Dziedzictwo › Katalog › Salino

Cmentarz · powiat wejherowski

Salino — cmentarz z kaplicą Rexinów (ewangelicki)

niem. Saulin

Rodzaj
cmentarz poewangelicki
Nazwa niemiecka
Saulin
Miejscowość
Salino, gm. Gniewino
Dawny powiat
Kreis Lauenburg i. Pomm. (Regierungsbezirk Köslin, Provinz Pommern)
Powiat dziś
wejherowski
Parafia ewangelicka
Kirchspiel Saulin — własna parafia ewangelicka z kościołem parafialnym (Meyers: „ev. Pfk. 1")
Po 1945
pozostał cmentarzem
Dziś
cmentarz komunalny z kaplicą grobową rodziny von Rexin (dawny ewangelicki)

W Salinie nad jeziorem Salińskim zachował się cmentarz ewangelicki z lat 1839–1845, przy którym w 1890 roku stanęła klasycystyczna kaplica grobowa rodziny von Rexin. Dziś jest to cmentarz komunalny, wpisany do rejestru zabytków 24 września 1988 roku, a kaplicę wyremontowano w 2014 roku.

Salino, po niemiecku Saulin, leży nad jeziorem Salińskim w gminie Gniewino. Przed 1945 rokiem należało do powiatu lęborskiego (Kreis Lauenburg i. Pom.), a więc do prowincji Pomorze i rejencji koszalińskiej. Cmentarze ewangelickie były tu dwa i oba wpisano do rejestru zabytków decyzjami z 24 września 1988 roku. Opisywany tu cmentarz to ten z klasycystyczną kaplicą grobową rodziny von Rexin z 1890 roku: rejestr wymienia go pod numerem A-1255 jako cmentarz ewangelicki z lat 1839–1845, dziś komunalny, a wojewódzka ewidencja zabytków — jako cmentarz z kaplicą rodową rodziny von Rexin na działkach 14/1 i 14/2. Drugi, nieczynny cmentarz ewangelicki z lat 1833–1845 figuruje w rejestrze pod numerem A-1256 (w ewidencji — działka 13). Powiatowy program opieki nad zabytkami rozróżnia je tak samo: pod numerem 1255 „cmentarz komunalny z kaplicą rodziny Rexin”, pod numerem 1256 „cmentarz ewangelicki”.

Karty konserwatorskie sporządzone 30 października 1985 roku przez G. Olszewską-Hellmann opisują osobno cmentarz poewangelicki, zamknięty po 1945 roku, i cmentarz komunalny, czynny.

Wieś należała do najstarszych osad kasztelanii białogardzkiej: na wyspie jeziora Salińskiego stał gród, po którym został relikt wału i wąski cypel po grobli, a wykopaliska z lat 1956 oraz 2011 i 2012 dały ceramikę datowaną na wiek jedenasty. Kościół stał tu już w średniowieczu, a o pierwszej wzmiance źródła mówią różnie: Fankidejski pisze, że w 1268 roku Michał był proboszczem w Zawolinie — tak brzmi u niego polska nazwa Saulina. M. Drzewiecki wskazuje natomiast zapis z 1283 roku, w którym Michał, prepozyt z Salina, świadkuje darowiźnie księcia Warcisława dla klasztoru w Bukowie (sam dokument, wydany w „Pommersches Urkundenbuch”, nosi rok 1268), i osobno rok 1286 jako czas urzędowania prepozyta Michaela de Saulin.

Parafia salińska należała w średniowieczu do najlepiej uposażonych — miała cztery włóki ziemi.

Opis Pomorza z 1784 roku zapisał: „kościół saliński został zbudowany przez rzymskich katolików i należał niegdyś do wielkiego szpitala świętej Elżbiety w Gdańsku oraz do diecezji kujawskiej; od czasów panowania księcia Jana Fryderyka pozostaje jednak nieprzerwanie w rękach ewangelicko-luterańskich”. Reformacja zastała parafię przy patronacie prywatnym. Jak zapisał Fankidejski, kościół wcześnie zluterzał, a tutejszy patron nie pozwolił później wydać go katolikom; w 1658 roku predykant z Zawolina odprawiał nabożeństwa również w kościele w Świartowie.

Według opisu Pomorza z 1784 roku Salino leżało dwie mile na północny wschód od Lęborka, nad jeziorem z dwiema wyspami porośniętymi dębami. Obok dworu z folwarkiem mieszkali wtedy pastor i zakrystian, gospodarz i siedmiu zagrodników; był młyn wodny, karczma i kuźnia — razem 15 dymów — a także las dębowy i połów ryb w jeziorze. Do parafii należała też królewska kolonia Sellnow, a trzymali się jej, jak zaznacza Brüggemann, „die Polnischen Einwohner des adelichen Dorfs Stresow” — polscy mieszkańcy szlacheckiej wsi Strzeszewo.

