Dziedzictwo › Katalog › Hopowo

Kościół · powiat kartuski

Hopowo — kościół ewangelicki (Hoppendorf)

niem. Hoppendorf

Rodzaj
kościół (dawny ewangelicki)
Nazwa niemiecka
Hoppendorf
Czas budowy
1911–1913
Miejscowość
Hopowo, gm. Somonino
Dawny powiat
Kreis Karthaus (Regierungsbezirk Danzig, Provinz Westpreußen)
Powiat dziś
kartuski
Parafia ewangelicka
Kirchspiel Hoppendorf (wikariat ewangelicki od 1.06.1895, samodzielna parafia ewangelicko-unijna od 1.10.1902 do 1945); własny kościół parafialny
Po 1945
przejęty przez katolików
Dziś
kościół rzymskokatolicki pw. Nawiedzenia NMP

Murowany kościół w Hopowie (Hoppendorf) w powiecie kartuskim wznieśli ewangelicy w latach 1911–1913, a poświęcono go 23 kwietnia 1913 roku. Od 30 maja 1948 roku służy jako kościół katolicki pod wezwaniem Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, a parafię katolicką erygowano przy nim w 1975 roku.

Wycinek niemieckiej mapy topograficznej 1:25 000
Okolica na dawnej mapie — położenie samego obiektu jest przybliżone. Niemiecka mapa topograficzna 1:25 000 z lat około 1900–1940 (Messtischblatt; Mapster / Archiwum Map WIG).

Hopowo (po niemiecku Hoppendorf) w powiecie kartuskim — przed 1920 rokiem Kreis Karthaus — było na katolickich, kaszubskich ziemiach wokół Kartuz rzadkim ośrodkiem ewangelickim z własną parafią. Murowany kościół, który tutejsi ewangelicy wznieśli w latach 1911–1913, stoi do dziś: poświęcony 23 kwietnia 1913 roku, od 30 maja 1948 roku służy jako kościół katolicki pod wezwaniem Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, a parafię katolicką erygowano przy nim w 1975 roku. Dawną drewnianą świątynię przerobiono na stodołę — i ta również stoi do dziś. Po drugiej stronie drogi zachował się dawny cmentarz ewangelicki z uszkodzonymi nagrobkami i starymi lipami.

Sama nazwa wsi pochodzi od osadników noszących nazwisko Hoppe. Według pruskich ksiąg hipotecznych Hopowo było pustkowiem dóbr Wyczechowo, należących do Adama Sikorskiego, potem do jego syna Piotra i bratanka Teofila; w 1776 roku dobra przeszły na hrabiego Pawła Dąmbskiego i jeszcze w tym samym roku na barona Gilberta von Robertsa, a potem kolejno na jego żonę Johannę Florentine z domu Hintz, ponownie na niego, na Richarda Cowle’a, Heinricha Lehmanna, Johanna Davida Johannota von Chagnian, Franza Matthiasa von Below i od 1806 roku na Georga Friedricha Jacksteina. W wykazie wasali z lat 1774–1775 właścicielem był 37-letni Teofil Sikorski, mieszkający w Grajcu na Kujawach.

Liczba mieszkańców rosła. Urzędowy spis miejscowości rejencji gdańskiej z 1820 roku notuje tu 50 mieszkańców: 14 luteranów i 36 katolików. Urzędowy podręcznik rejencji gdańskiej z 1869 roku przedstawiał Hoppendorf jako wieś chłopską z 16 gospodarstwami chłopskimi i 26 budynkami mieszkalnymi. Mieszkańców było wtedy 204, wszystkich wyznania katolickiego. Katolicy należeli do parafii w Goręczynie; dzieci należały do okręgu szkolnego w Neuhoff.

Spis z 1 grudnia 1885 roku wykazał 345 mieszkańców, w tym 180 ewangelików, należących wtedy jeszcze do parafii ewangelickiej w Kartuzach, i 165 katolików.

