4. po Wielkanocy

# 4. po Wielkanocy # Zrodlo: https://youtu.be/gVEkFBaWYr8 # Data nabozenstwa: 2024-04-29

muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Śpiewajcie Panu pieśń nową. Śpiewajcie Panu pieśń nową, bo cuda oczyniłe. Drodzy, tymi słowami wyjętymi z psalmu 98. Witam Was serdecznie na tej w dzisiejszym nabożeństwie, nabożeństwie w czwartą już niedzielę po Wielkanocy. Dzisiejsza niedziela ma nazwę "Karnatet". Nazwa wywodzi się z pierwszych słów introitu, który będziemy śpiewać w trakcie liturgii. gdzie tłumaczy się ta karnatę "ośpiewajcie". Dlatego dzisiejsze nabożeństwo szczególnie, podczas tego dzisiejszego nabożeństwa szczególnie będziemy skupiali się na roli muzyki, na roli śpiewu w trakcie naszych niedzielnych nabożeństw.

Będziemy też doceniać te osoby, które tworzą muzykę, śpiew, aranżują wszelkie wydarzenia związane z działalnością muzyczną w naszej parafii. Będziemy Bogu dziękować za te wszystkie osoby. Drodzy, Niech to nabożeństwo będzie przepełnione właśnie pieśnią i życzę nam wszystkim błogosławionego czasu tego nabożeństwa. A teraz zaśpiewajmy wspólnie pierwszą z pieśni pod numerem 641. Muzyka Zdjęcia i montaż ZANG EN MUZIEK Zdjęcia i montaż Nie obynej kwestia, amen. Na nimi ośmierce za mężem, na nimi osłusze grane.

Zdjęcia i montaż Jezus, Jezus, Jezus, Amen. my Amen. Amen, bo mój rad. Znoście, Panu, krzyki radosne wszystkie ziemie, ale pochmian. Wyselcie się, cieszycie i grajcie. Halleluja! A Panie Chwędzie, Ojcu i Sęta, i Dąbami święte. Zdjęcia i montaż Ale i wieku. Amen. Chyricznie hegelejstą, Alec, fiwój Cię, Christę, chęć, chęć, chęć. Jezus, fiwój Cię, I rieche leisną A metzius teus A mamo rumma a pesa koscia A gdy znowuś tak mogło cześć i dzięki Was zagłaniego, już szany może znowu prędzić, Ośrodek na Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie.

Módlmy się. Boże i Ojcze nasz niebieski, od wieków wielbią i chwalą Ciebie chóry aniołów i całe stworzenie śpiewa Tobie na chwałę. Prosimy Cię, ześlij nam Ducha Świętego, aby nauczył nas wielbić Ciebie świadectwem życia i wiarą czynną w miłości. Wysłuchaj nas, który z Synem i Duchem Świętym żyjesz i królujesz na wieki wieków. Amen. Wsłuchajmy się w słowa Pisma Świętego. Słowo Starego Testamentu znajdujemy dziś w I Księdze Samuela w rozdziale 16 od 14 do 23 wiersza. A gdy Duch Pana odstąpił od Saula, opanował go zły duch posłany przez Pana.

Wtedy słudzy Saula zwrócili się do niego. Opanował cię zły duch, posłany od Boga. Powiedz proszę nasz Panie swoim sługom, którzy są przy tobie, by szukali człowieka umiejącego grać na lirze. Gdy zły duch od Boga będzie nad tobą, to on zagra i będzie ci lepiej. Rozkazał więc Saul swoim sługom, poszukajcie mi proszę człowieka, który dobrze gra i przyprowadźcie go do mnie. Wtedy jeden ze słuch powiedział, widziałem o jescego, Betlejemity, syna, który zna się na grze. Przy tym jest to dzielny i waleczny wojownik, wymowny i wielkiej urody, a Pan jest z nim.

