Czas Wielkanocy · tydzień 7 · kolor: bial
2026-04-05 · Nabożeństwa specjalne

Wielkanoc

Streszczenie w przygotowaniu. Łukasz wyciąga tekst kazalny i streszczenie z każdego z 328 kazań — proces trwa. Tymczasem zobacz powiązane hasła teologiczne poniżej albo rozwiń pełny zapis nabożeństwa.

Tematy luterańskie w tym kazaniu

Czego uczy nas to kazanie

Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).

Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)

# Wielkanoc # Zrodlo: https://youtu.be/S6tONFbtyZM # Data nabozenstwa: 2026-04-05

Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie! Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Muzyka Chrystus Pan mówi: "Byłem umarły, lecz oto żyję na wieki wieków i mam klucze śmierci i piekła." To słowo z objawienia świętego Jana widza nas wszystkich w święto zmartwychwstania Pańskiego. Radosne bicie dzwonów, które milczały Wielki Piątek, triumfalny marsz przywitały nas na nabożeństwie w to jedyne szczególne święto. Święto zwycięstwa życia nad śmiercią i dobra nad złem. Witam Was drodzy wszystkich bardzo, bardzo serdecznie.

Was gromadzonych w Kościele i Was, którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję. Życzę nam wszystkim błogosławionego nabożeństwa, wspaniałych przeżyć. Zapraszam do radosnego, głośnego śpiewu, który niech wyrazi naszą świąteczną radość. Dzisiejsze nabożeństwo będzie oprawione również piękną muzyką. Julia Skuza Sopran i Marlena Neć Organy poprowadzą nas w trzech radosnych utworach. Za chwilę usłyszymy Jana Sebastiana Bacha Quisedes w pokazaniu Mendelssohna Bartolgiego Jerusalem i podczas komunii świętej Karla Marii Webera und obdi Wolke.

Życzę nam wszystkim błogosławionego, radosnego nabożeństwa. Słuchajmy się teraz muzykę naszego współwyznawcy, lipskiego kantora Jana Sebastiana Bacha. Niech Pan pobłogosławi nam ten dzień, te święta i całe nasze życie. Wysy od dextra patris Pieselis Ad dextra matris Ad dextra matris Miser Re-re-lo-vis! Re-re-lo-vis... Isere nobis Muzyka Gdy nas na damę zalej, Śmiejaj w niej zbory, Miśarki są uchany, Wtedy się zbadać zbomany, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Chrystus stał z martwych, alleluja!

Chrystus stał z martwych, alleluja! prawica Pana podniesiona, Alleluja! Nie umrę, ale będę żył. Alleluja! Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Muzyka KERIELEJ SON KERIELEJ SON Chryste elejson Kyrie elejson Chwała Bogu na wysokościach Muzyka KONIEC Módlmy się, Wszechmogący Boże, Miłosierny Ojcze nasz niebiański, dziękujemy Ci, że przez śmierć Syna swojego wniszczyłeś moce złego i śmierci, a przez zmartwychwstanie Jego obdarowałeś nas życiem wiecznym. Prosimy Cię, uwolnij nas od obawy śmierci i obdaruj niezłomną nadzieją radosnego zmartwychwstania w Jezusie Chrystusie, który z Tobą i z Duchem Świętym prawdziwy Bóg żyje i króluje na wieki wieków.

Amen. Muzyka Pan niech będzie z wami. Słuchajmy się teraz w hymn Anny, zapisany w I Księdze Samuela w rozdziale II w wierszach od I do VIII. Anna zaś tak się modliła. Raduje się moje serce w Panu, moja moc dzięki Panu wzrasta. Szeroko są otwarte me usta przeciw moim wrogom, raduję się bowiem z Twego wybawienia. Nikt nie jest tak święty jak Pan, gdyż nie ma nikogo poza Tobą i nie ma takiej skały jak nasz Bóg. Przestańcie mnożyć słowa wyniosłe, niech nie wychodzi z waszych ust wyniosła mowa, gdyż Pan jest Bogiem wszechwiedzącym i to On waży uczynki.

