Światłość prawdziwa już świeci — Epifania Pańska
*„Bo Bóg, który rzekł: Z ciemności niech światłość zaświeci, rozświecił serca nasze, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej, która jest na obliczu Chrystusowym."* (2 Kor 4,6)
2 List do Koryntian 4,3-6
Biblia Warszawska
3. A jeśli nawet ewangelia nasza jest zasłonięta, zasłonięta jest dla tych, którzy giną, 4. w których bóg świata tego zaślepił umysły niewierzących, aby im nie świeciło światło ewangelii o chwale Chrystusa, który jest obrazem Boga. 5. Albowiem nie siebie samych głosimy, lecz Chrystusa Jezusa, że jest Panem, o sobie zaś, żeśmy sługami waszymi dla Jezusa. 6. Bo Bóg, który rzekł: Z ciemności niech światłość zaświeci, rozświecił serca nasze, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej, która jest na obliczu Chrystusowym.
- Święto Epifanii — pierwsze chrześcijańskie święto Nowego Roku — utrzymuje nas w klimacie Betlejem, ale przesuwa akcent z narodzin na objawienie Jezusa jako Króla, do którego przychodzą narody.
- Pasterze reprezentują naród izraelski; mędrcy ze wschodu — narody świata, elity, władzę i wiedzę. Razem wypełniają proroctwo Izajasza 60: „Pójdą narody do twojej światłości".
- Gwiazda betlejemska ma charakter wyłącznie symboliczny — jest drogowskazem. W centrum stoi On, Jezus, prawdziwa światłość, która oświeca każdego człowieka (J 1,9).
- Greckie *epifanein* znaczy „objawić, ukazać się takim, jakim coś jest w rzeczywistości" — łacińskie *revelatio*. Dzień ten zaprasza do najważniejszej czynności człowieka: do lektury i interpretacji Słowa Bożego.
- Słowo musi mieć prymat nad tradycją. Powszechne wyobrażenie o „mędrcach świata" z kolędy bywa silniejsze niż to, co rzeczywiście zapisał Mateusz — a tradycja powinna być służebna wobec Słowa, nie nadrzędna.
- Marcin Luter w 95 tezach pisał, że „prawdziwym skarbem Kościoła jest chwała ewangelii Chrystusa". Tym Kościół obdarza świat — nie protestami, akcjami czy nawet pomocą charytatywną, którą czynią także inne organizacje.
- Blask Betlejem jest inny niż blask ziemskiej chwały: władzy, majątku, panowania nad innymi. Sens egzystencji leży w świetle zbawienia, które zajaśniało w narodzonym w Betlejem Jezusie z Nazaretu.
- Powołanie dzisiejszego chrześcijanina: pójść — jak pasterze i mędrcy — do Betlejem i oddać pokłon Królowi, Panu i Zbawicielowi.
O czym mówił pastor
Święto Epifanii — z perspektywy świeckiego kalendarza pierwsze chrześcijańskie święto Nowego Roku — kaznodzieja umieścił w szerokim historycznym i biblijnym kontekście. W starożytności łączono je z dniem narodzin Jezusa; dopiero w czasach Cesarstwa Rzymskiego oddzielono Boże Narodzenie od Epifanii, czyli objawienia Jezusa jako Króla, do którego przychodzą narody świata. Dwa są obrazy: Betlejem i ubodzy pasterze, reprezentanci narodu izraelskiego, oraz mędrcy ze wschodu, magowie, reprezentanci narodów, elit i wiedzy. Dawniej widziano w nich przede wszystkim królów — tych, którzy uosabiają władzę.
W zapisanej wyłącznie u Mateusza historii wypełnia się proroctwo Izajasza z rozdziału sześćdziesiątego: „Pójdą narody do twojej światłości, a królowie do blasku, który jaśnieje nad tobą". Święto wpisane jest w symbolikę ciemności i światłości. Światło Betlejem, światło gwiazdy, jest tak potężne, że przyciąga wszystkie ludy. Ale gwiazda ma charakter wyłącznie symboliczny — jest drogowskazem. W centrum stoi On, Jezus narodzony w Betlejem. Hasło dnia mówi o ciemności, która ustępuje, i światłości prawdziwej, która już świeci. Słowami prologu Janowego: „prawdziwa światłość, która oświeca każdego człowieka, przyszła na świat" — bez względu na miejsce zamieszkania, pochodzenie, kolor skóry, płeć, poglądy, wiek.