Saul wyprawił więc swoich posłańców do Jessego z poleceniem – przyślij do mnie Dawida, twojego syna, który jest przy owcach. Wtedy Jesse wziął osła, chleb, bukła gwina i jedno koźlątko i posłał to Saulowi przez Dawida, swojego syna. Dawid przybył do Saula i z nim przebywał. Saul polubił go tak bardzo, że Dawid został jego giermkiem. Następnie Saul posłał do Jesego wiadomość, proszę, niech Dawid pozostanie u mnie, ponieważ mi się spodobał. A gdy duch zesłany przez Boga opanowywał Saula, Dawid brał lirę i grał.

Przynosiło to ulgę Saulowi i było mu lepiej, a zły duch od niego odchodził. Błogosławieni wszyscy ci, którzy słuchają Mu Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! Natomiast słowo Ewangelii znajdujemy dziś u Ewangelisty Łukasza w rozdziale 19 od 37 do 40 wiersza. A kiedy Jezus zbliżał się do podnóża Góry Oliwnej, całe gromady uczniów zaczęły donośnym głosem z radością wielbić Boga za wszystkie cuda, jakie widzieli. Wołając, błogosławiony Król, który przychodzi w imię Pana, pokój w niebie i chwała na wysokościach.

Wtedy niektórzy z faryzeuszy z tłumu odezwali się do niego, nauczycielu, upomnij swoich uczniów. Odpowiedział im, mówię wam, jeżeli oni zamilkną, kamienie wołać będą. Tyle słów Pisma Świętego. Chwała Tobie, Panie Jezu. Chwała Tobie, Jezu Chryste. A naszą reakcją na to usłyszane Boże Słowo niech będzie świadectwo naszej wiary. A nasze świadectwo złożmy w słowach apostolskiego kredo. Módlmy się. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego i jedynego Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion.

Wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia z martwych wstał. Wstąpił na niebiosa. Siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego. Skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych? Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Usiądźmy i zaśpiewajmy kolejną z pieśni. Będzie to numer 594. Muzyka Muzyka Co dziwne praś do wyjazdu, Ty śpiewa ciemno przez słodzę, Co równi w wasze wielki dnia, A lecze, rogno mojeg milia, a ciamy w Słonce rodzinczej.

Jeczek, rogno spidzicze mienia, maj mniejsza progno mojeg rin, a mniejsza progno mojeg rin, Przed nowych głosów zresztą czynę, złożenia wszystkich wieku. Myśmy oceniąc samy świat i chwałę w Boże umiejęli na. Muzyka Zerwczi och pradli dores kłopci! Larku i zelę zanów! Rybusz, dybusz, prawa wresiu! Jest i rwódem terwiski! Zangy, wierzy wierzy, wierzy wierzy. Zangy, wierzy wierzy, wierzy wierzy. Zangy, wierzy wierzy wierzy, wierzy wierzy. Zangy, wierzy wierzy, wierzy wierzy. Pan zemian Panie Dusza, o myśląc wrośnę, aleluja.

Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego niech będą z nami wszystkimi, teraz i zawsze. Amen. Fragment bibliny, nad którym chcemy pochylić się podczas tego naszego dzisiejszego nabożeństwa, znajdujemy w objawieniu św. Jana w XV rozdziale od II do IV wiersza. I zobaczyłem, jakby szklane morze zmieszane z ogniem oraz tych, którzy zwyciężają bestię jej obraz i liczbę jej imienia, jak stali nad szklanym morzem i mieli harfy Boga. I tak śpiewają pieśń Mojżesza, sługi Boga i pieśń Baranka.

Wielkie i zdumiewające są Twoje dzieła, Panie Boże Wszechmogący. Sprawiedliwe i prawdziwe są Twoje drogi, Królu Narodów. Któż by się nie bał, Panie, i nie uwielbił Twojego imienia? Bo Ty i jeden jesteś święty, bo wszystkie narody przyjdą i oddadzą Tobie pokłon, bo ujawniły się Twoje sprawiedliwe czyny. Drogi Boże, dziękujemy Ci za Twoje słowo i prosimy Cię, abyś błogosławił nas w tym czytaniu, rozważaniu, a przede wszystkim rozumieniu Twojego słowa. Słowa. Niech ono zmienia nasze życie i oddziałuje na nasze serca.

