Arcykapłańska modlitwa a życie wieczne
A to jest żywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś.
Ewangelia św. Jana 17, 1-8
Biblia Warszawska
**1** To powiedział Jezus, a podniósłszy oczy swoje ku niebu, rzekł: Ojcze! Nadeszła godzina; uwielbij Syna swego, aby Syn uwielbił ciebie; **2** jak mu dałeś władzę nad wszelkim ciałem, aby dał żywot wieczny tym wszystkim, których mu dałeś. **3** A to jest żywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś. **4** Ja cię uwielbiłem na ziemi; dokonałem dzieła, które mi zleciłeś, abym je wykonał; **5** a teraz Ty mnie uwielbij, Ojcze, u siebie samego tą chwałą, którą miałem u ciebie, zanim świat powstał. **6** Objawiłem imię twoje ludziom, których mi dałeś ze świata; twoimi byli i mnie ich dałeś, i strzegli słowa twojego. **7** Teraz poznali, że wszystko, co mi dałeś, od ciebie pochodzi; **8** albowiem dałem im słowa, które mi dałeś, i oni je przyjęli i prawdziwie poznali, że od ciebie wyszedłem, i uwierzyli, że mnie posłałeś.
- Niedziela Palmowa wpisuje się w czas pasyjny inaczej niż pozostałe — to dzień triumfalnego wjazdu Jezusa do Jerozolimy, początek Wielkiego Tygodnia i moment, w którym wkraczamy w atmosferę wyczekiwania.
- Hebrajskie „Hoszana" tłum przejmuje ze święta Sukkot — święta szałasów, upamiętniającego wędrówkę Izraela przez pustynię; w ustach tłumu nabiera nowego sensu, lecz pozostaje obarczone politycznymi nadziejami na wyzwolenie spod władzy Rzymu.
- Chrystus odpowiada na te oczekiwania zupełnie inaczej, niż się spodziewano — nie wjeżdża na rydwanie ani na rumaku, lecz pokornie, zapowiadając już samym wjazdem, że Jego koroną będzie cierń, a tronem krzyż.
- Janowa arcykapłańska modlitwa odsłania doskonałe zjednoczenie Ojca i Syna; Jezus prosi Ojca o uwielbienie, bo Jego misja na ziemi została wypełniona.
- Życie wieczne nie jest tylko obietnicą po śmierci — zaczyna się od poznania Boga, od rozpoznania Go w codzienności, w relacjach z innymi i w sposobie postrzegania świata.
- Wielki Tydzień prowadzi przez trzy doświadczenia: jedność z Chrystusem w Wielki Czwartek, usprawiedliwienie i pojednanie w Wielki Piątek, zwycięstwo życia nad śmiercią w Niedzielę Wielkanocną.
O czym mówił pastor
Kazanie wygłoszone w Niedzielę Palmową 2022 roku otwiera Wielki Tydzień i wprowadza zbór w atmosferę szczególną w obrębie całego czasu pasyjnego. Kaznodzieja zwraca uwagę, że szósta niedziela pasyjna ma odmienny charakter od poprzednich — nie jest naznaczona wyłącznie powagą i wyciszeniem, lecz przepojona radością, społecznym entuzjazmem i atmosferą tłumu. Tę atmosferę można porównać do uczuć towarzyszących wielkim zgromadzeniom — meczom piłkarskim, manifestacjom, wydarzeniom, w których wspólne przeżywanie chwili tworzy wyjątkową więź między uczestnikami. To w takiej atmosferze zbór staje wśród uczennic i uczniów wkraczających do Jerozolimy, miasta świątyni, miasta serca całego Izraela.
Centralnym motywem rozważania nad wjazdem do świętego miasta jest okrzyk „Hoszana", przejęty z greckiej formy „Hosanna". Kaznodzieja sięga do biblijnych korzeni tego wezwania, prowadząc słuchaczy do hebrajskiego święta Sukkot — święta namiotów czy szałasów, obchodzonego na pamiątkę wędrówki Izraelitów po pustyni po wyjściu z Egiptu. Przez siedem dni Żydzi budowali na dachach domów lub przed nimi proste szałasy, by odtworzyć doświadczenie ojców i odprawiali radosne modlitwy Hoszana — pieśni uwielbienia, dziękczynienia za to, co Bóg dał swojemu ludowi. Tłum w Jerozolimie reinterpretuje te modlitwy, odnosi je do Jezusa, ściele przed Nim gałązki palm i własne szaty, witając Go jako króla. Lecz oczekiwania tłumu mijają się z istotą tego, co przynosi Chrystus — ludzie spodziewają się politycznego wyzwolenia spod rzymskiego ucisku, a nie wyzwolenia z grzechu.