W Hopowie parafia zaczęła się od petycji nauczyciela. Na początku 1890 roku Fritz Nugel z Hopowa złożył w gdańskim konsystorzu prośbę o stałego duchownego, a 15 stycznia tego roku rozpoczęły się rozmowy o utworzeniu ewangelickiego okręgu wikariackiego; obejmował on 919 ewangelików obok 497 katolików i sześciorga Żydów. Według Heidna starania o własną parafię zaczął w 1890 roku miejscowy nauczyciel Fritz Nagel, który złożył w konsystorzu gdańskim petycję z wieloma podpisami; ponowił ją jego następca, nauczyciel Herz.

Pierwsze nabożeństwo odprawił 9 czerwca 1895 roku w szkole w Neuhof wikary Johannes Frese. Almanach parafii ewangelickich Prus Zachodnich z 1897 roku podaje, że okręg wikariacki liczył wtedy 810 ewangelików, a duszpasterzem był od 1895 roku wikariusz Johann Otto Grabowski. Spis ksiąg metrykalnych Prus Zachodnich, sporządzony w 1908 roku przez Maxa Bära, notuje przy tutejszej parafii ewangelickiej księgi chrztów, ślubów i zgonów oraz wykaz komunikantów od 1895 roku, a księgi konfirmacji od 1897 roku. Jego zapis brzmi: „Tf Tr St K 1895— Konf 1897—.”.

Grunt parafialny gmina kupiła w 1896 roku, mały kościół postawiła w 1897, plebanię w latach 1898–1899, a 1 października 1902 roku Hopowo stało się samodzielną parafią, złożoną z części parafii kartuskiej, Przyjaźni i Szymbarku. Według Heidna nowa parafia liczyła na początku 540 osób, a w 1900 roku na jej obszarze mieszkało 794 ewangelików, 604 katolików i trzech Żydów. Jak wyglądały te początki, opowiedział latem 1898 roku sam Grabowski na dwóch zgromadzeniach Towarzystwa Gustawa Adolfa. Na zgromadzeniu głównym brandenburskiego związku tego towarzystwa w Arnswalde, 29 czerwca, przedstawił Hopowo jako ubogą gminę diasporalną na Kaszubach, liczącą 800 ewangelików, których liczba pod naciskiem polskości powoli, lecz stale maleje.

Jako wikariusz mieszkał najpierw w nędznej izbie na poddaszu, potem — z pomocą katolickiego duchownego — w dwóch innych pomieszczeniach, paszarni i oborze, przez co cała jego rodzina ciągle chorowała. Gdy właściciel, jak mówił Grabowski, pod naciskiem katolików i Polaków wypowiedział mu i te pomieszczenia, musiał wynająć mieszkanie w Kartuzach i obsługiwać swój okręg z odległości od trzech do pięciu mil. Dlatego trzy tygodnie wcześniej zaczął na własne ryzyko budowę plebanii, choć zebrał na nią tylko 5000 marek, a koszt obliczano na 16 000 marek. We wrześniu tego roku, na 51. zgromadzeniu głównym Towarzystwa Gustawa Adolfa w Ulm, Grabowski ponowił prośbę o wsparcie; według sprawozdania w „Tägliche Rundschau” powiedział tam, że na własne ryzyko zbudował salę modlitw i zaczął budowę plebanii, w której będzie można zamieszkać od 1 lipca następnego roku.

W latach 1901–1915 pastorem był Paperlein, do 1903 roku jako duchowny pomocniczy. W marcu 1903 roku ogłoszono, że stanowisko pastora w Hopowie, w diecezji kartuskiej, z dochodem 1800 marek, jest do obsadzenia, a zgłoszenia przyjmuje gminna rada kościelna.

Mały kościół szybko przestał wystarczać. W 1904 roku postanowiono wznieść większy — na 350 miejsc siedzących i sto stojących; kamień węgielny położono 20 sierpnia 1911 roku, a świątynię poświęcono 23 kwietnia 1913 roku. Według Heidna nowy, większy kościół, poświęcony w 1913 roku, powstał w dużej mierze dzięki staraniom nauczyciela i organisty Maxa Sietza. W sierpniu 1912 roku berliński „Reichsbote”, pisząc o nowościach wprowadzanych przy budowie i odnawianiu kościołów, podał za przykład Hopowo: wzniesiono tam nowy kościół, którego zewnętrzna bryła przypomina dawne zamki państwa krzyżackiego, i miano go wyposażyć w oświetlenie elektryczne oraz elektryczny napęd organów.