Kaznodzieja przeszedł od symboliki światła do drugiego, równie ważnego wymiaru święta — do objawienia. Greckie *epifanein* znaczy „objawić, ukazać się takim, jakim coś jest w rzeczywistości"; łacińskie *revelatio*. Można powiedzieć, że obchodzimy „święto rewelacji" — czegoś szczególnego, wyjątkowego. Ukazywania się Boga człowiekowi. Dlatego Epifania jest zaproszeniem do jednej z najważniejszych czynności, jakie człowiek może uczynić: do rozumienia, interpretacji, otwierania się na rzeczywistość Bożego Słowa. Do wielkiego wysiłku lektury Pisma Świętego i przeżywania tego, co w nim odnajdziemy. Przesłaniem dzisiejszego święta jest On sam — Bóg, który ukazuje się w Jezusie Chrystusie i chce nasze poznanie pogłębić, wzmocnić, skorygować, uwolnić od błędnych interpretacji.
Tu padło ostre, choć kreślone delikatnie, ostrzeżenie. Powszechny odbiór Epifanii jest bardziej przeżywany przez kolędę „Mędrcy świata" niż przez to, co bezpośrednio zapisał Mateusz w swojej Ewangelii. Tak dzieje się, gdy tradycja przestaje być pomocnicza i służebna wobec Słowa, a staje się równorzędna lub wręcz nadrzędna wobec tego, co pierwotne. Dlatego dzień ten zaprasza, by spojrzeć na święto z perspektywy Słowa — nie tylko Izajasza i Mateusza, ale także Pawłowej interpretacji z Drugiego Listu do Koryntian. Paweł zaprasza, byśmy ujrzeli sprawy w nowym świetle i odkrywali sens także tam, gdzie na co dzień go nie widzimy. Mocą tego poznania ma być dla nas blask Ewangelii — chwały Chrystusa.
Kaznodzieja sięgnął wówczas po Lutra. Doktor Marcin na samym początku swojej reformacyjnej drogi, w roku 1517, formułując 95 tez, w jednej z nich — jak niektórzy mówią, w najważniejszej — napisał, że prawdziwym skarbem Kościoła jest chwała Ewangelii Chrystusa. Dzisiaj w prorockim, Pawłowym słowie czytamy o blasku Ewangelii chwały Chrystusa — Tego, który jest obrazem Boga. To jest największe bogactwo całego Kościoła. Tym możemy obdarzać cały świat — nie różnymi akcjami, protestami, wystąpieniami, oświadczeniami, nawet nie tylko pomocą charytatywną. Działania na rzecz klimatu, pomoc humanitarną, pracę dla pokoju mogą podejmować wszystkie organizacje. Ale prawdziwym skarbem Kościoła jest głoszenie czegoś, co jest ponad tym wszystkim. Głoszenie tej światłości, która ukazała się pasterzom i mędrcom.
Słowa Pawła o ukrytej Ewangelii kaznodzieja zestawił z głośnym tekstem profesora Matczaka opublikowanym w „Gazecie Wyborczej" — że święta Bożego Narodzenia bez odniesienia do wiary w Chrystusa tracą sens, stają się substytutem, czymś niedoskonałym. To samo dotyczy Epifanii. Święto Trzech Króli — jaki ma sens, jeśli nie dostrzeżemy w nim prawdziwej światłości, jeśli nie zobaczymy Tego, który zabłysnął w naszych sercach, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej na obliczu Chrystusa? To wcale nie jest podważanie świeckich tradycji i form. Ale symbole Bożego Narodzenia są wpisane w wiarę w Jezusa Chrystusa, są identyfikacją Boga przychodzącego na ten świat. Kluczowym fragmentem tych świąt jest stwierdzenie, że Chrystus jest Panem, że jest Bogiem.
Wreszcie zestawienie dwóch blasków. Władza, ogromne pieniądze, majątki, panowanie nad innymi, podporządkowanie sobie ludzi — to inny blask niż blask Betlejem. Nie chodzi o potępienie tamtego, ale o stwierdzenie, że sens władzy i naszej egzystencji jest gdzie indziej. Nie w chwale tego świata, ale w świetle zbawienia, które zajaśniało dla wszystkich ludzi w narodzonym w Betlejem Jezusie z Nazaretu. To są różne obrazy. Różne wizje radości i spełnienia człowieczeństwa.
Kaznodzieja zamknął kazanie obrazem mędrców ze wschodu. Tak jak pasterze, porzucili swoje bieżące sprawy. Zobaczyli gwiazdę, która ich zaprowadziła do dalekiej ziemi. Idąc za ciekawością dotarli przez Jerozolimę aż do Betlejem i złożyli pokłon Jezusowi. Ci, którzy symbolizowali wiedzę i naukę tamtych czasów, oddali pokłon bezbronnemu dziecięciu. Wypełniły się słowa Izajasza: „pójdą narody do twojej światłości, a królowie do blasku, który jaśnieje nad tobą". Pójdźmy więc i my prawdziwie do Betlejem i oddajmy Jemu pokłon — Królowi, Panu i Zbawicielowi.