Już sam sposób wjazdu Jezusa jest odpowiedzią na te wypaczone oczekiwania. Nie wjeżdża na rydwanie, nie na potężnym koniu, nie jest niesiony w lektyce. Pokorny wjazd stanowi proroctwo nadchodzących dni — koronacja, która Go czeka, nie będzie koronacją władcy, lecz nałożeniem korony cierniowej; tron, na którym zostanie wyniesiony ponad wszystkich, będzie krzyżem na Golgocie. Właśnie tam, w pozornej klęsce, dokona się przemiana świata i otwarcie człowieka na wieczność.
Druga część kazania prowadzi słuchaczy w głąb arcykapłańskiej modlitwy zapisanej w siedemnastym rozdziale Ewangelii Jana. Kaznodzieja przypomina, że tylko Jan — najbliższy uczeń Jezusa, ten, który wytrwał pod krzyżem, gdy inni się rozpierzchli — zapamiętał i zapisał te słowa. Modlitwa arcykapłańska kojarzona jest zwykle z prośbą o jedność uczniów, lecz tekst tej niedzieli zwraca wzrok ku rzeczywistości wieczności. Jezus prosi Ojca, by trwał przy Nim w nadchodzących trudnych godzinach, i objawia doskonałe zjednoczenie z Ojcem — Syn uwielbia Ojca, Ojciec uwielbia Syna, jedno w drugim. To w tym kontekście pada definicja życia wiecznego, która stanowi serce dzisiejszego rozważania: „A to jest żywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga".
Kaznodzieja interpretuje życie wieczne nie jako odległą obietnicę po śmierci, lecz jako rzeczywistość, która zaczyna się tu i teraz, w momencie poznania Boga. Poznanie Boga to odnalezienie Go w codzienności, w sposobie postrzegania i rozumienia świata, w relacjach z innymi ludźmi. Rozpoznanie Boga w zwykłych, szarych dniach to początek wieczności wpisanej w doczesność. Wielki Tydzień, w który zbór właśnie wkracza, ma stać się dla wszystkich uczestników szczególnym doświadczeniem tego poznania — a właściwie trzech doświadczeń. Wielki Czwartek przynosi doświadczenie jedności z Chrystusem w sakramencie Wieczerzy Pańskiej. Wielki Piątek — doświadczenie pod krzyżem, gdzie objawia się usprawiedliwienie, przebaczenie i pojednanie. Wreszcie Niedziela Wielkanocna — doświadczenie zwycięstwa życia nad śmiercią.
W zakończeniu kaznodzieja zachęca słuchaczy do duchowej pielgrzymki przez najbliższe dni. Wzywa, by w wyobraźni wiary przeszli ulicami Jerozolimy — do ogrodu Getsemane, na miejsce ostatniej wieczerzy, pod świątynię, pod pałac namiestnika, a wreszcie z tą garstką, która została wierna, aż pod krzyż Golgoty. Tam, w Wielki Piątek, mają spotkać Zbawiciela w Jego opuszczeniu, w Jego pasji i pojednawczej ofierze, by potem trwać przy Nim aż do Niedzieli Zmartwychwstania, gdy objawi swoje prawdziwe zwycięstwo. Modlitwa kończąca kazanie prosi Boga, by każdego dnia wkraczał w naszą doczesność i przemieniał ją w wieczność.
Czego uczy nas to kazanie
Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).