Łuki mocarzy się łamią, a słabi przepasują się mocą. Syci zaś chlebem się wynajmują, a głodni odpoczywają. Niepłodna rodzi siedmioro, a wielodzietna staje się bezpłodna. Pan uśmierca i ożywia. Sprowadza do szeolu i wyprowadza. Pan czyni biednym i bogatym, poniża i wywyższa. Biednego dźwiga z prochu, z gnoju podnosi ubogiego, by go posadzić wśród dostojników. Oto słowo Boga żywego. Nie słowo Twoje jest pochodnioną ogą moją i światłością w ścieżce mojej. Alleluja, Alleluja, Alleluja Aleluja. A Ewangelię św. Marka w XVI rozdziale od I do VIII wiersza przeczyta dla nas tegoroczna konfirmantka Lena Więckowska.

Kiedy minął szabat, Maria Magdalena, Maria Matka Jakuba i Salome kupiły aromatyczne olejki, żeby pójść i go namaścić. W pierwszy dzień tygodnia, wczesnym rankiem, gdy wzeszło słońce, przyszły do grobu. Mówiły do siebie, kto nam odsunie kamień od wejścia do grobowca. Gdy jednak spojrzały... Zobaczyły kamień odsunięty, a był bardzo wielki. Weszły więc do grobowca, ujrzały młodzieńca ubranego w białą szatę siedzącego po prawej stronie. I przeraziły się. Lecz on powiedział do nich: "Nie trwóżcie się! Szukacie ukrzyżowanego Jezusa z Nazaretu?

Smartwy wstał. Nie ma go tu!" Oto miejsce, gdzie go położono. Pójdźcie i oznajmijcie jego uczniom i Piotrowi. Idzie przed wami do Galilei. Tam go zobaczycie, jak wam powiedział. Wyszły więc i uciekły od grobu. Ogarnął je bowiem lęk i zdumienie. Nikomu też nic nie oznajmiły, ponieważ się bały. Oto jest słowo Pańskie. Chwała Tobie, Jezu Chryste. A teraz, drodzy, w to wielkie święto wyznajmy naszą wiarę słowami nicejsko-konstantynopolitańskiego składu wiary. Znajdziemy go na stronie 1319 naszego śpiewnika. Wyznawajmy wspólnie.

Wierzę w jedynego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych. i w jedynego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami. Bóg z Boga, światłość ze światłości Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, a przez Niego wszystko się stało. On to dla nas ludzi i dla naszego zbawienia wstąpił z nieba i za sprawą Ducha Świętego przyjął ciało zmarli Panny i stał się człowiekiem.

Ukrzyżowany również za nas pod Poncjuszem Piłatem został umęczony i pogrzebany. I zmartwychwstał dnia trzeciego, jak oznajmia pismo. I wstąpił do nieba, siedzi po prawicy Ojca i powtórnie przyjdzie w chwale sądzić żywych i umarłych, a królestwu jego nie będzie końca. Wdzierzę w Ducha Świętego Pana i Ożywiciela, który od Ojca i Syna pochodzi, który z Ojcem i Synem wspólnie odbiera uwielbienie i chwałę, który mówił przez proroków. Wierzę w jeden święty, powszechny, apostolski Kościół. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów i oczekuję wskrzeszenia umarłych i życia wiecznego w przyszłym świecie.

Amen. Amen, amen, amen. Zdjęcia i montaż *muzyka* Jezu, żyje Silii, ja, żyje Silii, niej rozejdziej. Jezu, żyje Silii, ja, z karmem stawieniem i stawieniem. Muzyka Zdjęcia i montaż A przyrzepnoś, byś swój przekłodno czuł jest. Uwcij o przesku widzę, Dajna dziwi, niech wpadnie. Jezus przyjemno jest król, Wielu seru święce życiu Krzysztończącą znażętym Krasiąc za drzewcą krótki i ziel Od tym moją przestrzegnię Dla Jezusa, Jezu przyjęł od Ciebie, nie odboczy mnie od mnie. Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki.

Amen. W pierwszym liście do Koryntian, w XV rozdziale, w wierszach od XIX do XXVIII, apostoł Paweł tak zapisał. Jeżeli tylko w tym życiu pokładamy nadzieję w Chrystusie, jesteśmy bardziej niż wszyscy ludzie godni pożałowania. Tymczasem jednak Chrystus został wskrzeszony z martwych jako pierwszy z tych, którzy umarli. Skoro bowiem przez człowieka przyszła śmierć, przez człowieka też przyszło zmartwychwstanie. Jak właśnie w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni. Każdy zaś we właściwej sobie kolejności".