W 1784 roku była to parafia macierzysta inspekcji charbrowskiej, z wcielonymi wsiami: Woedtke (u Schultza po polsku Wodka), Dąbrówką (Klein Damerkow), Salinkiem, Świchowem, Zwartowem z kaplicą i kilkoma dalszymi. Listę pastorów Müller otwiera Matthiasem Braskofskim, wyświęconym jeszcze w Gnieźnie, i prowadzi przez Jakoba Kluga, Gallusa Lasseniusa, wzmiankowanego w 1636 roku, Michaela Danoviusa i Samuela Wedeckego do Samuela Thomasiusa, który objął parafię w 1818 roku, a kończy na Georgu Karlu Erichu Schwerinie, pastorze od 1903 roku.

Parafia obejmowała Świchowo Wielkie i Małe, Schlackow, Lantow, Garkewitz, Salinko, Mirsinkow, Rybke i Damerkow; archiwum parafialne, jak podaje Müller, zniszczył pożar w pierwszej połowie XIX wieku.

Pierwszy spis powiatu, z 1819 roku, wykazał w samym Salinie 104 mieszkańców, a w całej parafii 33 miejscowości i 1233 dusze. Dzisiejszy kościół jest dziełem lat trzydziestych XIX wieku. Stary, szachulcowy, groził zawaleniem i rozebrano go wczesną wiosną 1838 roku; kamień węgielny nowego położono 17 czerwca tego samego roku, w listopadzie 1839 był gotowy w stanie surowym, a poświęcenia dokonano 16 lutego 1840 roku. Budowę nadzorował sam pastor Thomasius, ponad połowę z oszacowanych 3500 talarów pokrył zapis testamentowy Antona von Gostkowskiego, a król Fryderyk Wilhelm III podarował dwa żelazne świeczniki ołtarzowe i krucyfiks.

Kościół jest kamienny, z wieżą, na której wisiały cztery dzwony.

Od południa do cmentarza z kaplicą przylega dawny cmentarz ewangelicki. Nie wiadomo dokładnie, kiedy powstał — z pewnością istniał w 1863 roku, gdy panna Clementine von Koss ofiarowała 50 talarów na jego utrzymanie; teren otoczono wałem oraz rowem i obsadzono żywopłotem z głogu. Według Marka Drzewieckiego zajmuje około hektara i dzieli się na dwie kwatery rozdzielone aleją niegdyś obsadzoną tujami. Od wschodu zamyka go mur z ciosów granitowych ze starodrzewem, od zachodu skarpa i brzeg jeziora, a od północy przylega kaplica grobowa rodziny von Rexin, wyremontowana w 2014 roku, i nowszy cmentarz o powierzchni około pół hektara, w części katolicki cmentarz parafialny z grobami od 1957 roku.

Nagrobki się zachowały: w 1985 roku najstarszym z nich był grób pastora Samuela Thomasiusa, urodzonego 3 listopada 1765 roku i zmarłego 20 kwietnia 1853, oraz jego żony Helene Friederike Christine z domu Homann. Poza nim przetrwały kwatery rodzin von Koss i Tominskich, żeliwne ogrodzenia i krzyże, tumby i obramowania grobów, a w połowie lat dziewięćdziesiątych XX wieku urządzono pośrodku cmentarza miejsce pamięci dawnych mieszkańców. Karta cmentarza z 1985 roku wymienia nadto słupy bramne od południa oraz starodrzew — dęby i jesiony; Drzewiecki granicę południową opisuje jako płot z siatki na metalowych słupkach.

Według księgi adresowej majątków rycerskich Pomorza z 1879 roku właścicielem majątku rycerskiego Salino, po niemiecku Saulin, był von Rexin, mieszkający w Woedtke. W 1879 roku Salino liczyło 420,38 hektara, a Salinko, także własność von Rexina, 472,19 hektara; Salinko dzierżawił wtedy von Bülow. Oba majątki wchodziły w skład majoratu Rexinów z siedzibą w Wódtke: w 1905 i 1911 roku majoratem władał Alexander von Rexin, a oba majątki były wydzierżawione.

W 1928 roku majorat należał do niepełnoletniego Willfrieda von Krause, w którego imieniu występowała matka, Gertrud von Krause z domu von Cornberg.