Amen. Drogie siostry, drodzy bracia w Chrystusie, Śpiewać każdy może trochę lepiej lub trochę gorzej, ale wcale nie o to chodzi, jak co komu wychodzi. Ten utwór zaśpiewany po raz pierwszy w 1977 roku przez Jerzego Sztura na Festiwalu w Opolu znajduje się myślę w klasyce polskiej piosenki. A jego powstawanie jest równie ciekawe co sam tekst. A było to tak, że Jerzy Sztur bardzo chciał wystąpić na deskach amfiteatrów Opolu. I tak namawiał Jonasza Kofte przebywający wtedy właśnie w opolskim hotelu, że ten w końcu się ugiął i zapisał mu te słowa na serwetce.

Drodzy, Traf chciał, że w tym samym czasie, w tym samym hotelu przebywał też Stanisław Syrewicz, który skomponował do tych słów muzykę i właśnie w ten sposób znany polski aktor mógł spełnić swoje marzenie i stanąć na deskach Amfiteatru w Opolu. Myślę, że wszyscy doskonale znamy te słowa. Muzyczny żart wszedł trwale do języka potocznego. W końcu każdy z nas może śpiewać. Nie ma żadnej instancji, która mogłaby nam tego zabronić. Wiadomo, niektórym wychodzi to lepiej, innym trochę gorzej. Bo tak naprawdę muzyka to taki sposób wyrazu, który istnieje od samego początku ludzkości.

I właśnie dzięki niej jesteśmy w stanie przenosić wiele emocji, które nam towarzyszą. I właśnie z takim wyrazem emocji spotykamy się również dzisiaj, zderzając się z tym fragmentem odczytanym przeze mnie przed chwilą z ostatniej Księgi Biblijnej. Objawienia świętego Jana, które jest przepełnione mnóstwem symboliki, niezrozumiałych obrazów i przepowiedni dotyczących przyszłości. Bardzo często z naszej dzisiejszej perspektywy z jednej strony nieczytelnych, a z drugiej strony działających bardzo mocno na naszą wyobraźnię.

A to wszystko wynika z kontekstu powstawania tej księgi. Bo była ona adresowana do zborów chrześcijańskich, które funkcjonowały na terenie Cesarstwa Rzymskiego. Dla nich, delikatnie mówiąc, nie był to najłatwiejszy czas. Jeśli przypominacie sobie Quo Vadis, to był tam taki władca imieniem Neron, który nie był fanem chrześcijan. Bardziej był antyfanem chrześcijan. I wówczas chrześcijani naprawdę mocno byli prześladowani za to, że spotykają się w imieniu Chrystusa. I bardzo często przypisywano im nieszczęścia, które wydarzały się w tym kraju.

Za bycie chrześcijaninem wówczas można było zginąć. Dlatego, aby jakoś przetrwać, zaczęli funkcjonować w podziemiu. Wprowadzali różnego rodzaju szyfry i kody w komunikacji między sobą. Trochę jak w Polsce pod zaborami albo w czasie okupacji. I właśnie w takich warunkach powstawała popularna apokalipsa św. Jana. Dlatego jest w niej mnóstwo symboli i obrazów, żeby w sytuacji, w której ktoś niepowołany dostanie ten tekst do ręki, żeby nie miał podstaw do tego, żeby móc go aresztować, na przykład pod pretekstem podburzania przeciwko zwierzchności cesarza.

W sumie to autor tej księgi, Jan Apostoł, pisał ją w momencie, kiedy przebywał więziony na wyspie Patmos u wybrzeży dzisiejszej Turcji, co też mocno wyraża kontekst powstania tej księży. I Apokalipsa odzwierciedla właśnie taką atmosferę prześladowań i zagrożenia. Duży wpływ na jej treść ma to, jak wygląda życie chrześcijan. Bardzo często to, czego doświadczają, opisane jest w postaci metafor, obrazów i nawiązań do Starego Testamentu. Pojawia się także szyfr. I na przykład kiedy czytamy o Babilonie na kartach objawienia św.