-
Rok kościelny 57% Cykl liturgiczny ewangelicki
Roczny cykl czasu kościoła: od Adwentu po Trójcę, od Trójcy do Adwentu. Każdy okres ze swoim kolorem, perykopami i tonem.…
Rozwiń hasło → -
Solus Christus 51% Tylko Chrystus
Jedyny pośrednik między Bogiem a człowiekiem to Chrystus (1 Tm 2,5). Nie Maryja, nie święci, nie kapłaństwo ludzkie — choć każde z nich ma swoje miejsce w Kości…
Rozwiń hasło → -
Sola Fide 51% Tylko przez wiarę
Zbawienie przychodzi przez wiarę w Chrystusa — nie przez uczynki, zasługi, sakramenty same w sobie, ani modlitwę za pośrednictwem świętych.…
Rozwiń hasło →
Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)
# 🟣 6. NIEDZIELA PASYJNA – NIEDZIELA PALMOWA # Zrodlo: https://youtu.be/qHS9uyvVCWs # Data nabozenstwa: 2022-04-10
Muzyka Wszystkie prawa zastrzeżone. Muzyka Wszystkie prawa zastrzeżone. Dziękuje za oglądanie. Wszystkie prawa zastrzeżone. Muzyka Wszystkie prawa zastrzeżone. Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie! Muzyka Musi być wywyższony Syn Człowieczy, aby każdy kto weń wierzy nie zginął, ale miał żywot wieczny. Tym słowem z Ewangelii św. Jana witam was drodzy wszystkich bardzo serdecznie w Niedzielę Palmową, w szóstą niedzielę czasu pasyjnego. Witam Was, gromadzonych w Kościele. Witam wszystkich, którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję w modlitwie i w przeżywaniu dzisiejszej niedzieli.
Tłumy krzyczą Hosanna, by za kilka dni krzyczeć Ukrzyżuj Go! Wkraczamy w Wielki Tydzień, wkraczamy do Jerozolimy i chcemy wraz z Jezusem podążać na wzgórze Golgoty. Życzę nam wszystkim błogosławionego Wielkiego Tygodnia i dzisiejszej Niedzieli Palmowej przeżywania tego dnia w tym nabożeństwie. Zaśpiewajmy teraz w drodze pieśń numer 154. Muzyka O, Szydło, Boże, Ty śpiewamy, Oże, Ty za Bąbę zbierają płacą, Zatrzębuj. Zatrzębuj. Oczyła Bóg. Jak myśli. Zdjęcia i montaż Zabarze mi dali, jak o pośredniu z Waszą wójtami.
Poświęc się po tobie, zresztą mnie, słuchaj, jaka ducha wąta. Muzyka O, że śpój mój, gdybym wstąpę, Bo Róca mija na Cię kłodę, Muzyka Hosanna Synowi Dawidowemu Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim. Hosanna na wysokościach. Wysłuchaj mnie, Panie, bo dobrą jest łaska Twoja. Według wielkiego miłosierdzia Twego wejrzyj na mnie. Wysłuchaj mnie, Panie, bo dobrą jest łaska Twoja. Niech ujrzą to pokorni i się rozradują. Wy, co szukacie Boga, niech orzyje serce wasze. Niech ujrzą to pokorni i się rozradują.
Chryste elejson Chryste elejson Kyrie elejson Panie Józef. Baranku Boży Niewinny na krzyż obniu męczony Czy byłeś zawsze cierpliwy u ludzi wszakże zgardzony? Bez Ciebie nic bawienia i łaski odpuszczenia. Uliczuj się, O Jezu, Jezu Módlmy się Boże i Ojcze, Pana naszego Jezusa Chrystusa Dziękujemy Ci, że umiłowany Syn Twój wziął na siebie brzemię grzechów naszych i w stolicy Izraela złożył za nas ofiarę przewłagania. Prosimy Cię spraw, abyśmy zawsze pamiętali o Jego poświęceniu i z wiarą czcili Go jako naszego Zbawiciela.
który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Pan niech będzie z wami, i z duchem wali. Wszystkie prawa zastrzeżone. Siostry i bracia w Panu, słuchajmy się w Boże Słowo, które przeznaczone jest na dzisiejszą niedzielę. Najpierw czytamy proroctwo Izajasza w 50. rozdziale, w wierszach od 4 do 9. Pan Bóg dał mi wymowny język, abym umiał strudzonego podtrzymać słowem otuchy. On każdego ranka pobudza moje uszy, abym słuchał jak uczniowie. Pan Bóg otworzył mi ucho, a ja się nie przeciwstawiałem, ani się nie wycofałem.
Nadstawiłem grzbiet chłoszczącym, a moje policzki szarpiącym. Nie zakryłem twarzy przed zniewagami i opluciem. Pan Bóg wspomaga mnie, dlatego nie okazałem wstydu. Uczyniłem swoją twarz jak krzemień i wiem, że nie będę się wstydził. Blisko jest Ten, który odda mi sprawiedliwość. Kto będzie ze mną prowadzić spór? Wystąpmy razem. Kto jest moim przeciwnikiem w sądzie? Niech się zbliży do mnie. Pan Bóg mnie wspomaga. Kto uzna mnie winnym? Oni wszyscy ulegną zniszczeniu jak odzież. Mole ich zjedzą. Tyle jest słów Starego Testamentu.