Jako pierwszy Chrystus, następnie ci, którzy należą do Chrystusa w czasie Jego przyjścia, potem nastanie koniec, gdy przekaże Królestwo Bogu i Ojcu, gdy pokona wszelką zwierzchność, władzę i moc. Trzeba bowiem, aby On królował, dopóki nie położy wszystkich wrogów pod swoje stopy. Jako ostatni wróg zostanie pokonana śmierć. Wszystko bowiem położył pod jego stopy. Kiedy zaś się mówi, że wszystko zostało mu poddane, jest jasne, że oprócz tego, który mu wszystko poddał. A gdy wszystko zostanie Mu poddane, wtedy i sam Syn będzie poddany temu, który Synowi poddał wszystko, aby Bóg był wszystkim we wszystkich.

Panie nasz i Boże, Dziękujemy Ci za te słowa dzisiaj do nas kierowane. Słowa świąteczne i radosne. I dajbyśmy poczuli wielkanocną radość. Amen. Drogi świąteczny zboże, siostry i bracia w Jezusie Chrystusie przeżywamy najradośniejsze ze wszystkich świąt. Święto zwycięstwa życia nad śmiercią i dobra nad złem, a w estetyce moglibyśmy powiedzieć piękna nad brzydotą. To zwycięstwo nie zostało osiągnięte tak, jak czynią to władcy tego świata. A więc nie siłą, nie orężem, nie przemocą, ale posłuszeństwem i miłością.

To wszystko przeżywamy w Dzień Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. I tak jak chrześcijanie pierwszych wieków, chcemy wypowiadać te radosne słowa Chrystus anesti, Chrystus zmartwychwstał, Pan zmartwychwstał prawdziwie, Pan żyje. To było wielką radością również apostoła Pawła, który w pierwszym liście do Koryntian właśnie w XV rozdziale zostawił, jak to się mówi w historii i w teologii, najstarsze świadectwo o zmartwychwstaniu Chrystusa. świadectwo pełne głębokiej teologicznej treści i zrozumienia tego, co dla nas tam się wydarzyło.

Paweł więc w czytanym przez nas fragmencie listu do Koryntian mówi nam Jeśli tylko w tym życiu w Chrystusie nadzieje pokładamy, jesteśmy bardziej od wszystkich ludzi godni pożałowania lub w innym tłumaczeniu politowania. To zdanie brzmi prowokująco. Dokładnie tak. To prowokacja apostoła, bo czyż wiara nie pomaga nam właśnie w tym życiu? Czy wiara nie daje nam sensu, pokoju i siły? Oczywiście daje. Ale Paweł mówi, jeśli zatrzymamy się tylko na tym, to jeszcze nie zrozumieliśmy istoty chrześcijaństwa. Jeśli tylko odniesiemy nauczanie Jezusa do doczesności, to będzie to jedna z wielu filozoficznych koncepcji, podobna stoickiej czy cynickiej, czy wielu innym, które miały miejsce wówczas w starożytnym świecie.

Paweł mówi nam wyraźnie: "Chrystus zmartwychwstał". To nie symbol, to nie idea, to fakt. Paweł nie pozostawia miejsca na nasze wątpliwości. Jednak Chrystus zmartwychwstał jako pierwszy spośród tych, co pomarli. Całe chrześcijaństwo, jak mówi ewangelicki teolog Rudolf Bultmann, odnosi się właśnie do zmartwychwstania, do tego wydarzenia. To, co mamy przed Paschą i wydarzenie popaschalne. Wielkanoc nie jest więc tylko piękną opowieścią, narracją o tym, że dobro zwycięża. To wydarzenie realne, historyczne, które zmienia wszystko.

Na tym zbudowana jest wiara nasza. Bo jeśli Chrystus naprawdę powstał z martwych, to oznacza, że śmierć nie ma ostatniego słowa. I przekraczamy pewną granicę. A dla nas to oznacza, że nasze życie nie kończy się w grobie, nasze cierpienie nie jest bez sensu, a nasze wybory mają nie tylko doczesne, a również wieczne konsekwencje. Bez zmartwychwstania wiara chrześcijańska byłaby tylko jakimś jeszcze jednym pocieszeniem, czyli po łacinie konsolacją. Tego pocieszenia ludzie w starożytnych czasach nieprawdopodobnie poszukiwali.