Czego uczy nas to kazanie
Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).
-
Wieczerza Pańska 58% In, cum, sub pane et vino
Sakrament Wieczerzy Pańskiej: realna obecność ciała i krwi Chrystusa w, z i pod chlebem i winem. Nie transsubstancjacja rzymska ani symbol Zwingli'ego.…
Rozwiń hasło → -
Theologia Crucis 57% Teologia krzyża
Bóg objawia się NIE w mocy i chwale, ale w słabości i ukryciu krzyża. Centralny dla luteranizmu Lutera koncept z Disputatio Heidelbergensis 1518.…
Rozwiń hasło → -
Rok kościelny 57% Cykl liturgiczny ewangelicki
Roczny cykl czasu kościoła: od Adwentu po Trójcę, od Trójcy do Adwentu. Każdy okres ze swoim kolorem, perykopami i tonem.…
Rozwiń hasło →
Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)
# 🟡 ŚWIĘTO EPIFANII # Zrodlo: https://youtu.be/hd4to61aBWA # Data nabozenstwa: 2023-01-06
Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Muzyka Ciemność ustępuje, a światłość prawdziwa już świeci. Tym słowem z pierwszego listu św. Jana witam Was drodzy wszystkich bardzo serdecznie w święto Epifanii, czyli święto Objawienia Pańskiego. Dzień, w którym Pan objawia się całemu światu. Gdy mówimy o Jezusie narodonym w Betlejem, który jest dla całego świata jako Jego światłość. Witam Was wszystkich zgromadzonych w Kościele. Witam wszystkich tych, którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję.
I życzę nam wszystkim by ten świąteczny dzień przyniósł nam wiele radości, wiele refleksji, a nade wszystko wiele błogosławieństwa. Zacznijmy teraz pieśń numer 105. Muzyka Panie Bielaniu, Sierpia Śmiem, Po wlaski pierwszej porzeń dziw, Jak odwieda, na śnieje. Prawo w Chodę w Dzieckiej oprawy, Zdjęcia i montaż Zdrowoła, my te piaszne nadziei. Wjazdy, wjazdy, Jesteście święt, Jesteście uwielbiony. Zdjęcia Wielkie prawa. Czarność zapieść, o przynianie wójt. Jezu, Jezu, nie wiosna na was, co rano samodzielać.
Zdjęcia i montaż Znowu, znowu, znowu, serce odlepiecznie swoje wyjścijał. Święci nas, nie wstrzymaj Chceścia o wojnie, Z sobą podeszesz Jezusa. Weź mnie, Panie, W ręce z sobą, W łaski zdrowie, Tuż na dobro. Zdjęcia i montaż Dzień dobry. Zdrowiajmy. Zdjęcia i montaż Panie, Twoim jest Królestwa I Ty jesteś wyniesiony jako głowa nad wszystko, Amen, łowia. Ty Padasz na wszystkim, Twojej ręce jest siła i moc, Aleluja! Wykrzyknuj Panu cała ziemia, aleluja! Spuść się Panu z radością, Alleluja! Przychodźcie przed oblicze Jego z Beselem, Alemowiak, Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Zdjęcia i montaż Kierinie Tebejstwa, Atec Mój Szel, Kriste Tebejstwa, Jestem z nój Cię. Kieręce węsa. Zdjęcia i montaż Chwałeś, zmiłuj się! Chwała moho na wysokościach, Zdjęcia i montaż Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Modlmy się. Boże i Panie Światłości, przygotowałeś w Jezusie Chrystusie swoje zbawienie przed obliczem wszystkich ludów, Światłość, któraś oświeci pogan i chwałę ludu Twego. Spraw, aby wszyscy Ciebie poznali i przez Jezusa Chrystusa chwalili w doczesności i wieczności. Wysłuchaj nas przez Jezusa, Pana naszego, który z Tobą i z Duchem Świętym, prawdziwy Bóg, żyje i króluje na wieki wieków.
Amen. Amen. Pan niech będzie z wami i z Bóg temu dobi. Wsłuchajmy się w słowa Pisma Świętego w Starym Testamencie w Księdze Izajasza w 60 rozdziale w wiersz. od pierwszego do szóstego tak czytamy Powstań, zaświeć, bo przychodzi Twe światło i chwała Pana rozbłyska nad Tobą Ciemności bowiem okrywają ziemię i gęsty mrok Ludy, lecz nad Tobą jaśnieje Pan i objawia się Jego chwała Narody pójdą do Twojego światła i królowie do Twojego wschodzącego blasku Podnieś oczy i spojrzyj wokoło Ci wszyscy zgromadzeni przychodzą do Ciebie.