Błogostawieni są ci, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą Go. Amen. Amen, amen, amen. Wielkie dzięki i do zobaczenia w kolejnych odcinkach. A lekcję na Niedzielę Palmową czytam w liście św. Pawła do Filipian w rozdziale 2, w wierszach od 5 do 11. Niech wasze myślenie będzie myśleniem Chrystusa Jezusa. On, będąc w postaci Bożej, nie wykorzystał swojej równości z Bogiem, ale umniejszył samego siebie, gdyż przyjął postać sługi i stał się podobny do ludzi". A w tym, co zewnętrzne, dał się poznać jako człowiek i uniżył samego siebie, gdyż był posłuszny aż do śmierci i to do śmierci na krzyżu.
Dlatego też Bóg nad wszystko go wywyższył i obdarzył imieniem, które jest ponad wszelkie imię. Aby na imię Jezusa wzgięło się każde kolano w niebiosach, na ziemi i pod ziemią. I aby każdy język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca. Bądź pochwalony, Panie Jezu. Chwała Tobie, Jezu Chryste. Nasza wiara rodzi się ze słuchania, a słuchanie przez słowo Chrystusowe. Dlatego teraz wyznajmy naszą wiarę w Trójjedynego Boga. Dzięki za oglądanie! Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana Naszego.
który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Stąpił do piekieł. trzeciego dnia z martwych stał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga, Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Wielkie dzięki i do zobaczenia w kolejnym odcinku. Zdjęcia i montaż Zbawalny ślita przy czas, Mieli serce wieczyste, I gdy żyjeś, będzie już Pan, Wszystko co mu żyją Pan.
Idziemy śpanić, że nie lepiej, do Stronicy Izraeli. Bez przyjaciół w serce Tej, Zdjęcia Jezu Twoja my, odróż zimno Boże mnie. Jak czerwitał mnie i ślub, z Panu dobił żadne słone, A z tej unie Zdjęcia i montaż Niech szalnie mi wziąć w nogi, uszkodorych miliwości. Popatrz, że żywasz są swą, na świat ze strach miliwości. Niech się I tu pań, wiesz, że wąt, Czalpę się wątpią, A wątpę, wątpę jubę, Prosti, jak tu załoń, Zdjęcia i montaż Łaska naszego Pana Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca, społeczność Ducha Świętego, niech będzie z Wami wszystkimi teraz i na wieki.
Amen. W dzisiejszą niedzielę, niedzielę palmową, chcemy się wsłuchać w słowo, które Ewangelista Jan zapisał w 17 rozdziale swojej księgi w wierszach od pierwszego do ósmego. Wersja, że niech jest wierza, niech jest wierza, niech jest wierza. Gdy Jezus to powiedział, podniósł oczy ku niebu i modlił się. Ojcze, nadeszła godzina. Uwielbij swego Syna, aby Syn uwielbił Ciebie. Podobnie jak dałeś Mu władzę nad każdym człowiekiem, aby wszystkim, których Mu powierzyłeś, dał życie wieczne. Na tym zaś polega życie wieczne, aby poznali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa.
Uwielbiłem Ciebie na ziemi, bo wypełniłem dzieło, które powierzyłeś mi do wykonania. A teraz Ty, Ojcze, uwielbij mnie u siebie chwałą, którą miałem u Ciebie, zanim świat zaistniał. "Objawiłem Twoje imię ludziom, których mi powierzyłeś na świecie. Twoimi byli, lecz mnie ich powierzyłeś, a oni zachowali Twoje słowo. Teraz poznali, że wszystko, co mi dałeś, pochodzi od Ciebie. Bo przekazałem im słowa, które mi dałeś, a oni przyjęli je i prawdziwie poznali, że od Ciebie wyszedłem i uwierzyli, że Ty mnie posłałeś.
Dobry nasz Panie i Boże, dziękujemy Ci za to, że mogliśmy słuchać się słowa Jezusowej modlitwy. Prosimy Cię, daj byśmy przeżyli te słowa, przyjęli do naszych serc i w naszej codzienności wpajali je w życie. Amen. Siostry i bracia w Jezusie Chrystusie. Pielgrzymujemy w czasie pasyjnym do Jerozolimy. Idziemy wraz z uczniami i uczennicami z Galilei przez różne miejsca Jerozolimy, aż po Golgotę. Dzisiaj w naszej pielgrzymce wiary przeżywamy Niedzielę Palmową, z łacińska zwaną Palmarum. To początek Wielkiego Tygodnia.
