Dziedzictwo › Katalog › Straszyn

Cmentarz · powiat gdański

Straszyn — cmentarz ewangelicki

niem. Straschin

Rodzaj
cmentarz poewangelicki
Nazwa niemiecka
Straschin
Czas założenia
XIX wiek
Miejscowość
Straszyn, gm. Pruszcz Gdański
Dawny powiat
Kreis Danziger Höhe (Regierungsbezirk Danzig, Provinz Westpreußen)
Powiat dziś
gdański
Po 1945
przejęty przez katolików
Wycinek niemieckiej mapy topograficznej 1:25 000
Kółko wskazuje położenie obiektu. Niemiecka mapa topograficzna 1:25 000 z lat około 1900–1940 (Messtischblatt; Mapster / Archiwum Map WIG).

Cmentarz ewangelicki w Straszynie, po niemiecku Straschin, leży w gminie Pruszcz Gdański, przy ulicy Poprzecznej 24. Do 1945 roku wieś należała do powiatu Wyżyny Gdańskiej (Kreis Danziger Höhe): do 1920 roku w rejencji gdańskiej prowincji Prusy Zachodnie, w latach 1920–1939 w Wolnym Mieście Gdańsku. Miała charakter majątkowy — był to obszar dworski Straschin, w 1929 roku połączony w Straschin-Prangschin, czyli Straszyn-Prędzieszyn. W latach 1939–1945 Straszyn leżał w Rzeszy, w okręgu Gdańsk-Prusy Zachodnie.

W 1454 roku Nicolaus von Straschin był chorążym szlachty okręgu gdańskiego. Do parafii świętego Wojciecha Straszyn należał u schyłku szesnastego wieku. W wizytacji tej parafii, w wykazie wsi parafialnych, wieś zapisano krótko: szlachecka, dwadzieścia pięć łanów, nic nie płacą, prawuje się z nimi. Kilka sąsiednich wsi z tej samej listy zalegało wtedy podobnie, od wielu lat. Według Johna Muhla Straszyn należał do około osiemnastu dóbr szlacheckich Wyżyny Gdańskiej, które według przywilejów krzyżackich winne były dziesięcinę katolickiemu kościołowi w Świętym Wojciechu (St. Albrecht); luterańscy właściciele tych dóbr odmawiali jej od czasów Reformacji, lecz wyrok Trybunału Koronnego w Piotrkowie z 1648 roku rozstrzygnął spór na ich niekorzyść.

Według Muhla Straszyn figuruje w wykazie tych dóbr z 1667 roku. Według Aleksandra Klempa (1994, s. 62) w połowie XVII wieku mieszkały w województwie pomorskim dwie rodziny ariańskie, Arciszewscy i Iwaniccy, a w 1660 roku młodociani właściciele Straszyna, bracia Iwaniccy, przeszli na kalwinizm. Ten sam autor wymienia duchownych ariańskich w Straszynie (s. 227–228): w 1618 roku Jana Franka; Marcina Ruara, który po ostatecznym usunięciu z Gdańska w 1643 roku przeniósł się do Straszyna i pracował tu jako duchowny niemiecki do końca życia (zmarł w 1657 lub 1658 roku); jego pomocników — Andrzeja Wiszowatego, który przebywał w pobliskich Buszkowach od 1648 roku do zimy 1649 roku, Fausta Morsztyna (w latach 1650–1652) i Jeremiasza Felbingera (krótko w 1655 roku); wreszcie Jana Crella-Spinowskiego młodszego, który przybył w 1654 roku jako pomocniczy duchowny polski i żył jeszcze w 1660 roku.

Polskojęzycznych ewangelików w Straszynie autor odnotowuje też w rozdziale o języku i wyznaniu (s. 170).

Ksiądz Jakub Fankidejski notuje, że w drugiej połowie osiemnastego wieku utrzymywał w Straszynie kaplicę domową Michał Skórzewski, podkomorzy poznański. Michał Skórzewski był żonaty z Ludwiką Czapską; według Fankidejskiego kaplicę utrzymywał zarówno dla własnej potrzeby, jak i dla licznych poddanych. Podobne kaplice urządzili oboje także w Bąkowie przy Warlubiu i w Paleszkach.

W 1869 roku urzędowy podręcznik rejencji gdańskiej notował w Straschin 20 budynków mieszkalnych i 216 mieszkańców, w tym 91 ewangelików, 124 katolików i jednego mennonitę. Ewangelicy należeli do parafii w Juszkowie; miejscowość miała własny okręg szkolny. Spis z 1 grudnia 1885 roku notuje w obszarze dworskim Straszyn 272 mieszkańców: 134 ewangelików i 138 katolików; ewangelicy należeli do parafii w Juszkowie, katolicy do świętego Wojciecha. Słownik geograficzny podaje dla 1885 roku te same liczby: 138 katolików i 134 ewangelików. W źródłach nie znaleziono kościoła we wsi; działała w niej szkoła ewangelicka, którą Harnoch wymienia wśród szkół parafii w Juszkowie (Gischkau).