Twoi synowie przybywają z daleka, Twoje córki są niesione na rękach. Gdy to ujrzysz, będziesz promienieć, Twoje serce przepełni się wzruszeniem, bo bogactwo morza przypłynie i zasoby narodów przybędą do Ciebie. Zalejecie mnogość wielbłądów, dromadery, madianu i efy. Wszyscy przybywający z Saby przyniosą złoto i kadzidło i rozgłoszą chwałę Pana. Tyle słów Starego Testamentu, a błogosławieni są wszyscy ci, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! Alleluja! Alleluja! Alleluja! Natomiast słowa Ewangelii czytamy dziś u Ewangelisty Mateusza w drugim rozdziale.
Wiersze od 1 do 12. Gdy Jezus urodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda, do Jerozolimy przybyli mędrcy ze wschodu i pytali, gdzie jest nowonarodzony król Żydów? Zobaczyliśmy bowiem jego gwiazdę na wschodzie i przyszliśmy oddać mu pokłon. Kiedy król Herod to usłyszał, przeraził się, a z nim cała Jerozolima. Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i nauczycieli ludu i wypytywał ich, gdzie miał urodzić się Mesjasz. Odpowiedzieli mu, w Betlejem w Judei, bo tak napisał prorok, a ty Betlejem, ziemio Judy, wcale nie jesteś najmniejsze spośród księżęcych miast Judei.
Z ciebie bowiem będzie pochodził władca, a ty, władca, władca. Pasterz Izraela, mojego ludu. Wtedy Herod wezwał potajemnie mędrców i dowiadywał się dokładnie o czas pojawienia się gwiazdy. Potem skierował ich do Betlejem i powiedział Idźcie tam i wypytajcie starannie o dziecko, a gdy je znajdziecie, dajcie mi znać, abym i ja przyszedł i oddał mu pokłon. Oni wysłuchali króla i ruszyli w drogę. Gwiazda, którą zobaczyli na wschodzie, prowadziła ich, aż zatrzymała się nad miejscem, gdzie było dziecko. Na widok gwiazdy ucieszyli się ogromnie.
Weszli do domu, a gdy zobaczyli dziecko i matkę, Marię, padli na twarz, oddając mu pokłon. Potem rozłożyli swe skarby i ofiarowali mu dary – złoto, kadzidło i mirrę. Otrzymali jednak we śnie polecenie, żeby nie wracali do Heroda – Dlatego inną drogą powrócili do swojego kraju. Tyle słów Ewangelii. Bądź pochwalon, Panie Jezu. A naszą odpowiedzią na to usłyszane Boże Słowo. Niech będzie wyznanie naszej wiary. A uczynimy to w słowach apostolskiego kredo. Módlmy się. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi i Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego.
Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia z martwych wstał, wstąpił na niebiosa. Siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Usiądźmy i zaśpiewajmy kolejną z pieśni, jest to numer 109. Zobaczmy. Gdyż rada woda w rogie, dobo chęstwie świtnie, jak Jezusa na błogę, lepny jest w życiu.
Zdjęcia i montaż Dla mi prace śniata, Góry rano, dniego sło, Dzień ślady stala. Węzny Świarna Człośno Króta, Dzień Czysztof Kupie. Nie świąt krąta, nie świąt słucham, nie rozwój się, bóg. Czyś, skąd nic nie osznasza, Ty się nie łudzi, czy? Nie dolepiać świata Wasza, Dom i ze mną dzieje. Muzyka Zdajmy. Ty na Ciebie wśród śpiew, pokonać w sobie. Z mąc za dżami wchodzi, w mąc podzielać w sobie. Zdjęcia i montaż Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki.
Amen. Dzisiejsze święto chcemy się wsłuchać we fragment II Listu Świętego Pawła do Koryntian, gdzie w rozdziale 4, w wierszach od 3 do 6 czytamy takie słowa. A jeśli nawet nasza Ewangelia jest ukryta, to jest ukryta dla tych, którzy idą na zatracenie. Dla niewierzących, których umysły zaślepił Bóg tego świata, także nie dostrzegają blasku Ewangelii chwały Chrystusa, który jest obrazem Boga. Dla niewierzących, których umysły zaślepił Bóg tego świata, także nie dostrzegają blasku Ewangelii chwały Chrystusa, który jest obrazem Boga.
Nie siebie samych bowiem głosimy, lecz Jezusa Chrystusa jako Pana, siebie natomiast jako wasze sługi z powodu Jezusa. Bóg bowiem, który powiedział, z ciemności zabłyśnie światło, jest tym, który zabłysnął w naszych sercach, Aby zajaśniało poznanie chwały Bożej na obliczu Chrystusa. Dobry nasz Panie i Boże, prosimy Cię, bądź naszą światłością. Amen. Zobaczmy. Drogi świąteczny zboże, święto Epifanii, czyli Objawienia Pańskiego, to patrząc z punktu widzenia świeckiego kalendarza, pierwsze chrześcijańskie święto w Nowym Roku.