Bardzo ważne wydarzenie, które ukazuje nam wiele prawd związanych z istotą człowieka, ze wspólnotowym przeżywaniem pewnych wydarzeń, ale także to moment, w którym wkraczamy w czas wyciszenia. Można powiedzieć, w atmosferę wyczekiwania. Jeśli spojrzymy na cały czas pasyjny, to możemy powiedzieć, że ta niedziela szósta wpisuje się inaczej w nastrój tego całego czasu. Bowiem dzisiaj obchodzimy pamiątkę szczególnego wydarzenia. To wjazd Jezusa do Jerusalim, do świętego miasta. To wjazd nie odrzuconego, ale tego, który jest wywyższony.
To triumfalny wjazd kogoś niczym władcy. Prorok z Galilei wkracza do stolicy całego izraelskiego państwa. Wkracza do miasta, na którego wzgórzu stoi świątynia. Świątynia wszystkich Izraelitów. Zburzona, wcześniej odbudowana, przebudowana przez Heroda. Wokół świątyni w tych najbliższych dniach tak wiele będzie się działo. Wkraczamy do stolicy Izraela razem z uczennicami i uczniami. Jesteśmy wśród tłumów, którego witają jako króla. Tłumów, które czekają na... coś przełomowego, na wydarzenie, które przemieni ich egzystencję, ich los.
Oni myślą przede wszystkim o swojej politycznej egzystencji, a wkrótce Jezus ukaże im inny wymiar ludzkiego bytowania i tego, co jest w życiu najważniejsze. Niedziela Palmowa przepojona jest więc atmosferą radości, społecznego entuzjazmu, atmosferą tłumu, w którym można się poczuć tylko wtedy, gdy kiedyś brało się udział w podobnym wydarzeniu. Czy na piłkarskim meczu, czy na manifestacji, czy na innym zgromadzeniu, w których brało udział tysiące ludzi. Atmosfera bycia razem, przeżywania czegoś wyjątkowego.
I wtedy, gdy jeden krzyknie – Hoshana! – tłumaczone na grecki jako Hosanna, wtedy i my podejmujemy to wołanie. I wtedy tłum reinterpretuje hebrajskie święto. Tłum ścielę liście gałązki drzew palmowych, kładzie przed Jezusem swoje szaty i woła właśnie Choszana. To słowo znane ze Starego Testamentu. Bądź uwielbiony, jesteś uwielbiony, ale także możemy to oddać owo Choszana jako Cieszmy się, radujmy się, to słowo uwielbienia. którego echo słyszeliśmy w Janowej Ewangelii. Ojcze, nadeszła godzina. Uwielbij swego Syna, aby Syn uwielbił Ciebie.
To hebrajskie słowo przez tłum było używane w kontekście wydarzenia, które przeżywali. Hoszana, cykl modlitw, które było odśpiewywane każdego ranka w czasie święta, które miało miejsce w Jerozolimie. To święto zwane po hebrajsku Sukkot, a oddawane w naszym tłumaczeniu jako święto namiotów czy szałasów. Było ono obchodzone na pamiątkę ucieczki Izraelitów z Egiptu. Wędrówki po pustyni, gdy właśnie Izraelici mieszkali w szałasach i namiotach. I wtedy przez siedem dni... Żydzi budowali nas zwykle na dachach swoich domów albo przed domami właśnie namioty, szałasy, by przypomnieć sobie historię swego narodu.
i odprawiali te radosne modlitwy zwane Hoszana, ciesząc się z tego, co jest im dane. I te słowa modlitwy zostały przejęte przez tłum, odniesione do Jezusa. Tłum, który pochwycił go i witał jako króla, interpretując jego wjazd jako właśnie wejście wielkiego władcy do miasta i nadzieję na prawdziwe wyzwolenie Jerozolimy. Ale nie... wyzwolenie z naszych grzechów, ale dla nich było to przede wszystkim wyzwolenie spod panowania rzymskiego tyrana. Tak go witano, takie były nadzieje, tak się spodziewano. Ale Chrystus ukazuje im od początku inną drogę.