Krajowa ewidencja zabytków (karta cmentarza z 1986 roku) określa obiekt jako „cmentarz ewangelicki, obecnie rzymskokatolicki” i datuje na drugą połowę dziewiętnastego wieku. Powiatowy program opieki nad zabytkami notuje „cmentarz przykościelny, dawny ewangelicki”, założony w dziewiętnastym wieku, z częściowo zachowanym starodrzewem, uporządkowany. Pod tym samym adresem stoi dziś kościół rzymskokatolicki pod wezwaniem świętego Jacka Odrowąża.

Zachowanym śladem dawnej wspólnoty są grobowiec i zabytkowe płyty nagrobne właścicieli majątku; źródła wiążą je z ewangelicką rodziną Tiedemannów, posiadaczy między innymi Prędzieszyna, Goszyna i Rusocina. Według tych źródeł szczątki i płyty odnaleziono prawdopodobnie przy budowie współczesnego kościoła. Cmentarz objęty jest gminną ewidencją zabytków; w rejestrze zabytków województwa pomorskiego nie figuruje. W wojewódzkiej ewidencji zabytków Straszyn ma dwie pozycje: pod numerem 156 cmentarz przy ulicy Poprzecznej, a pod numerem 157 relikty grobowca rodziny Kitzkatz przy ulicy Młyńskiej, na części działki leśnej 43/16.

Almanach parafii Prus Zachodnich z 1913 roku zalicza tę miejscowość do parafii Juszkowo (Gischkau) i podaje tu 122 ewangelików w obszarze dworskim.

Źródła: J. Muhl, „Geschichte der Dörfer auf der Danziger Höhe”, Gdańsk (Quellen und Darstellungen zur Geschichte Westpreußens, z. 21), s. 108; Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Warszawa 1880–1902; ks. Jakub Fankidejski, „Utracone kościoły i kaplice w dzisiejszej dyecezyi chełmińskiej podług urzędowych akt kościelnych”, Pelplin 1880, s. 185; A. Harnoch, „Chronik und Statistik der evangelischen Kirchen in den Provinzen Ost- und Westpreussen”, Neidenburg 1890 (hasło Gischkau); Gemeindelexikon für die Provinz Westpreussen, spis powszechny z 1 grudnia 1885 roku, Kreis Danziger Höhe, s. 26–27, poz. 92; „Visitationes archidiaconatus Pomeraniae” (Fontes Towarzystwa Naukowego w Toruniu), wizytacja parafii świętego Wojciecha; Topographisch-statistisches Handbuch des Regierungs-Bezirks Danzig, Danzig 1869, s. 61–62, pozycja 315; Th. Hirsch, „Geschichte des Karthauser Kreises bis zum Aufhören der Ordensherrschaft”, „Zeitschrift des Westpreußischen Geschichtsvereins”, z. 6 (1882), s. 107; „Die evangelischen Kirchengemeinden in Ostpreußen und Westpreußen in den Pfarr-Almanachen von 1912 und 1913”, wyd. 2, Hamburg 2000 (Sonderschrift 59), almanach Prus Zachodnich 1913, s. 20; A. Klemp, „Protestanci w dobrach prywatnych w Prusach Królewskich od drugiej połowy XVII do drugiej połowy XVIII wieku”, Gdańsk 1994, s. 62, 170, 227–228.

Położenie: 54,2758° N, 18,5790° E — pomorskie Pokaż w atlasie →

Pinezka wskazuje obiekt. (Poligon landuse=cemetery OSM (way 188591195) przy ul. Poprzecznej, zgodny z lokalizacją w GEZ powiatu gdańskiego („przy ul. Poprzecznej"))

Źródła

  1. Ewidencja cmentarzy Pomorza (Białe Karty konserwatorskie)
  2. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich
  3. ks. Jakub Fankidejski, „Utracone kościoły i kaplice w dzisiejszej dyecezyi chełmińskiej podług urzędowych akt kościelnych”, Pelplin 1880, s. 185
  4. J. Muhl, „Geschichte der Dörfer auf der Danziger Höhe”, Gdańsk (Quellen und Darstellungen zur Geschichte Westpreußens, z. 21), s. 108
  5. Topographisch-statistisches Handbuch des Regierungs-Bezirks Danzig, Danzig 1869, s. 61–62, pozycja 315
  6. Th. Hirsch, „Geschichte des Karthauser Kreises bis zum Aufhören der Ordensherrschaft”, „Zeitschrift des Westpreußischen Geschichtsvereins”, z. 6 (1882), s. 107
  7. „Die evangelischen Kirchengemeinden in Ostpreußen und Westpreußen in den Pfarr-Almanachen von 1912 und 1913”, wyd. 2, Hamburg 2000 (Sonderschrift 59), almanach Prus Zachodnich 1913, s. 20
  8. A. Klemp, „Protestanci w dobrach prywatnych w Prusach Królewskich od drugiej połowy XVII do drugiej połowy XVIII wieku”, Gdańsk 1994, s. 62, 170, 227–228

Metryczka

Identyfikator w atlasie
CM-0228
Stan weryfikacji
wymaga sprawdzenia w terenie
Pewność ustaleń
wysoka
Opis powstał z kwerendy źródłowej dla atlasu dziedzictwa ewangelickiego Pomorza. Zawiera wyłącznie fakty potwierdzone w wymienionych źródłach; szczegóły niepewne oznaczono [?]. Uwagi i sprostowania: lukasz@plexisystem.pl.