Za nami Adwent i Boże Narodzenie wpisane jeszcze w tamty rok, w Anno Domini 2022. A dzisiaj święto Objawienia Pańskiego, które trzyma nas ciągle w klimacie Betlejemu i Dzieciątka. To święto, które pierwotnie w starożytnym chrześcijaństwie obchodzono właśnie jako dzień narodzin, łącząc te dwa wydarzenia. Potem już w czasach Cesarstwa Rzymskiego odłączono narodziny Jezusa od święta Epifanii, czyli objawienia Jego jako króla, który otrzymuje dary od ludów wszystkiego świata. Betlejem i ubodzy pasterze, przedstawiciele narodu izraelskiego i z drugiej strony święto Epifanii, mędrcy ze wschodu, magowie, reprezentanci narodów, elit i wiedzy.
Dawniej przede wszystkim mówiono o nich jako królach, czyli o tych, którzy reprezentują władzę. W tej historii zapisanej wyłącznie przez ewangelistę Mateusza wypełnia się to, o czym słyszeliśmy dzisiaj ze słów proroka Izajasza. który w 60 rozdziale napisał Pójdę narody do Twojej światłości, a królowie do blasku, który jaśnieje nad Tobą. To święto wpisane jest w piękną symbolikę ciemności, tego co ukryte, apokryfos i z drugiej strony całej mistyki światłości. To światło Betlejem, światło betlejemskiej gwiazdy, które prowadziło mędrców ze schodu, Jest potężne, mocne.
To znaczy, że ono przyciąga wszystkie narody i wszystkie ludy, ludy całego świata. Ta gwiazda ma charakter symboliczny. Ona ich prowadzi, ale to nie jej światłość jest tutaj w centrum. W centrum dzisiejszej historii jest On, Jezus narodzony w Betlejem. To dzisiejsze hasło dnia. o ciemności, która ustępuje i światłości prawdziwej, która już świeci. A mówiąc słowami tego samego autora, lecz zapisanymi w Ewangelii Jana w prologu możemy powiedzieć prawdziwa światłość, która oświeca każdego człowieka, przyszła na świat.
Każdego człowieka. To właśnie wymiar dzisiejszego święta, tego co uniwersalne, a mówiąc współczesnym językiem globalne, docierające wszędzie do każdego, bez względu na jego miejsce zamieszkania, pochodzenie, kolor skóry, płeć, poglądy, wizję, wiek. To objawienie, objawienie światłości. Ta gwiazda na niebie, te znaki, to drogowskaz, który powinien prowadzić nas do prawdziwej światłości, czyli do Jezusa. Ale święte Epifanii to nie tylko symbolika światła. Ten dzień mówi o objawieniu. Greckie epifanein to znaczy objawić albo ukazać się takim, jakim coś jest w rzeczywistości.
To łacińskie rewelacjo. Więc moglibyśmy powiedzieć, że obchodzimy dzisiaj święto rewelacji. Czegoś szczególnego, wyjątkowego. Ukazywania się Boga człowiekowi. A więc dzisiejszy dzień to święto 6 stycznia. To zaproszenie nas do jednej z najważniejszych czynności, jaką może uczynić człowiek. Do rozumienia, do interpretacji, do poznawania, otwierania się na rzeczywistość Bożego Słowa. zaproszenie do wielkiego wysiłku, lektury Pisma Świętego i przeżywania tego, co w Nim odnajdziemy. Przesłaniem dzisiejszego święta jest On sam, Bóg, który nam się ukazuje w Jezusie Chrystusie, który chce nasze poznanie pogłębić Wzmocnić trzeba też dodać poprzez lekturę Bożego Słowa.
Nasze poznanie również możemy korygować, poprawiać, pogłębiać, uwolnić się od wielu błędnych i niepotrzebnych interpretacji. Bo zauważmy, że w powszechnym odbiorze świętej Epifanii bardziej jest przeżywane przez tę pieśń, którą przed chwilą śpiewaliśmy, mędrcy świata, niż przez te zapisy, które znajdziemy bezpośrednio w Mateuszowej Ewangelii. To wtedy, gdy tradycja nie jest pomocnicza, służebna wobec słowa, ale wtedy, gdy przemaga słowo i staje się równorzędna albo czasem wręcz nadrzędna wobec tego, co pierwotne.