Nie wjeżdża ani na rydwanie, ani na potężnym koniu, ani nie jest niesiony w lektyce. On już swoim wjazdem pokazuje, co się będzie działo w najbliższych dniach. Że będzie koronowany, ale nie koroną władcy, ale koroną cierniową. To krzyż będzie miejscem jego podniesienia, wyniesienia, gdzie będzie stał wyniesiony ponad wszystkich. Bo to właśnie Chrystus, umierając na krzyżu, przemienia ludzką rzeczywistość, zmienia świat i otwiera nas na wieczność. Pochylamy się dzisiaj nad fragmentem arcykapłańskiej modlitwy Jezusa, zapisanej w 17 rozdziale Janowej Ewangelii.
Tylko Jan, najbliższy uczeń Jezusa, zapamiętał tak te ostatnie dni i ostatnie godziny Jezusa. Był tak blisko Jego. Jezus dzielił się z Nim i dwoma innymi najbliższymi uczniami, tymi najbardziej intymnymi sprawami. Przeżywaliśmy kilka dni temu w czasie pasyjnym, Czas, gdy Jezus oddalił się wraz z uczniami do ogrodu i później poprosił tylko trzech, by z nim trwali. Trwali w modlitwie. Wiemy, że oni wśród nich i Jan nie sprostali, zasnęli. Ale to Jan był tym, który wytrwał do końca. Gdy inni się przestraszyli, Jan, jak wiemy, był pod krzyżem.
I to on zapisał te słowa, które dla chrześcijańskiego świata mają tak wielkie znaczenie, Modlitwa arcykapłańska, w której zwykle akcentujemy prośbę Jezusa o jedność wszystkich Jego uczniów. Ale ten dzisiejszy tekst przede wszystkim każe spojrzeć nam na rzeczywistość wieczności. Na rzeczywistość wypełnienia dzieła w Chrystusie. Na to, że Jezus prosi o to, by Bóg trwał przy Nim w tych trudnych momentach, które Go czekają. I ukazuje w tej arcykapłańskiej modlitwie doskonałe zjednoczenie Ojca z Synem i Syna z Ojcem.
To wielkie przesłanie dzisiejszego dnia, tej palmowej niedzieli. Gdy szukamy sensu wielkiego tygodnia, gdy szukamy sensu naszego życia, naszej egzystencji, tak jak Jezus mówi nam o życiu wiecznym, Interpretuje je jako poznanie Boga. Ten tekst dzisiejszej Ewangelii ukazuje nam boskość Jezusa, Jego doskonałą łączność z Ojcem oraz to, że Jezus wkroczył w ten świat. Jako Boży Syn i jako człowiek. By naszą codzienność, doczesność przemienić. By wpisać w nasze zwykłe szare dni elementy wieczności. I mówi nam, że prawdziwym życiem wiecznym jest poznanie Boga.
Poznanie Boga. Odnalezienie Go w naszym życiu, w naszym postrzeganiu i rozumieniu świata, naszej relacji do innych, rozpoznanie Boga to początek życia wiecznego. Wielki tydzień powinien dać nam to doświadczenie. Doświadczenie szczególne. Doświadczenia szczególne powinniśmy powiedzieć w liczbie mnogiej. Wielki Czwartek – doświadczenie jedności z Chrystusem w sakramencie, w Komunii Świętej. Wielki Piątek pod krzyżu – doświadczenie usprawiedliwienia, przebaczenia i pojednania Chrystusa. I wreszcie w niedzielę wielkanocną doświadczenie zwycięstwa życia nad śmiercią.
Rozpoczynamy drogę Wielkiego Tygodnia. Pójdźmy więc z Panem i do ogrodu Getsemane i do miejsca, gdzie spożywali ostatnią wieczerzę, Postarajmy się w wyobraźni naszej wiary przejść ulicami Jerozolimy, pod świątynię, na plac, pod pałacem namiestnika. Postarajmy się wyobrazić, przeżyć uczucia tych, którzy byli uczennicami i uczniami. Przeżycie. Wątpliwości, pytania. I wreszcie pójdźmy z tą garstką, która została pod krzyż Golgoty, by tam w Wielki Piątek spotkać Zbawiciela, trwać w nim, w tym jego opuszczeniu, w jego pasji i w jego pojednawczej ofierze.