Piotr Birecki podaje szczegóły budowy: wznosił kościół Conrad Heinemann z Lęborka, a kończył Wilhelm Tribetz z Kartuz; ma dwie nawy — szerszą pod drewnianym pozornym sklepieniem kolebkowym i węższą, z podwójnymi emporami, pod płaskim stropem. Ołtarz z drewnianym krzyżem za 1600 marek i kamienną chrzcielnicę za 2000 marek zaprojektował berliński profesor August Oetken, który dał też kartony malowideł, wykonanych przez kartuskiego mistrza malarskiego Geisera; ołtarz zrobił Paul Sakołowski z Kartuz, ambonę Artur, a ławki Georg Sakołowski, chrzcielnicę wykuł w piaskowcu rzeźbiarz Triebes z Kartuz, a witraż z Chrystusem — zachowany do dziś — wykonała za 480 marek wrocławska pracownia Adolfa Seilera. Organy kosztowały 3900 marek, a dwa pierwsze dzwony, dar Związku Kobiet Gustawa Adolfa z Wittenbergi, przybyły w dniu poświęcenia, 23 kwietnia 1913 roku.

Leksykon Meyersa notuje 335 mieszkańców i urzędy w Borczu — tę samą liczbę daje spis z 1 grudnia 1910 roku. Przynależność katolików z Hopowa do parafii w Goręczynie podaje zestawienie parafii FamilySearch. Pierwszy spis Rzeczypospolitej, z 30 września 1921 roku, wykazał 347 mieszkańców, w tym 129 wyznania ewangelickiego; narodowość polską podało 237 osób, niemiecką 110.

Granica polsko-gdańska z 1920 roku przecięła tę wspólnotę: około 450 ewangelików znalazło się po stronie Wolnego Miasta Gdańska. Opracowanie niemieckie podaje, że 22 lipca 1920 roku polska policja przeszukała plebanię i zatrzymała pastora Webera, którego zwolniono 9 października 1920 roku; osobnego potwierdzenia w źródłach polskich brak. Berlińska „Deutsche Tageszeitung” podała 1 listopada 1920 roku, że pastora Webera z Hopowa zwolniono z polskiego aresztu śledczego za kaucją 30 000 marek i oświadczono mu, podobnie jak innym zwolnionym wtedy Niemcom z powiatów wejherowskiego i puckiego, że śledztwo przeciw nim będzie prowadzone dalej.

Na początku 1922 roku katoliccy mieszkańcy Hopowa zwrócili się do ministra wyznań z prośbą o przekazanie im kościoła ewangelickiego. Poznańskie pismo ewangelickie, które o tym doniosło, przypominało, że kościół stoi na gruncie kupionym przez parafię i zbudowano go za pieniądze ewangelików i z darów, a ewangelicy, stanowiący w Hopowie wyraźną większość, przyjęli tę wiadomość z wielkim niepokojem. Pismo było w tej sprawie stroną.

Koniec ma tu dwa nazwiska. W marcu 1945 roku ostatni pastor, August Weber, przekazał klucze księdzu Antoniemu Prissowi; ewangelicy opuścili wieś. Według Heidna August Weber, przybyły z krajów nadbałtyckich, obsługiwał także kościół w Połęczynie i urzędował aż do 1945 roku. W lipcu 1939 roku prasa niemiecka donosiła, że pastor August Weber obchodził w Hopowie 80. urodziny i mimo podeszłego wieku nadal pełnił posługę; pracował w tej gminie od 23 lat i zamierzał pozostać na urzędzie, dopóki pozwolą mu siły, a wcześniej był duchownym w powiecie Ost-Sternberg nad Wartą, a jeszcze przedtem w Inflantach i Estonii.

Strona diecezji pelplińskiej podaje, że dekret erygujący parafię katolicką w Hopowie wydano 4 lutego 1975 roku.