Odwołajmy się do starożytnego dzieła Boesjusza, filozofa żyjącego na przełomie V i VI wieku po Chrystusie. Napisał on dzieło o pocieszeniu, jakie daje filozofia. Powstało ono, gdy autor przebywał w więzieniu i oczekiwał na rychłą śmierć. Ten utwór ma formę dialogu między Boecjuszem a uosobioną filozofią. W pocieszeniu filozofii nie ma jakichkolwiek odniesień do Chrystusa czy Biblii. Boecjusz paradoksalnie był chrześcijaninem, ale w tym swoim ostatnim dziele chciał złożyć świadectwo filozofa. Odwołując się do myśli platońsko-stoickiej, chce pokazać uniwersalne prawdy o szczęściu i losie.

Filozofia ma pomagać człowiekowi zrozumieć sens jego cierpienia i uporządkować życie zgodnie z rozumem, a nie emocjami. Bojec już pisze, że świat jest rządzony przez jakąś opatrzność. przez jakiś porządek, a to co wydaje się przypadkiem ma swoje miejsce jednak w większym ładzie. To nie jest nieznany los. Bo jest już w ten sposób, szukał swego pocieszenia w tragicznej sytuacji. Wiemy, że zginął jako niesłusznie osądzony w politycznym procesie Stał się ofiarą walk stronnictw, a jego śmierć była tragicznym zakończeniem życia wybitnego filozofa, nazywanego ostatnim filozofem starożytności.

Paweł pisze o zupełnie innej nadziei. Nie odnosi jej wyłącznie do tego, co się dzieje tu i teraz w naszej doczesności. Apostoł pisze o życiu ze zmartwychwstaniem, które jest prawdą, które przemienia naszą rzeczywistość. To daje nam nowy początek dla każdego człowieka. I to właśnie było tą ogromną siłą chrześcijaństwa w starożytnym świecie, bo dawało pocieszenie, jakiego żadna filozofia dać nie może. Paweł pisze więc dalej: "Jak w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy będą ożywieni. Adam to symbol naszej ludzkiej kondycji.

To jest kruchość, grzech, śmierć, cielesność, przemijalność. Chrystus natomiast jest początkiem nowego stworzenia. W Nim zaczyna się nowe życie i tam, gdzie była rozpacz, pojawia się nadzieja, a tam, gdzie był grzech, chybienie celu, pojawia się przebaczenie i wreszcie tam, gdzie była nieuchronna śmierć, pojawia się życie. Wielkanoc mówi więc nam: Nie jesteś skazany, skazana na to, co było. W Chrystusie zawsze możliwy jest nowy początek, zawsze jest nadzieja. Chrystus króluje, nawet jeśli tego nie widzimy.

Paweł mówi nam dalej, że Chrystus musi królować, aż położy wszystkich wrogów pod swoje stopy i dodaje, jako ostatni wróg zostanie pokonana śmierć. Spójrzmy uczciwie na świat. Mówimy o tym ostatnio tak często. O wojnach, chorobach, niesprawiedliwościach, lekko myślnych władcach świata, o lęku narodów. Czy tak wygląda Królestwo Chrystusa? To zupełnie inne panowanie. A jednak Paweł mówi, Chrystus już króluje, tylko to Jego Królestwo jeszcze się w pełni nie objawiło. Jesteśmy więc w drodze między Wielkanocą, między wielkanocnym porankiem, a ostatecznym zwycięstwem.

A to znaczy, że zło nie jest ostateczne, śmierć nie jest ostateczna i historia zmierza do celu. Niedawno zmarły teolog ewangelicki z Monachium Wolfgang Panenberg Wskazywał, byśmy w historii szukali śladów Bożego działania, śladów tego, że zło nie jest ostateczne, świadectw tego, że nadzieja i dobro zwycięża. Odnajdywali, że historia zmierza do celu i rozpoznawali tę prawdę, że Bóg będzie wszystkim we wszystkich. Na końcu więc Paweł wypowiada to zdanie pełne nadziei, aby Bóg był wszystkim we wszystkich.

To jest cel wszystkiego. Nie tylko przetrwać, nie tylko być lepszym człowiekiem, ale wejść w relację w pełnię życia z Bogiem. To oznacza dla nas pełnię miłości bez lęku, nadzieję na pełnię życia bez śmierci, pełnię sensu bez chaosu. A to oznacza, że Wielkanos, tak jak ją przeżywamy, jest, drodzy, nie tylko wspomnieniem, ale nade wszystko jest wezwaniem. Jeśli Chrystus zmartwychwstał, to warto żyć dzisiaj i naszej z pełną nadzieją. Warto przebaczać, bo śmierć nie jest końcem. Warto kochać, bo miłość ma wieczność przed sobą.