Jana, to tak naprawdę chodzi o Rzym. Albo kiedy pojawia się motyw antychrysta lub bestii. To warto wiedzieć, że chodzi o cesarza rzymskiego. Swoją drogą słynna cyfra 666 według niektórych biblistów jest wartościową liczbą hebrajskich słów, które oznaczają cesarz Neron. A więc wygląd całego objawienia świętego Jana wraz z wszelkimi wizjami i proroctwami ma na celu umocnienie wiary i nadziei chrześcijan zmagających się z bardzo konkretnymi problemami. Apokalipsa z greckiego zdjęcie zasłony ma odkrywać przed udręczonymi ludźmi przyszłość, w której Bóg odmieni ich położenie.

Apokalipsa odsłania Bożą perspektywę, która pokazuje, że zło nie ma ostatniego słowa i że zostanie w końcu pokonane. Objawienie ma mówić Bóg widzi i tego tak nie zostawi. Dlatego dzisiaj czytamy o zwycięzcach stojących nad morzem szklistym. Morze szkliste to jest obraz nieba. trzymających harfy, śpiewających Bogu pieśni. To obraz ostatecznego pokonania zła. Dowód, że obecny ucisk i prześladowania przeminą. Zwycięzcy śpiewają dwie szczególne pieśni. Pieśń Baranka, czyli pieśń Zmartwychwstałego Chrystusa o zwycięstwie życia nad śmiercią.

I pieśń Mojżesza, czyli pieśń wyzwolenia od prześladowców zaśpiewana na pamiątkę zniszczenia, zatopienia armii ścigającej lud Boży. Widzicie, jakie piękne obrazy i zapewnienia otrzymują ludzie w samym środku cierpienia? Wierzę, że to jest coś aktualnego także dzisiaj. Niezależnie od tego, z czym mierzymy się na co dzień i jaki rodzaj ucisku przeżywamy. Apokalipsa odsłania nam Bożą perspektywę. Zło nie będzie trwało wiecznie. Ostatnie słowo należy do Boga. On jest ratunkiem. I tak jak od samego początku dzisiejszego nabożeństwa, podkreślam, że przeżywamy niedzielę kantatę.

Niedzielę podkreślającą śpiew i jego znaczenie dla chrześcijan. To radosny, właśnie podkreślamy ten radosny i pochwalny śpiew. I dlatego właśnie w tekstach biblijnych, które dziś słyszeliśmy, bardzo wiele motywów opisują właśnie taką rolę muzyki i śpiechu. Wspominaliśmy dziś Dawida, który swoją grą poprawiał humor Saulowi. Tłum, który wychwala Jezusa, gdy ten zmierza do Jerozolimy na osiołku. No i oczywiście tę pieśń zwycięzcy, nad którą teraz się skupiamy. Bo muzyka to niesamowity nośnik emocji, dzięki któremu jesteśmy w stanie nieść te emocje i przeżycia, których ciężko byłoby nam opisać w słowach.

Jest też w stanie potęgować to, co doświadczamy. I właśnie przez takie doświadczenia Augustyn doszedł do wniosku, że kiedy chrześcijanin śpiewa, to jakby podwójnie się modlił. A więc w myśl zasady, że śpiewać każdy może i mając tę świadomość, że w ten sposób może nam być dużo łatwiej ponieść te emocje, nadzieje i doświadczenia, które są naszym udziałem, nie powstrzymujmy się w śpiewie. Szczególnie tym radosnym i wychwalającym Boga. Pełnym wdzięczności za to, co od Niego otrzymujemy. Nie powstrzymujmy się w śpiewie.

że On jest naszym ratunkiem i jest w stanie pomóc nam przezwyciężyć wszelkie trudności. Wszelkie te trudności, które pojawiają się na naszej życiowej drodze. By wypełniająca nas radość nie była tłumiona w nas, zamknięta w środku. Ale żebyśmy mogli również dawać swoją postawom świadectwo naszej wiary. Bardzo często w tych prozaicznych sytuacjach codzienności śpiew bywa wyrazem naszej radości. To właśnie wtedy, kiedy na co dzień wypełnia nas radość, najczęściej, przynajmniej ja, nie wiem jak Wy, nucę sobie albo podśpiewuję.