🟡 Źródła nie zgadzają się w kilku szczegółach. Słownik geograficzny notuje pod hasłem „Hopfendorf” 207 katolików w 26 domach i żadnych ewangelików. W Hopowie ewangelików notuje zarówno spis z 1820 roku, jak i spis z 1885 roku; nie jest też pewne, czy hasło o tym brzmieniu dotyczy tej właśnie wsi. 🟡 W 1890 roku petycję złożył nauczyciel Fritz Nugel; według Heidna nazywał się on Fritz Nagel.

Almanach parafii Prus Zachodnich z 1913 roku podaje tu 169 ewangelików (razem z przyległymi osadami), a w całej tutejszej parafii 1174 dusze.

Księga pastorów Prus Wschodnich i Zachodnich, wydana przez Verein für Familienforschung in Ost- und Westpreußen, notuje przy tej parafii między innymi tych duchownych (rok to data z hasła, zwykle objęcia urzędu): Johann Otto Grabowski (1897), Ernst Hermann Paperlein (1901). Bez podanego roku: Rudolf Woeller.

Źródła: M. Bär, „Die Kirchenbücher der Provinz Westpreussen”, Danzig 1908; Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej, t. XI: Województwo pomorskie, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa 1926 (spis z 30 IX 1921); Gemeindelexikon für die Regierungsbezirke Allenstein, Danzig, Marienwerder, Posen, Bromberg und Oppeln, Heft II: Regierungsbezirk Danzig, Berlin 1912 (spis powszechny z 1 XII 1910); Gemeindelexikon für die Provinz Westpreussen — spis powszechny z 1 grudnia 1885 roku, powiat Karthaus, strona 48, pozycja 32; Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Warszawa 1880–1902; Meyers Orts- und Verkehrs-Lexikon des Deutschen Reichs; zestawienie parafii FamilySearch przy haśle „Hoppendorf” w serwisie Meyers Gazetteer (meyersgaz.org); pruski spis powszechny z 2 grudnia 1895 roku; U. Kerntopf za H. Neumeyerem, dzieje parafii ewangelickiej Hoppendorf; „Uebersicht der Bestandtheile und Verzeichniss aller Ortschaften des Danziger Regierungs-Bezirkes”, Danzig 1820, s. 120, nr 105; P. Birecki, „Ewangelickie budownictwo kościelne w Prusach Zachodnich”, Toruń 2014, s. 122, 126, 154, 188, 203, 216, 223, 233, 240, 251; „Pfarr-Almanach der Provinz Westpreußen”, Danzig 1897, s. 23; W. Heidn, „Die Ortschaften des Kreises Karthaus/Westpr. in der Vergangenheit”, Marburg 1965, s. 174–175; „Posener Evangelisches Kirchenblatt” 1 (1922), nr 2, s. 42; wykaz parafii na stronie diecezji pelplińskiej (odczyt 13 października 2026 roku); M. Bär, „Der Adel und der adlige Grundbesitz in Polnisch-Preußen zur Zeit der preußischen Besitzergreifung”, Leipzig 1911, nr 763 (s. 29), nr 1507 (s. 173–174); Topographisch-statistisches Handbuch des Regierungs-Bezirks Danzig, Danzig 1869, s. 108, pozycja 136; „Die evangelischen Kirchengemeinden in Ostpreußen und Westpreußen in den Pfarr-Almanachen von 1912 und 1913”, wyd. 2, Hamburg 2000 (Sonderschrift 59), almanach Prus Zachodnich 1913, s. 31; „Das Zwischenmanuskript zum Altpreußischen evangelischen Pfarrerbuch”, Hamburg 2012–2014 (QMS 19), t. 2, s. 628; t. 5, s. 1322; t. 7, s. 2007; „Der Reichsbote” (Berlin), 2 lipca 1898 roku, s. 9 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal); „Tägliche Rundschau” (Berlin), 17 września 1898 roku, s. 5 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal); „Deutsche Zeitung” (Berlin), 24 marca 1903 roku, s. 8 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal); „Der Reichsbote” (Berlin), 28 sierpnia 1912 roku, s. 12 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal); „Deutsche Tageszeitung” (Berlin), 1 listopada 1920 roku, s. 3 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal); „Sächsische Volkszeitung” (Drezno), 28 lipca 1939 roku, s. 8 (obraz strony: Sächsische Landesbibliothek — Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, Deutsches Zeitungsportal).