Ludność była niemal w całości ewangelicka. Katolików spis z 2 grudnia 1895 roku przypisuje w samym Salinie i w większości wsi parafii salińskiej do parafii w Lęborku, a w sześciu jednostkach — między innymi w Klein Damerkow i Mersinke — do parafii w Górze (Gohra) w Prusach Zachodnich; Górę wskazuje też dopisek z danych FamilySearch w internetowym wydaniu leksykonu Meyersa. W 1925 roku na 381 mieszkańców 373 należało do Kościoła ewangelickiego; statystyka pomorska z 1932 roku wykazuje w gminie wiejskiej Salino — z Rechcinkiem, Wódką i leśniczówką — 381 osób, w tym 375 wyznania ewangelickiego i sześć katolickiego.

Spis parafii pomorskich z 1932 roku wymienia wieś jako siedzibę parafii i podaje 2100 dusz. Pastorem był Georg Hoffmann. Ostatni spis, z 17 maja 1935 roku, dał 325 osób.

Po 1945 roku kościół ewangelicki przejął Kościół rzymskokatolicki; w latach sześćdziesiątych z czterech dzwonów został jeden, a wyposażenie w znacznej części rozproszono. Dawny cmentarz ewangelicki jest dziś nieczynny i objęty ochroną konserwatorską.

Źródła: P. Ellerholz, H. Lodemann, H. von Wedell, „General-Adressbuch der Ritterguts- und Gutsbesitzer im Deutschen Reiche”, z. 2: „Die Provinz Pommern”, Berlin 1879, s. 251; M. Drzewiecki, „Cmentarze Ziemi Lęborskiej”; ks. Jakub Fankidejski, „Utracone kościoły i kaplice w dzisiejszej dyecezyi chełmińskiej”, Pelplin 1880, s. 229; E. Müller, „Die evangelischen Geistlichen Pommerns”, część II, Stettin 1912, s. 260–261; wykaz rejestru zabytków województwa pomorskiego (decyzje z 24 IX 1988, numery A-1255 i A-1256); wojewódzka ewidencja zabytków, gmina Gniewino; Ewidencja cmentarzy Pomorza (Białe Karty konserwatorskie), karty z 30 X 1985; „Program opieki nad zabytkami powiatu wejherowskiego na lata 2016–2019”, oprac. J. Barton-Piórkowska, Starostwo Powiatowe w Wejherowie 2015; Meyers Orts- und Verkehrs-Lexikon des Deutschen Reichs; pruski spis powszechny z 2 grudnia 1895 roku; L. W. Brüggemann, „Ausführliche Beschreibung des gegenwärtigen Zustandes des Königl. Preußischen Herzogthums Vor- und Hinterpommern”, t. II, cz. 2, Stettin 1784, s. 1080; L. W. Brüggemann, „Ausführliche Beschreibung des gegenwärtigen Zustandes des Königl. Preußischen Herzogthums Vor- und Hinterpommern”, t. II cz. 2, Stettin 1784, s. 1080; „Pommersches Güter-Adressbuch”, wyd. 2, Stettin 1905, s. 132–133; „Güter-Adressbuch für die Provinz Pommern”, wyd. 3, Leipzig 1911, s. 140–141; „Landwirtschaftliches Adressbuch der Rittergüter, Güter und Höfe der Provinz Pommern”, wyd. 8, Leipzig 1928, s. 128; „Das Evangelische Pommern”, cz. II, Stettin 1932, s. 113.

Fotografie

Nie zachowany krzyż z unikalną płytą w kształcie serca. Zdjęcie ze zbiorów Konserwatora Zabytków.
Nie zachowany krzyż z unikalną płytą w kształcie serca. Zdjęcie ze zbiorów Konserwatora Zabytków. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Częściowo zachowane ogrodzenie.
Częściowo zachowane ogrodzenie. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Zachowane ogrodzenie pola grobowego o nietypowym kształcie.
Zachowane ogrodzenie pola grobowego o nietypowym kształcie. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Częściowo zachowane krzyże dziecięce.
Częściowo zachowane krzyże dziecięce. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Uszkodzone ogrodzenie grobu rodziny Tominski.
Uszkodzone ogrodzenie grobu rodziny Tominski. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Żeliwna plakietka z grobu rodziny Tominski.
Żeliwna plakietka z grobu rodziny Tominski. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Aleja cmentarna.
Aleja cmentarna. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Uszkodzone epitafium.
Uszkodzone epitafium. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Zarośnięte i zapadnięte tumby.
Zarośnięte i zapadnięte tumby. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Miejsce pamięci dawnych mieszkańców Salina
Miejsce pamięci dawnych mieszkańców Salina · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Rodzinne pole grobowe zadbane przez żyjących.
Rodzinne pole grobowe zadbane przez żyjących. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Widok ogólny.
Widok ogólny. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Trzy przedwojenne groby w nowej części cmentarza.
Trzy przedwojenne groby w nowej części cmentarza. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Widok ogólny.
Widok ogólny. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Zachowane ogrodzenie z unikalnym obramieniem na epitafium.
Zachowane ogrodzenie z unikalnym obramieniem na epitafium. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Zachowane ogrodzenie.
Zachowane ogrodzenie. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Widok ogólny.
Widok ogólny. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Zachowany, odnowiony, obelisk kamienny.
Zachowany, odnowiony, obelisk kamienny. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Obramowania grobów tworzących czytelny układ.
Obramowania grobów tworzących czytelny układ. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Widok ogólny.
Widok ogólny. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Najstarsze, nie zachowane do dziś, epitafium. Zdjęcie ze zbiorów Konserwatora Zabytków.
Najstarsze, nie zachowane do dziś, epitafium. Zdjęcie ze zbiorów Konserwatora Zabytków. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej
Mapa cmentarza z zasobów konserwatora zabytków.
Mapa cmentarza z zasobów konserwatora zabytków. · fot. M. Drzewiecki — Cmentarze Ziemi Lęborskiej