Czasem pod nosem, czasem na głos. A jeśli wypełnia nas radość zbawienia i wdzięczność Bogu za Jego obecność w naszym życiu, to czemu mamy się powstrzymywać? Bo właśnie w ten sposób jeszcze mocniej jesteśmy w stanie budować zaufanie względem Boga. Budować swoją wiarę i w pełni zdać się na Niego, umacniając się w nadziei, że On będzie z nami w naszych zmaganiach. Niezależnie jakie one by nie były. I że On da nam przedsmak nieba. I przypomnij, że to Bóg ma ostatnie słowo na tym świecie. Amen. Módlmy się. Drogi Boże, tak dziękujemy Ci za Twoją obecność.

Za to, że Ty jesteś z nami niezależnie co wydarza się w naszym życiu. I prosimy Cię, budując tę świadomość w nas, napełniaj nas radością, którą będziemy chcieli wyśpiewać. Którą będziemy chcieli dzielić się z tymi, którzy nas otaczają. Również powodując, że ta radość będzie udzielała się tym, którzy są obok nas. Prosimy Cię, bądź z nami i prowadź nas we wszystkim, co nas spotyka. W imieniu Jezusa Chrystusa przez moc Ducha Twego Świętego. Amen. Wsiądźmy, podam garść ogłoszeń. Drodzy, dziś niestety punkt kancelaryjny nie będzie czynny, ale zapraszam do odbioru najnowszego numeru Zwiastuna Ewangelickiego.

Na piętrze mamy cały czas otwartą wystawę o menonitach. Po nabożeństwie zapraszamy również do sali de Bory, gdzie będzie można podyskutować przy kawie, ciastku, a także podziwiać również wystawę, która tam jest prezentowana, która jest zatytułowana "Stąd do ciekawego świata". Dziś jestem sam, ponieważ ksiądz biskup jest w delegacji, reprezentuje diecezję i wprowadza Radę Parafialną w parafii ewangelicko-augsburskiej w Poznaniu. Także dziękuję. Także życzymy parafianom, naszym współbraciom i siostrom z poznania wielu pozytywnych wyzwań, które przed Nową Radą stoją.

W tym tygodniu czeka nas, mimo majówki w środku tygodnia, kilka spotkań. We wtorek przede wszystkim. i w zasadzie głównie o godzinie 16:00 w sali na plebanii w Sopocie odbędzie się spotkanie koła Pań. Serdecznie zapraszam wszystkie Panie, które są obecne tutaj o obecność. Godzina 16:00 w sali parafialnej, a jeśli kogoś nie ma, czy wiemy, że kogoś nie ma, to proszę o przekazywanie tej informacji dalej. Tego samego dnia o godzinie 18:00 odbędzie się również w sali parafialnej spotkanie młodych dorosłych.

Ze względu na majówkę w środę nie będzie próby chóru parafialnego, więc w tym tygodniu śpiewamy głównie na nabożeństwie albo W sobotę podczas koncertu kolejnego już drugiego z cyklu Cantus Mare, który odbędzie się o godzinie 18.00 tutaj w Kościele Zbawiciela. Tym razem wystąpią Elżbieta Rosińska na akordeonie i Mirosław Pachowicz na akordeonie. Fagocie, wszelkie inne dodatkowe informacje o tym, co nam zaprezentują są dostępne zarówno na ulotkach dostępnych przy wyjściu, jak i na stronie internetowej naszej parafii.

Serdecznie zapraszam w sobotę 4 maja o godzinie 18 tutaj do kościoła. Niestety w piątek z racji tego, że jest wolne z dzieciakami nie spotykamy się na lekcjach religii, więc tutaj chciałbym uspokoić wszystkich rodziców. Nie trzeba przyjeżdżać do parafii w piątek. A kolejne nabożeństwo odbędzie się za tydzień w niedzielę o godzinie 10 tutaj w Kościele Zbigniewskim. Zbawiciela. A o godzinie 15 w Tczewie w naszej kaplicy. Z tego co widzę to chyba wszystkie ogłoszenia, które sobie na dzisiaj zapisałem, więc myślę, że mogę Was poprosić, żebyście przyjęli życzenie pokoju.