Dlatego w ten dzisiejszy dzień, Pismo przede wszystkim nas zaprasza do Jego lektury, do tego, by spojrzeć na ten dzień z perspektywy słowa, nie tylko tego zapisanego u Izajasza i Mateusza, ale także tej interpretacji Pawłowej zapisanej w liście do Koryntian, gdzie Bóg mówił, Zaprasza nas, byśmy ujrzeli wiele spraw w nowym świetle, w innym świetle i byśmy potrafili odkrywać sens także tam, gdzie na co dzień go nie widzimy, nie dostrzegamy. A tą mocą do poznania ma być dla nas właśnie blask Ewangelii, chwały Chrystusa.
Ksiądz dr Marcin Luter na samym początku swojej reformacyjnej drogi Czyli w roku 1517, gdy formułował swoje słynne 95 tez, gdzieś w połowie albo w drugiej części, w tej, jak niektórzy mówią, najważniejszej tezie napisał, że prawdziwym skarbem Kościoła jest chwała Ewangelii Chrystusa. Dzisiaj właśnie w prorockim, pawłowym słowie czytamy o blasku Ewangelii chwały Chrystusa. O Nim, który jest obrazem Boga. To jest rzeczywiście największe bogactwo całego Kościoła. Bo tym możemy obdarzać cały świat. Nie różnego rodzaju akcjami, protestami, wystąpieniami, oświadczeniami, również nie tylko pomocą charytatywną, bo to wszystko i działania na rzecz klimatu i pomoc władz.
I rzecz, działanie na rzecz pokoju to mogą czynić wszystkie organizacje. Ale naszym prawdziwym skarbem jest właśnie głoszenie czegoś, co jest ponad tym wszystkim. Głoszenie tej światłości, która ukazała się pasterzom i mędrcą. To słowa adresowane do pasterza. zaślepionych umysłów, jak pisze Paweł. Dla niewierzących, których umysły zaślepił Bóg, to ten świat przeciwieństwo. Zauważmy, drodzy, że w ostatnich dniach świątecznych Wielki rezonans zdobył jeden z artykułów słynnego publicysty Gazety Wyborczej profesora Matczaka, który powiedział słowa, które dla nas wydają się może bulwersujące, ale czy nie są prawdziwe?
Że święta Bożego Narodzenia bez odniesienia ich do wiary w Chrystusa, Tracą swój sens. Stają się pewnym substytutem, czymś niedoskonałym. I możemy odnieść to tym bardziej do dzisiejszego dnia. Święto Epifanii, zwane przez innych Święto Trzech Króli, jaki ma sens? Święto Epifanii. jeśli nie dostrzeżemy w Nim prawdziwej światłości, jeśli nie zobaczymy, że z ciemności zabłyśnie światło, to Ten, który zabłysnął w naszych sercach, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej na obliczu Chrystusa. To wcale nie jest podważanie świeckich tradycji i przeżywania pewnych form.
Ale symbole, które są związane z Bożym Narodzeniem są wpisane w wiarę w Jezusa Chrystusa. Są identyfikacją Boga, który przychodzi na ten świat. Kluczowym fragmentem tych świąt jest stwierdzenie, że Chrystus jest Panem, że jest Bogiem, że z Nim, z Jezusem narodzonym w Betlejem jest prawdziwie Jego Ojciec Bóg, który sprawił, że prawdziwie zajaśniało światło. I wierzymy, że on wciąż powoduje, że prawda Ewangelii świeci wśród nas prawdziwym blaskiem i różni się to od tego blasku, który jest blaskiem ziemskiej chwały.
Władza, ogromne pieniądze, majątki, panowanie nad innymi, podporządkowanie sobie ich, to jest inny blask niż blask Betlejem. To nie potępienie wyłącznie tamtego, ale stwierdzenie, że sens władzy, naszej egzystencji jest gdzie indziej. Nie w chwale tego świata, ale w świetle zbawienia, który jaśnieje dla wszystkich ludzi, zajaśniało naprawdę w narodzonym w Betlejem Jezusie z Nazaretu. To jest przesłanie świąt. Dlatego nie powinna nas dziwić ta Pawłowa alternatywa o ukrytej Ewangelii, I o tych, których umysły są zaślepione chwałą tego świata.
I o Ewangelii chwały Chrystusa, który jest prawdziwie obrazem Boga. To są różne obrazy. Różne wizje radości i spełnienia człowieczeństwa. Różne wizje radości i spełnienia człowieczeństwa. Męcy ze wschodu, tak jak pasterze, porzucili wszystkie swoje bieżące sprawy. Zobaczyli gwiazdę, która ich zaprowadziła do dalekiej ziemi, Idąc za ciekawością dotarli przez Jerozolimę aż do Betlejem i złożyli pokłon Jezusowi. Ci, którzy symbolizowali wiedzę, naukę tamtych czasów, oddali pokłon bezbronnemu dziecięciu. Wypełniając słowa Izajasza i pójdą narody do Twojej światłości, a królowie do blasku, który jaśnieje nad Tobą.