I trwajmy w Nim i Wielki Piątek i w Niedzielę Zmartwychwstania, gdy On wtedy prawdziwie ukaże swoje zwycięstwo. Prośmy więc naszego Pana, by nam chodzimy. pobłogosławił w tej drodze i byśmy my byli z Nim przez wszystkie dni Wielkiego Tygodnia. Amen. Módlmy się. Dobry nasz Panie i dobry Boże, dziękujemy Ci za arcykapłańską modlitwę Jezusa, za jej przesłanie, za wątki, które możemy w naszej refleksji wiary dalej rozwijać. Prosimy Cię, wkraczaj każdego dnia w naszą doczesność i przemieniaj ją w wieczność.
Amen. Drogi zboże, dzisiaj po nabożeństwie zapraszamy do punktu z wydawnictwami. Czynny jest punkt kancelaryjny, czynna jest Biblioteka Etos. W Wielkim Tygodniu zapraszamy na nabożeństwa. Nabożeństwo w Dzień Ustanowienia Komunii Świętej Wielki Czwartek o godzinie 17:00 w Kaplicy na Plebanii. Wielki Czwartek 17:00, Kaplica na Plebanii przy ulicy Kościuszki. Wielki Piątek nabożeństwa pod Krzyżem Chrystusa w Kościele Zbawiciela. Nabożeństwo ranne o godzinie 10.00, nabożeństwo o godzinie 17.00 połączone ze wspólnym śpiewem siedmiu słów Jezusa na krzyżu pomiędzy liturgiem i chórem Gloria Dei i towarzyszeniem w tym nabożeństwie przez chór Gloria Dei.
Nabożeństwa wielkanocne w niedzielę wielkanocną i poniedziałek wielkanocny o godzinie 10.00. Wszystkie nabożeństwa połączone ze spowiedzią i komunią świętą. W środę odbędzie się próba chóru parafialnego, a we wtorek o godzinie 18:00 zapraszamy na spotkanie dla zainteresowanych i wszystkich. Przedmiotem spotkania będzie rozumienie pobożności ewangelickiej czasu pasyjnego. Powoli zbierzamy do końca akcji skarbonka diakonijna, skarbonka pasyjna. Bardzo prosimy powoli o przynoszenie ofiar, które drodzy zebraliście w tym czasie.
Skarbonki są jeszcze do odebrania, jeśli ktoś nie wziął przy wyjściu z Kościoła. W dniu wczorajszym odbył się w naszym kościele koncert, podczas którego zbieraliśmy ofiary dla uchodźców na Ukrainie. Zabraliśmy ponad 1000 zł ofiar, za które wszystkim serdecznie dziękujemy. Osoby, które chcą złożyć w dalszym ciągu ofiary dla uchodźców mogą to na bieżąco uczynić w kancelarii, w punkcie kancelaryjnym lub też przelewając środki na nasze konto parafialne z zaznaczeniem celu tej ofiary. Drodzy, jesteśmy jako społeczność, by przeżywać wspólnie swoje doświadczenia, radości i smutku.
Dzisiaj chcemy wspomnieć świętej pamięci Elżbietę Kamiszkę, którą pożegnaliśmy 7 kwietnia na Cmentarzu Komunalnym w Sopocie. W świętej pamięci Elżbieta Kamiszke urodziła się na Kaszubach we wsi Patoka 14 grudnia 1928 roku. Tam chodziła do szkoły i do kościoła. Miała trzy siostry, jednego brata. Bardzo wcześnie straciła matkę, a podczas wojny również ojca. Rodzeństwo jako małe dzieci zostali przygarnięci przez gospodarzy w sąsiedniej wiosce. Po paru latach z najstarszą siostrą i bratem zamieszkała w Gdańsku.
Tam też podjęła pracę, w której pracowała do emerytury. Miała dużo serca, dla dzieci rodziny była, jak ją pamiętamy, zawsze pogodna, serdeczna i uśmiechnięta. Lubiła zajmować się kwiatami i szyciem na maszynie. Była członkinią koła Pani Seniorek. Wraz z siostrą Edytą była zaangażowana w życie naszej parafii. Świętej Pamięci Elżbieta Kamiszke pomagała przez długie lata przeorganizacji i obsłudze różnego rodzaju spotkań parafialnych. Symbolem jej obecności będą te klęczniki, które wykonała dla naszej społeczności klęczniki do kościoła przy ołtarzu.