Duchowni ewangeliccy w Hopowie według Heidna (1965) — 4 nazwiska, lata 1895–1945

Imiona i nazwiska w pisowni druku; lata objęcia i opuszczenia urzędu według źródła.

Źródło: W. Heidn, „Die Ortschaften des Kreises Karthaus/Westpr. in der Vergangenheit”, Marburg 1965, s. 174.

Życiorysy duchownych (3)

Krótkie życiorysy opracowane na podstawie księgi pastorów, bez danych rodzinnych. Nazwy mniejszych miejscowości podajemy w pisowni księgi; daty bywają w niej niepewne.

Źródło: „Das Zwischenmanuskript zum Altpreußischen evangelischen Pfarrerbuch”, Hamburg 2012–2014 (QMS 19).

Położenie: 54,2550° N, 18,2350° E Pokaż w atlasie →

⚠ Pinezka wskazuje miejscowość, nie sam obiekt — położenie przybliżone.

Źródła

  1. Kościół Nawiedzenia NMP w Hopowie — Wikipedia
  2. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich
  3. Gemeindelexikon für das Königreich Preußen, spis powszechny z 1 XII 1910, Provinz Westpreußen, Kreis Karthaus
  4. Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej, t. XI: Województwo pomorskie, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa 1926 (spis z 30 IX 1921)
  5. Meyers Orts- und Verkehrs-Lexikon des Deutschen Reichs
  6. „Uebersicht der Bestandtheile und Verzeichniss aller Ortschaften des Danziger Regierungs-Bezirkes”, Danzig 1820
  7. M. Bär, „Die Kirchenbücher der Provinz Westpreussen”, Danzig 1908
  8. M. Bär, „Der Adel und der adlige Grundbesitz in Polnisch-Preußen zur Zeit der preußischen Besitzergreifung”, Leipzig 1911, nr 763 (s. 29), nr 1507 (s. 173–174)
  9. Topographisch-statistisches Handbuch des Regierungs-Bezirks Danzig, Danzig 1869, s. 108, pozycja 136
  10. „Die evangelischen Kirchengemeinden in Ostpreußen und Westpreußen in den Pfarr-Almanachen von 1912 und 1913”, wyd. 2, Hamburg 2000 (Sonderschrift 59), almanach Prus Zachodnich 1913, s. 31
  11. „Das Zwischenmanuskript zum Altpreußischen evangelischen Pfarrerbuch”, Hamburg 2012–2014 (QMS 19), t. 2, s. 628; t. 5, s. 1322; t. 7, s. 2007
  12. „Der Reichsbote” (Berlin), 2 lipca 1898 roku, s. 9 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal)
  13. „Tägliche Rundschau” (Berlin), 17 września 1898 roku, s. 5 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal)
  14. „Deutsche Zeitung” (Berlin), 24 marca 1903 roku, s. 8 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal)
  15. „Der Reichsbote” (Berlin), 28 sierpnia 1912 roku, s. 12 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal)
  16. „Deutsche Tageszeitung” (Berlin), 1 listopada 1920 roku, s. 3 (obraz strony: Staatsbibliothek zu Berlin, Deutsches Zeitungsportal)
  17. „Sächsische Volkszeitung” (Drezno), 28 lipca 1939 roku, s. 8 (obraz strony: Sächsische Landesbibliothek — Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, Deutsches Zeitungsportal)
  18. zestawienie parafii FamilySearch przy haśle „Hoppendorf” w serwisie Meyers Gazetteer (meyersgaz.org)
  19. W. Heidn, „Die Ortschaften des Kreises Karthaus/Westpr. in der Vergangenheit”, Marburg 1965, s. 174–175

Metryczka

Identyfikator w atlasie
KOS-0231
Stan weryfikacji
sprawdzony w źródłach
Pewność ustaleń
wysoka
Opis powstał z kwerendy źródłowej dla atlasu dziedzictwa ewangelickiego Pomorza. Zawiera wyłącznie fakty potwierdzone w wymienionych źródłach; szczegóły niepewne oznaczono [?]. Uwagi i sprostowania: lukasz@plexisystem.pl.