Pójdźmy więc i my prawdziwie do Betlejem i oddajmy Jemu pokłon, Królowi, Panu i Zbawicielowi. Amen. Módlmy się. Łaskawy i dobry nasz Panie i Boże, dziękujemy Ci za dzisiejsze święto, za to, że możemy się dzisiaj zgromadzić w tym Kościele i cieszyć się z tego, że Ty ukazujesz się nam na różne sposoby i docierasz do każdego w swoim Słowie. Prosimy Cię o błogosławione dni poświąteczne, o pierwsze dni Nowego Roku, byśmy odnajdywali w nich Twoje panowanie i Twoją moc. Amen. Świąteczny zboże to początek roku, więc pozwólcie, że złożę Wam wszystkim w imieniu swoim, mojej rodziny, księdza Grzegorza i Rady Parafialnej najserdeczniejsze noworoczne życzenia.
By ten rok, 2023 rok Pański, był przepełniony przede wszystkim pokojem. Pokojem w tym wymiarze globalnym dotyczącym świata i pokojem w wymiarze indywidualnym każdego z nas. Byśmy czuli pokój w naszych sercach, by Pan świat obdarzył pokojem. Zapraszam bardzo serdecznie w niedzielę na nabożeństwo, a wszystkie inne ogłoszenia znajdziecie na parafialnej stronie internetowej. Przyjmijcie żę niepokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum i hajstrzeże serca i myśli nasze w Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym.
Amen. Muzyka Muzyka Muzyka O świętym dzielczym, ten w tym samym zimno, Moja kąpność mi dał w ogóle czas. Nie chodzi się o to święto zmaści, Muzyka Zmierza przez niebo, Zmierza za słowa, Dzieci z pracą we mną, Kiedy już szła, Dzieci na puszczu, Poświęcgo za głowa, że piękna choroba, Jezus w Józce się ranołać nie boli, świętni obołę, oprosił mił z dianą. Zbaw co nas czują się nasze wielolini, W grzeb unyskwie pierwny obnił nas kraj! Do dziś zmyj zmiency i zbanym bezwobni! Zdjęcia i montaż Pana na Cię obni.
Jezus przeszedł w wagi Cię potęży, Związał w osadziach i złożył łukę. W tej ruchu, moj Pany, bochamy na świecie. I jest w połaci nas obrzustując, czyjnieszczam Panie, on w Ciebie jest wyszczędny. ZANG EN MUZIEK A my się podejrzmy. Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Wsłuchajmy się w słowa psalmu 72. Wsłuchajmy się w słowa psalmu 72. Boże przekaż królowi władzę sądzenia, królewskiemu synowi swoją sprawiedliwość. Niech sądzi Twój lud sprawiedliwy i Twoich uciśnionych zgodnie z prawem.
Niech góry przyniosą ludowi pokój, a wzgórza sprawiedliwość. Królowie Tarszisz i Wysp przyniosą Mu dary, królowie Saby i Seby złożą daninę, oddadzą Mu pokłon wszyscy królowie, wszystkie narody będą Mu służyły. Ocali bowiem będącego w potrzebie, który wzywa pomocy i biednego, który nie ma obrońcy. Niech będą błogosławione w Nim wszystkie narody i niech Go wysławiają. Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który czyni cuda, błogosławiony na wieki Jego chwalebne imię. Niech cała ziemia zapełnia Jego chwałę. Amen, amen.
Spowiadajmy się Bogu Naszemu słowami powszechnej modlitwy spowiedniej. Módlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nieszczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa, Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw.
Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Amen. Zobaczcie. Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz żałuję. Żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzę. Wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie?
Jeśli jest to Twoim najszczerszym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Także ku Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów, którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa oraz Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego, odpuszczam wam grzechy wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie w imieniu Jego Świętemu.
Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstwiego. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Dzięki za oglądanie! Muzyka Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Pajęc Was, Pajczan, mięszy, Poznań, pojazd mi tej. Lecz śmieci, jaka boży, Zwojemy i jedzem swej, Pajęcami, Jezu, pojczy, Zdjęcia i montaż Nasze radę na zębach I starych trwokień I tak na wyszczeń Ty jest w ubrzywcie Muzyka Pan niech będzie z wami i z Duchem Twoim. Wznieście swe serca, Wnosimy je do Pana, dziękujmy Panu Bogu Naszemu.