Warto wierzyć nawet wtedy, gdy jest nam trudno. Warto wierzyć nawet wtedy, gdy jest nam trudno. Bracia i siostry, nie jesteśmy ludźmi tylko tego świata. Nasze pocieszenie, nasza nadzieja sięga dalej. Dlatego Kościół nie mówi nam dzisiaj, wszystko będzie dobrze tu i teraz, ale wczytując się w Biblię mówimy, życie zwyciężyło śmierć na zawsze. I to właśnie zmienia wszystko. Amen. Przyjmijcie życzenie pokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, niech szczerze serca i myśli nasze w Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym.

Amen. Usiądźcie drodzy, pozwólcie, że w tym miejscu przekażę Wam świąteczne życzenia. W imieniu swoim, mojej rodziny, mojej żony i córki, w imieniu Rady Parafialnej chciałbym przekazać wszystkim Wam obecnym tu w Kościele, Waszym bliskim, Waszym rodzinom, jak też wszystkim tym, którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję. Najlepsze życzenia: Bożego pokoju, Jego błogosławieństwa na co dzień, nadziei płynącej do nas z tych świąt i miłości, która niech nas wypełnia i którą dzielmy się z innymi.

Niech Pan ma w swoje opiece nasze domy, niech obdarzy nas zdrowiem, siłami i niech to będą święta, które na dni zwykłe napełnią nas nadzieją i wielkomocą Bożego błogosławieństwa na czas świąt Zmartwychwstania Pańskiego. A teraz usłyszymy Feliksa Mendelssona Bartoliego "Jeruzalem". Śpiewa Julia Schuza, towarzyszy jej Marlena Neć. W tym składzie usłyszymy jeszcze Karla Marii Webera podczas liturgii komunijnej poprzez dystrybucji sakramentu. Dziękuję Wam za przygotowanie oprawy dzisiejszego nabożeństwa.

Muzyka Zdjęcia i montaż Dzień dobry, do do stawień z Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia z Wiedem Zdjęcia z Wiedem Nie do tętystę, profetę, Nie do tętystę, nie do dir gesagt. Zdjęcia i montaż Chodźmy się teraz w modlitwie. Módlmy się. Miłosierny Boże i Ojcze, Pana naszego Jezusa Chrystusa, błogosławiony jesteś na wieki, na wieki błogosławione jest imię Twoje. Wywiodłeś bowiem wielkiego pasterza dusz z umarłych i w nim obdarowałeś nas pewnością zmartwychwstania i życia wiecznego. Ukoronowałeś ukrzyżowanego Jezusa Chrystusa chwałą i dostojeństwem, aby na wieki był głową i Panem ludu Twojego.

Spraw własce swojej, aby ta cudowna wieść o życiu zwiastowana była całemu światu i aby wszyscy uwierzyli, że Syn Twój jest Panem i Chrystusem. że pokonał moce grzechu i śmierci i w nim dany jest nam pokój i życie. Boże miłosierni i łaskawy, prosimy umocnij w nas wiarę, zwycięstwo Syna Twojego, abyśmy z Nim przezwyciężali wszelkie dręczące nas pokusy i wątpliwości, trwogę i obawę przed śmiercią. Złóż błogosławieństwo pokoju swojego na Ojczyznę naszą i na wszystkich jej obywateli. Rozbudź nowe życie w duszach obojętnych i oziębnych.

Ucisz serca zasmuczone i wątpiące w dobroć Twoją. Pociesz smutnych, samotnych i chory. Prosimy Cię, Panie, ożyw Kościół swój i napełnij go mocą wiary, nadziei i miłości. Błogosław Kościołowi swemu, jego biskupom i pasterzom. Spraw łaskawi, abyśmy pod zwycięskim sztandarem Chrystusa dobry bój wiary staczali, a w dniu radosnego zmartwychwstania wraz ze wszystkimi zbawionymi weszli do Królestwa chwały Twojej. Wysłuchaj nas przed Jezusa Chrystusa, Pana naszego. Amen. Chwychaj za słowny ten kłopi, Z marwem znawia Jezusie, Zługi kówe już odstawały, O Ciebie oboże wiemy, O, rym się wieju, św.

Świeżdżą! O, zem wioski, W nasu dziś na próż, Ludzie o nas uwodzą, Skąd Pusty na Twoim róz? Niech się życzy, byś prakosną, Jezus, szedziąc na nich nas, W sercach naszych ludziach są Ktoś w nadziei następczas? A Ty jak kłórzemy króli. Cały dwie dziwne spitą. Zbór Błędnego swego sługi. Teraz wieczych o wakon. Wielkie prawie z imię, wiara nasza prosi na. Człowiek grzeszny jeszcze dziwny, do niemiecki będzie na. Niech jest każdy, że wszystko dzieje, Niech jak bych na dości śpiewał, od Jezusa po nas dach. Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię.

Amen. Drodzy wzmocnieni słowami Starego Testamentu, Ewangelii i Pawłowego nauczania, chcemy teraz stanąć przed Bożym obliczem, przed Panem naszych sumień i naszych myśli. by przyznać się do naszej niedoskonałości, by zostać pokrzypieni nadzieją przebaczenia grzechów i by wyznać naszą gotowość do poprawy naszego życia. To wszystko chcemy przedłożyć Bogu spowiedzi, a Pan nas zapewnia, że wszystkim pokutującym i grzechy będą odpuszczone. Dzień dobry. Stańmy więc przed Bożym obliczem i spowiadajmy się Panu Bogu Naszemu, tak się modląc.

Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci, umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłości. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego.

Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Siostry i bracia, Bóg słyszał nasze wołanie. Dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję. Żałuję. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę. Pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie.

Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone. Przez to jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego. Zjastuję wszystkim pochutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. I Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. On odpuszcza wszystkie winy Twoje, leczy wszystkie choroby Twoje.

On ratuje od zguby życie Twoje. Miłosierny, łaskawy jest Pan, cierpliwy i pełen dobroci. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Muzyka Chwilny Jezus, wiecznia żywę, Dziś jest to niebożny czas. Więc Jezusa, wiecznia rodzin, Niech święta nasza nas. Wielkie wytrwało mięso Obracłoby Pan z węzki swój W nim skąd miłość nie wyrała Wszystkich na odjawiach Wielu Jezus wstępnie skończy Niech wersja zanyska W szanku milioną błogą zwańcisz, Chłodnie święt, bo zemnę. Żeby Jezusem złość ucieka, Żeby Jezusem wieszka, Zdjęcia Zdaję śmiech Muzyka Zdjęcia i montaż Pan niech będzie z wami.

Znieście swe serca. Zdrowiajmy się do Panu. Dziękujmy Panu Bogu Naszemu, Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, Abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, Zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, Dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my, we spół z aniołami, zastępami niebiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały.

Muzyka Chorodzimy w Święty Boże, święty mocny, święty a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci, wieczerzy świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam uzbawieniu. Prosimy Cię. Ucz nas z Nim uniżyć się aż do śmierci. Z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a gronawinne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi, prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twej sprawy dla chwały imienia Twego.

Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź wkrótce Panie. Muzyka A teraz módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.

I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wielki wieku. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękował, przyłamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie, gdy było po wieczerzy, wsiął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc, Bierzcie pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej. która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechu, to częściej lekroć pić będziecie na pamiątkę moją.

Rozważając tę wielką tajemnicę wiary, wspominamy ofiarę Syna Twego. Uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w Niewo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Pokój Pański niech będzie z Wami wszystkimi. Oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Wami.

Amen. O Baranku Boży, który kładzisz świata grzech, zmiłuj się. Muzyka Zdjęcia i montaż Dosałge im śraj, Od ktor nie w twój, Wyr wach mi trójben dwor. To dosałge i wie muzyka My last morning, I'll give you my father's word as bright. Zdjęcia i montaż Sojna, o gejesz raj, Od klamy twój, Ach, mi će, mięła! Zajnę wyjściał Muzyka Muzyka Muzyka Wysławiajcie Pana albo im jest dobry, Alleluja! Al Bogiem łaska Jego trwana pieki. Alleluja. Módlmy się. Wszechmogący Boże, dziękujemy Ci za łaskę sakramentu, którym pokrzepiłeś nasze dusze.

Prosimy, kieruj nasz wzrok na cel naszej drogi i otwieraj nasze serca na bliźnich, abyśmy z odwagą naśladowali Zbawiciela, niosąc światło Jego miłości wszystkim, pośród których nas postawiłeś, przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Amen. Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże, niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą. I niech Ci miłości będzie. Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da swój święty pokój. Amen, Amen, Amen. Zdjęcia i montaż Zdrowia Pana Jezusa Muzyka

✦ Zapytaj luteranów