Dawne widoki

Pocztówka z około 1900 roku.
Pocztówka z około 1900 roku. · pocztówka, wyd. Rheinland, Inh. Schumacher & Kurrasch, Lauenburg, Pom — Wikimedia Commons, domena publiczna · źródło
Położenie: 54,6757° N, 17,9274° E — pomorskie Pokaż w atlasie →

Pinezka wskazana przez dokumentalistę cmentarzy albo sprawdzona na miejscu. (położenie za opisem M. Drzewieckiego: kaplica Rexinów i nowszy cmentarz przylegają od północy do starego cmentarza ewangelickiego)

Źródła

  1. Ewidencja cmentarzy Pomorza (Białe Karty konserwatorskie)
  2. na podstawie: M. Drzewiecki, „Cmentarze Ziemi Lęborskiej” — Salino, gmina Gniewino
  3. F. Schultz, Geschichte des Kreises Lauenburg in Pommern (1912)
  4. Meyers Orts- und Verkehrs-Lexikon des Deutschen Reichs
  5. „Program opieki nad zabytkami powiatu wejherowskiego na lata 2016–2019”, oprac. J. Barton-Piórkowska, Wejherowo 2015
  6. L. W. Brüggemann, „Ausführliche Beschreibung des gegenwärtigen Zustandes des Königl. Preußischen Herzogthums Vor- und Hinterpommern”, t. II, cz. 2, Stettin 1784
  7. P. Ellerholz, H. Lodemann, H. von Wedell, „General-Adressbuch der Ritterguts- und Gutsbesitzer im Deutschen Reiche”, z. 2: „Die Provinz Pommern”, Berlin 1879, s. 251
  8. L. W. Brüggemann, „Ausführliche Beschreibung des gegenwärtigen Zustandes des Königl. Preußischen Herzogthums Vor- und Hinterpommern”, t. II cz. 2, Stettin 1784, s. 1080
  9. P. Ellerholz, H. Lodemann, H. von Wedell, „General-Adressbuch der Ritterguts- und Gutsbesitzer im Deutschen Reiche”, z. 2: „Die Provinz Pommern”, Berlin 1879, s. 250–251
  10. „Pommersches Güter-Adressbuch”, wyd. 2, Stettin 1905, s. 132–133
  11. „Güter-Adressbuch für die Provinz Pommern”, wyd. 3, Leipzig 1911, s. 140–141
  12. „Landwirtschaftliches Adressbuch der Rittergüter, Güter und Höfe der Provinz Pommern”, wyd. 8, Leipzig 1928, s. 128
  13. „Das Evangelische Pommern”, cz. II: „Behörden, Kirchen, Pfarrstellen, Geistliche, Anstalten und Vereine”, wyd. Evangelischer Pfarrerverein der Provinz Pommern, Stettin 1932, s. 113
  14. E. Müller, „Die evangelischen Geistlichen Pommerns”, część II, Stettin 1912, s. 260

Metryczka

Identyfikator w atlasie
CM-0117
Stan weryfikacji
sprawdzony w źródłach
Pewność ustaleń
wysoka
Opis powstał z kwerendy źródłowej dla atlasu dziedzictwa ewangelickiego Pomorza. Zawiera wyłącznie fakty potwierdzone w wymienionych źródłach; szczegóły niepewne oznaczono [?]. Uwagi i sprostowania: lukasz@plexisystem.pl.