Coś nam to i sprawie miłą bezpeczą. Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy zawsze i wszędzie Tobie dziękowali, Panie, Święty Ojcze, Wszechmogący, Wieczny Boże, przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Tyś w Nim objawił tajemnicę naszego zbawienia. On jest światłością świata i zbawicielem narodów, który na ziemi przyjął śmiertelne ciało i odnawia nas światłem swojej boskości. Dlatego wraz z wszystkimi aniołami, niebiańskimi mocami, Wszystkimi zbawionymi i całym stworzeniem chwalimy Ciebie i uwielbiamy radośnie Tobie śpiewając.
Muzyka o pełne chwały Jego. Bądź pochwalony, Panie nieba i ziemi, że zmiłowałeś się nad nami i zesłałeś na ten świat w ludzkim ciele swego Syna. Panie Światłości, Ty przygotowałeś w nim zbawienie dla wszystkich ludów. Dziękujemy Tobie za te dary zbawienia, przez które stajemy się dziedzicami życia wiecznego. Dlatego zgromadzeni w tym miejscu, prosimy Cię, ześlij nam Ducha swego Świętego, poświęć te dary, odnózw nas na ciele i na duchu. duszy oraz spraw, abyśmy ku zbawieniu przyjęli w tym chlebie i winie prawdziwe ciało i krew Syna Twego.
Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, na którego powtórne przyjście w chwale i pełni światłości czekamy. A dziś z całym Kościołem Świętym prosimy przyjdź rychło Panie. Przyjdź Panie Jezu. Módlmy się do naszego Ojca Niemiańskiego tak jak nas nauczył Jego Syn Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego poprzedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.
I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albo wiem Twoje jest królestwo I moc i chwała Na wieki wieku Amen Muzyka Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękował, przyłamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, toczyńcie na pamiątkę moją. Podobnie, gdy było podwieczerzy, wziął ich kielich, a podziękowa przydał im mówiąc: "Gdzie szcipicie z niego wszyscy?" Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa, na odpuszczenie grzechów, to czyńcie ile kroć pić będziecie na pamiątkę moją.
Boże Ojcze nasz Nibiański, wspominając zbawczo mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebowstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Gromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa. Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki.
Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. Muzyka Muzyka Mogę się? Dziękujemy Ci Wszechmogący i Miłosierny Boże, żeś nas pokrzepił tym spawiennym darem ciała i krwi Syna Twojego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posługiwał. ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkimi.
Boże, Panie Światłości i Prawdy, uwielbiamy Cię i chwalimy za Twoją mądrość i wierne realizowanie planu zbawienia grzesznej ludzkości. Wybrałeś pośród wszystkich narodów Izraela, aby był nośnicielem obietnic Twoich. W Jezusie Chrystusie powołałeś nas do społeczności z życia z Tobą, abyśmy nie byli już dłużej przechodniami i obcymi, ale stali się domownikami i współobywatelami świętych. My jesteśmy teraz ludem Twoim i dziećmi Twymi przez chrzest i wiarę. Dlatego prosimy Cię, umocnij naszą wiarę, abyśmy słowem licznym świadczyli o tym, co dla nas Ty uczyniłeś i abyśmy wiernie naśladowali Syna Twego, Jezusa Chrystusa.
Wszystkim, którzy jeszcze chodzą drogami własnej mądrości i błądzą w mrokach świata, niechaj zajaśnieje światło chwały Twojej w Jezusie Chrystusie, Zbawicielu naszym. Pobłogosław dzieło misji na wszystkich kontynentach. W głoszącym Ewangelię i świadczącym życiem swoim o jej mocy dodaj rucha wytrwałości i cierpliwości. Niechaj Twoja chwała jaśnieje w świecie, a Kościół Twój niechaj się stanie prawdziwie sorą ziemi. Panie, prosimy Cię, bądź światłem dla naszego i zachowaj pokój i sprawiedliwość we wszystkich krajach.
Prosimy Cię o pokój w Europie, pokój w Ukrainie. pokój na całym świecie. Dzisiejszymi słowami prosimy Cię hamuj moce ciemności i fałszu, a rządź i kieruj światłością i prawdą. Wysłuchaj nas na początku tego roku w modlicji o pokój i o błogosławieństwo dla całego świata, Amen Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry Alleluja Pan jest focą i pieśnią moją, Alleluja! Jezus Chrystus, wczoraj i dziś, Alleluja! Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości będzie.
Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da swój święty pokój. Amen, amen, amen. Muzyka O, Pono Sławione, Radością natrwione, Werden Was i do nowy czas, Zdjęcia Cześć się, cześć się, prześpianie praw. Podpłodostawione, radością nadmiany, Wielkie prawa i do zobowiązania. O swój nowy czas Później ci nie dla mnie Co żółtisz się na łonie Cieść święta, cieść święta Cieść ja nie wios Dzięki za oglądanie!