A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, strzec będzie waszych serc i waszych myśli. W Chrystusie Jezusie, Pano i Zbawicielu naszym. Amen. Współpraca z Wrocławiu Wielkie prawa zastrzeżone. Zdjęcia i montaż Zangaż, co jest w nieco, I jest w nieco w most. A w nieco w nieco w niw. Nie dziś, że ja bym u, nie dziś na młoną swój, na nosie serce ja. I oni o pustami, Wybom a wstas z tej, Za goła zębista, I on, di no i nas, Wielkie prawa zastrzeżone. Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię.

Amen. Siostry i bracia w Chrystusie, zanim połączymy się we wspólnej modlitwie spowiedniej, słuchajmy się w słowa psalmu 98. Śpiewajcie Panu pieśń nową, bo dokonał cudów. Zwycięstwo przyniosła mu Jego prawica, Jego święte ramię. Pan objawił swoje zbawienie, ukazał swoją sprawiedliwość na oczach narodów. Pamiętał o swojej łasce i wierności wobec domu Izraela. Wszystkie krańce ziemi ujrzały zbawienie naszego Boga. Wołaj radośnie na cześć Pana, cała ziemią, cieszcie się i radujcie i grajcie. Śpiewajcie Panu przy wtórze cytry, grajcie na cytrze i śpiewajcie, grajcie na trąbie i rogu.

Wołajcie radośnie wobec Pana Króla, niech huczy morze i to, co je napełnia, świat i jego mieszkańcy. Rzeki niech klaszczą w dłonie, góry niech razem radośnie wołają przed obliczem Pana, bo nadchodzi, by sądzić ziemię. Będzie świat sądził sprawiedliwie, a narody według prawości. Drodzy, dzisiejszy psalmista wychwala Boga, podkreśla pełną zależność od Jego woli, a także radość w tej relacji, która jest między Nim a Bogiem. Dlatego też my, tutaj również czując pełną zależność względem Boga, Zwróćmy się do Niego z prośbą o wybaczenie przez te wszystkie błędy, które ze względu na swoją niedoskonałość zdarza się nam w życiu popełniać.

Uchwyćmy się Jego opiekuńczej dłoni, modląc się teraz wspólnie w słowach powszechnej modlitwy spowiedniej. Modlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem, którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa.

Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaska i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za swoje grzechy? A jeśli tak, odpowiedz, żałuję. Żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzę, wierzę.

A czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Także kup Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów, którymkolwiek grzechy odpuścicie są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie są im zatrzymane. Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą, I z rozkazu Pańskiego odpuszczam Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.

Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstwiego. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z Wami. Amen. Zdjęcia i montaż Zalim, Panie Józef, niechalnie się wrogą, a wójtom, oczaj, zomczywi oprawę. Zdrawa i niebo i nieboczności Cię, Amen. Udych Czina, Pana prosty i nieboleja, Zdrawa i Człowieczna Człowieczna, Amen. To Pan Błąd, Staraz, do Ciebie, Pan Pócia Koła: Z Tobie kulemi drogni, znażę do Pani, Dzień dobry.

Pan niech będzie z wami i słowem Twoim, Znieście swe serca Prosimy je do Pana Dziękujmy Panu Bogu Naszemu Zaprawdę godne jest i słuszne, a dla nas zbawienne, abyśmy zawsze i wszędzie Tobie, Boże Ojcze Wszechmogący, Dawco Życia, dziękowali przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. On jest Bogiem naszym, mocą oraz pieśnią. Trwając w Nim czerpiemy z radością ze zdrojów zbawienia. Dlatego pełni wdzięczności, razem z aniołami i zastępami niebieńskimi śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Święty jest nasz Pan, a niebo i ziemia, a niebo i ziemia, są pełne kwały niega.

Wielbimy Cię, Panie Nieba i Ziemi, za to, że wszystko przekazane zostało Twojemu Synowi, aby obciążeni znaleźli w Nim ukojenie. Prosimy Cię, abyśmy mogli nasze ciężary złożyć u Jego stóp, a przyjmując Jego ciało i krew, powstawali przez Ducha Świętego do nowego życia. Czekamy na dzień, w którym Chrystus zmartwychwstały i uwielbiony pozwoli nam być gośćmi swego stołu w Królestwie Chwały. Już dziś, z ufnością oczekując tego dnia, przystępujemy do Twego ołtarza, prosząc przyjdź rychło, Panie. Muzyka Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi.

Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Panie Boże, Twoje Jezu, bez zna, i moc i rada, ale i wierdku. Amen. Wszystkie prawa zastrzeżone. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim mówiąc, bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie gdyby było powieczerzy, wziął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc, bierzcie i pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.

Toczyńcie, ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Dziękujemy Ci, Panie, i wzywamy Twojego imienia. Opowiadamy wśród Twoich ludów sprawy Twoje, wspominając, że Twoje imię jest wspaniałe. Niechaj Tobie, który w Chrystusie dokonałeś naszego zbawienia, rozbrzmiewa pieśń wdzięczności i uwielbienia. Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie Tobie, Boże Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała przez wszystkie wieki wieków. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.

Amen. Oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, że dobry jest Pan. Błogosławieni, zaproszeni na weselną ucztę Baranka. Muzyka Zdjęcia i montaż Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Powstańmy i chciejmy zwrócić nasze myśli do Boga w modlitwie. Modlmy się. Panie i Boże Wszechmogący, dziękujemy Ci, że wraz z ciałem i krwią Twojego Syna mogliśmy przyjąć Twoje przebaczenie i pokój. Sprawiaj, aby Twoje Słowo mieszkało w nas obficie, czyniąc z naszego życia wdzięczną pieśń ku czci Jezusa Chrystusa naszego Pana.

Boże wieczności, Twoje imię jest święte, godne czci i najwyższej chwały. Dzieła Twoich rąk, niebiosa i ziemia, które stworzyłeś, wszystko co żyje, głosi Twoją wielkość. Panie, czymże jesteśmy wobec potęgi Twojej mocy? Znamy nasze słabości i grzechy i dziękujemy Ci, że zlitowałeś się nad nami w Jezusie Chrystusie, ukrzyżowanym i zmartwychwstałym naszym Pano. Okazałeś nam w ten sposób swoje ojcowskie serce. I dlatego właśnie pragniemy głosić Ukrzyżowanego, składać świadectwo o dobroci i Twojej łasce, a także oczekiwać dnia, w którym przed Twoim obliczem w wieczności połączą się nasze głosy ze śpiewem aniołów w psalmie uwielbienia.

Boże, nikt nie może poznać Ciebie, jeśli Twój Syn przez Ducha Świętego nie objawi nam Ciebie, Twojej miłości i Twojej łaski zbawienia. Dziękujemy Ci, że Chrystus jest obrazem Twojego serca. Spraw, żebyśmy usłyszeli zaproszenie Twojego Syna. Pójdźcie do mnie wszyscy. Niech Twoja światłość oświeca nasze drogi. Pragniemy posłusznie iść śladami Twojego Syna i wiernie wypełniać Jego wolę. I w ten sposób chcemy Ci oddawać cześć i wielbić Cię z pokorą aż do końca naszego życia. W szczęściu i w nieszczęściu, w radości i smutku.

Drogi Boże, dziękujemy Ci za nasze chóry kościelne, twórców muzyki kościelnej, organistów, dyrygentów. Napełn ich duchem świętym, aby służyli Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu wiecznemu. Błogosław nas i naszą Ojczyznę, Kościół i wszystkich nauczycieli Twojego Słowa. Udziel pokoju i w Jezusie Chrystusie daj odpoczynek tym, którzy są spracowani, smutnicy czy chorzy. Niechaj wszyscy wielbią Cię i chwalą w Twoim Synu, Jezusie Chrystusie. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry, aleluja! Aronem na wieki, miłość cierpienia Jego, Amen, Tobie.

Pan jest mocą i pieśnią moją, Amen, Oja. O Jezu, i wygadzi Cię, ale Bóg ja. Jezus Chrystus, wczoraj i dziś, ale Boja. Niech nam błogosławi Pan i niechaj nas Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad nami i niech nam miłości wbędzie. Niech obróci Pan twarz swoją ku nam i niechaj nam da pokój. Amen. Zdebrałej Jezusa, Jezus, Na tłuszczysiek i obrócy, Ty się w samochodach rzucz, Dżelnień mi na raduś rzucz, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone.