Zeitleiste
Von den 95 Thesen bis zur Gegenwart – Ereignisse, die das Luthertum dieses Landes geprägt haben.
Ereignisse mit ockerfarbener Markierung betreffen Pommern unmittelbar.
Wittenberg
Luther veröffentlicht 95 Thesen gegen den Ablasshandel. Der Buchdruck Gutenbergs verbreitet sie binnen Wochen in ganz Europa. Symbolischer Beginn der Reformation.
Heidelberg
Luther legt die „Theologie des Kreuzes“ (theologia crucis) dar – Gott offenbart sich in der Schwachheit, nicht in der Macht. Grundlegend für die lutherische Frömmigkeit.
Worms
Luther weigert sich, seine Lehre vor Kaiser Karl V. zu widerrufen. Päpstlicher Bann und Reichsacht. Zuflucht auf der Wartburg.
Wittenberg
Luther übersetzt in 11 Wochen das Neue Testament aus der griechischen Ausgabe des Erasmus ins Deutsche. Diese Übersetzung prägt die deutsche Sprache.
Wittenberg
Ein ehemaliger Mönch und eine ehemalige Nonne gründen eine Familie. Es entsteht das Vorbild des lutherischen Pfarrhauses – Muster für die folgenden fünfhundert Jahre.
Danzig (Gdańsk)
Im Januar 1525 bricht in Danzig ein Aufruhr aus, in dem sich reformatorische Losungen mit sozialen Forderungen vermischen. Im April 1526 kommt Sigismund I. der Alte mit Truppen in die Stadt: Die Anführer wurden enthauptet, der katholische Gottesdienst wiederhergestellt. Die lutherische Bewegung selbst lebt jedoch weiter.
Wittenberg
Luther schreibt ein Glaubensbuch für die Familien. Fünf Teile: Zehn Gebote, Glaube, Vaterunser, Taufe, Abendmahl. Der Hausvater unterrichtet die Kinder.
Augsburg
Melanchthon legt dem Kaiser 28 Glaubensartikel vor. Bekenntnisgrundlage des Luthertums. Heute ist der Jahrestag des Bekenntnisses (25. Juni) ein lutherischer Festtag.
Wittenberg
Die vollständige Übersetzung der Heiligen Schrift. Das bedeutendste literarische Werk der deutschen Sprache.
Teschen (Cieszyn)
Am 9. Mai 1545 übernimmt Wenzel III. Adam, ein Anhänger des Luthertums, die selbständige Regierung im Herzogtum Teschen; 1568 wird er eine Kirchenordnung erlassen. Das Teschener Schlesien bleibt bis heute eine lutherische Enklave – der einzige Ort in Polen, an dem das Luthertum ohne Unterbrechung fortbesteht.
Augsburg
Der Religionsfriede von Augsburg legt den Grundsatz „cuius regio, eius religio“ fest – das Luthertum wird neben dem Katholizismus rechtlich anerkannt, der Landesherr bestimmt das Bekenntnis seiner Untertanen.
Danzig (Gdańsk)
Am 4. Juli 1557 verleiht Sigismund II. August der Stadt Danzig ein Religionsprivileg, das unter anderem die Kommunion unter beiderlei Gestalt zulässt. Formal befristet, erwies es sich als dauerhaft; ähnliche Privilegien erhielten Thorn (1557) und Elbing (1558).
Stolp (Słupsk) / Treptow an der Rega (Trzebiatów)
Die pommerschen Landstände beschließen 1563 eine revidierte Kirchenordnung – eine Weiterentwicklung der Ordnung Johannes Bugenhagens von 1535, vorbereitet auf den Generalsynoden (Versammlungen der Stadtpfarrer) und geprägt vom Generalsuperintendenten Jakob Runge; sie war zweisprachig (hoch- und niederdeutsch). Stolp war seit 1535 einer der Sitze eines lutherischen Generalsuperintendenten, neben Stettin, Greifswald und Kolberg. Die Reformation in Pommern wurde 1534 auf dem Landtag zu Treptow an der Rega eingeführt. Seelsorge in kaschubisch-slowinzischer Sprache ist erst später belegt – das Gesangbuch Krofeys von 1586 und der Katechismus von Brüggemann (Pontanus) von 1643; slowinzische Predigten hielten sich im Stolper Land bis ins 19. Jahrhundert.
Kloster Berge bei Magdeburg
Nach Streitigkeiten innerhalb des Luthertums (Philippisten und Gnesiolutheraner) – ein Bekenntniskompromiss. Sie schließt das Corpus der Bekenntnisschriften ab (Liber Concordiae 1580).
Danzig (Gdańsk)
Simon Krofey, Pastor in Bütow (Bytów), gibt in Danzig „Duchowne piesnie D. Marcina Luthera y ynszich naboznich męzow“ heraus – eine Übertragung des Gesangbuchs ins Slowinzische (Kaschubische). Das älteste gedruckte Sprachdenkmal des Kaschubischen.
Prag
Der Prager Fenstersturz eröffnet den dreißigjährigen Religionskonflikt. Pommern wird wirtschaftlich und an Bevölkerung schweren Schaden nehmen.
Danzig (Gdańsk)
Michael Brüggemann (Pontanus, poln. Michał Mostnik), Pastor in Schmolsin (Smołdzino), gibt in Danzig den „Mały Catechizm“ auf Slowinzisch heraus – in der Nachfolge Krofeys. Ein Pfeiler des evangelischen Schrifttums der Slowinzen.
Münster, Osnabrück
Ende des Dreißigjährigen Krieges. Lutheraner und Reformierte erhalten im Reich gleiche Rechte. Der Westfälische Friede dehnt den Grundsatz „cuius regio, eius religio“ (von 1555) auf die Reformierten aus und legt 1624 als Normaljahr der Konfessionszugehörigkeit fest.
Schmolsin (Smołdzino)
Der lutherische Geistliche Michael Brüggemann (Pontanus, poln. Mostnik) stirbt in Schmolsin. Er hinterlässt Übersetzungen lutherischer Texte ins Slowinzische – das Fundament des religiösen Schrifttums in dieser Sprache.
Frankfurt
Philipp Jakob Spener begründet den Pietismus – eine Erneuerungsbewegung im Luthertum. Betont werden persönliche Frömmigkeit, kleine Kreise (collegia pietatis) und soziales Wirken.
Eisenach
Johann Sebastian Bach – Kantor in Leipzig, Komponist von Passionen, Kantaten und Oratorien. Lutherische Theologie in der Musik.
Sachsen
Graf Zinzendorf gründet Herrnhut – eine Zuflucht für Vertriebene aus Mähren. Die Herrnhuter Bewegung wird das pietistische Luthertum beeinflussen (u. a. die protestantische Mission).
Berlin
Polen verliert den größten Teil Pommerellens. Preußische Kirchenpolitik – das Luthertum unter staatlicher Aufsicht, Beginn der Germanisierung der polnischsprachigen Evangelischen.
Berlin
König Friedrich Wilhelm III. von Preußen vereinigt Lutheraner und Reformierte zu einer Evangelischen Kirche. Streit innerhalb des Luthertums (die Altlutheraner bewahren ihre konfessionelle Identität).
Zoppot (Sopot)
Seit 1823 entwickelt sich Zoppot zum Seebad. Die Evangelischen am Ort gehören zum Kirchspiel Klein Katz (Mały Kack); eigene Gottesdienste haben sie nur im Sommer, unter freiem Himmel.
Danzig (Gdańsk)
Lutherischer Geistlicher, Sprachwissenschaftler, Erforscher der kaschubischen Sprache. Eine Brücke zwischen dem Luthertum und der polnischen und kaschubischen Kultur.
Zoppot (Sopot)
Am 18. August 1871 wurde im Südpark die Friedenskapelle geweiht, errichtet auf Betreiben des Gustav-Adolf-Vereins – das erste evangelische Gotteshaus Zoppots. Gottesdienst wurde dort jeden dritten Sonntag gehalten.
Zoppot (Sopot)
Die Urkunde über die Verselbständigung der Zoppoter Gemeinde, bis dahin Filiale von Klein Katz, wurde am 23. Dezember 1890 unterzeichnet; der erste ständige Pfarrer, Pfarrer Conrad, wurde am 21. April 1891 gewählt.
Zoppot (Sopot)
Am 22. Oktober 1899, dem Geburtstag der Kaiserin Auguste Viktoria, die das Protektorat über den Bau übernahm und der Kirche den Namen gab. Entwurf: Ludwig von Tiedemann. Neugotik.
Zoppot (Sopot)
Am 17. September 1901, in Anwesenheit der Kaiserin. Pfarrer ist seit dem 1. Juni 1901 Otto Bowien. Im selben Jahr erhält Zoppot das Stadtrecht.
Zoppot (Sopot)
Im Oktober 1919 wurde die Friedenskirche geweiht, errichtet 1913–1919 nach dem Entwurf von A. Bielefeldt an der Stelle einer älteren Kapelle. Heute trägt sie den Namen Erlöserkirche und ist die einzige lutherische Kirche in Sopot, in der noch Gottesdienst gehalten wird.
Danzig (Gdańsk)
1. September. Ausbruch des Zweiten Weltkriegs auf der Westerplatte. Die evangelischen Gemeinden Pommerns geraten in den Schatten des Nationalsozialismus.
Pommern
In den Jahren 1945–1947 wird die deutsche Bevölkerung aus Pommern vertrieben. Die evangelischen Kirchen leeren sich; die meisten von ihnen übernehmen Katholiken.
Zoppot (Sopot)
Am 8. Mai 1945 wurde die frühere Erlöserkirche der Militärseelsorge übergeben. Die Evangelischen behielten die Friedenskirche, auf die der Name Erlöserkirche übertragen wurde; seit 1946 leitet Pfarrer Edward Dietz die Gemeinde.
Masuren
Die lutherischen Masuren bleiben nach dem Krieg – viele wandern jedoch zwischen 1950 und 1980 in die Bundesrepublik aus. Die masurische lutherische Gemeinschaft schrumpft stark.
Warschau (Warszawa)
Nach der Wende erhalten die Lutheraner in Polen ihre volle Handlungsfreiheit zurück. Wege zum ökumenischen Dialog öffnen sich.
Polen
Seit dem 1. September 1991 hat die Evangelisch-Augsburgische Kirche in Polen Bischöfe auch in den Diözesen. Wie Pfarrer Jan Gross schreibt, übernahmen die polnischen lutherischen Bischöfe damals – nach dem Vorbild der skandinavischen lutherischen Kirchen – die apostolische Sukzession durch die Mitwirkung skandinavischer Bischöfe an den Bischofsweihen; der Bischof der Kirche Janusz Narzyński hatte sie bereits 1975 empfangen.
Augsburg
Nach Jahren des Dialogs – eine bahnbrechende Übereinstimmung von Lutheranern und Katholiken in der Lehre von der Rechtfertigung. Symbolisch besiegelt sie 500 Jahre Streit.
Wittenberg, weltweit
Weltweite Feiern zum 500. Jahrestag der 95 Thesen.
Polen
Die Synode der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen beschließt, Frauen zur Ordination als Presbyterinnen – d. h. zum Pfarramt – zuzulassen.
Polen
In der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen finden die ersten Ordinationen von Frauen zum Amt des Presbyters (Pfarramt) statt.