Zawsze skromna i cicha odeszła do Pana w wieku 93 lat. Podziękujmy dzisiaj Bogu za jej życie w modlitwie. Łaskały nasz Panie i Dobry Boże, chcemy Ci podziękować za drogę i życie naszej świętej pamięci siostry, która całą swoją drogę wiary związała z Kościołem, a przez tyle lat zbierzała. z tym Kościołem Zbawiciela w Sopocie. Dziękujemy Ci za jej życie i prosimy Cię, byś miał w swojej opiece tych, którzy ją wspominamy, rodzinę, bliskich i nas wszystkich. Dziękując Ci za jej życie, prosimy Cię, daj byśmy zachowali ją w naszej pamięci i byli Ci, Panie, wdzięczni za to wszystko, co nam przekazała swoją drogą postawą.
Prosimy Cię, prowadź nas z doczesności ku wieczności i miej na swoje opiece. Amen. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, chajsze, że serca i myśli nasze w Jelusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Muzyka Muzyka Cześć, Oświat, słowa, I co tu, i co tu, i co tu, i co tu, i co tu, Na święcich, oświat, sercemy, Muzyka Muzyka Ty, o Panie, bym powołany, ale iż się mógł zębła miść. Na życiu żyć, zębni śmiech, obrach radące i mążeń. Zdęli po ziemi i rachne słowa, sumie na czyszczę ale kłopu, Ty, że z niebę, pasce znowa, Bo sztywca, by strzyga w krok.
Chwała Eryka, po przez ten Odstąpnisku spełniją się. O Jezu, moje upłodanie, ujeczka w tym czerwym śniem leci. Wielu sercu skończy, progibany, i zosobój, oczystwem i. Zdjęcia i montaż Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Siostry i bracia, w niedzielę palmową chcemy stanąć przed Bożym obliczem, by przyznać się do naszych błędów, do grzechów. Dlatego, że nie zawsze i nie wszędzie kroczymy drogą ducha służby. Dlatego teraz w czasie spowiedzi mamy szansę pojednać się z Bogiem i z ludźmi.
Przeprosić Boga za nasze grzechy i prosić Go o pojednanie i wybaczenie. Pan zapewnia, że tym, którzy szczerze pokutują ich grzechy są odpuszczone. Ale każe też przypomnieć sługom Kościoła, by zaadresowali do wszystkich niepokutujących słowa, że grzechy są im zatrzymane aż do czasu szczerej, prawdziwej pokuty. Dlatego stańmy teraz przed Panem, by się z Nim pojednać. Nim wypowiemy słowa naszej modlitwy spowiedniej, słuchajmy się jeszcze modlitwę psalmisty. Z głębokości wołam do Ciebie, Panie. Panie, wysłuchaj głosu mojego, nakłoń uszu swych na głos błagania mego.
Jeżeli będzie zważał na winy, Panie, Panie, któż się ostoi? Lecz u Ciebie jest odpuszczenie, aby się Ciebie bano. W Panu pokładam nadzieję, dusza moja żyje nadzieją. Oczekuję słowa Jego, dusza moja oczekuje Pana. Tęsknij niż stróże poranku, bardziej niż stróże poranku. Amen. Spowiadajmy się Panu, Bogu naszemu, tak się modląc. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary.
Szałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej, gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłości. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was.
Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję, żałuję. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak odpowiedz, wierzę, wierzę. I czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane.
Prze to jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego zjazduje wszystkim pokutującym łaskę Bożą. i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto we mi wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny. Amen. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan będzie z Wami. Amen. Amen. Zdjęcia i montaż Ty, ruchę, rozwoju, węgę wstać rozwoju.
Zdaj mi ruchnością, znowu mi wiercznością, zwojąc w sumie leczny. Dzięki za oglądanie! Wydzień serdeczny, oczciło się z Tego, zanurają Cię. Nie na samorzach możli, na Cię niepłamości! Trajcie swoje słowo, zrożyś nas samochód. Daj na czystym słowem, Zdjęcia Zdjęcia i montaż Głównie. Pan niech będzie z wami i z duchem woli Znieście swe serca. Dziękujmy Panu Bogu Naszemu, Za prawdę godną i słuszną Sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, święty Panie, wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego.
Dlatego i my, wespół z aniołami i zastępami niebiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Muzyka Aero i sierpia, aero i sierpia, Zagrejte, nama medrego. Święty Boże, Święty Mocny, Święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą, niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci wieczerzy świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu.
Prosimy Cię, ucz nas z Nim unijżyć się aż do śmierci, z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a gronawinne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi, prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twej sprawy dla chwały imienia Twego. Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź rychło Panie.
Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jakoi my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego. Albowiem Twoje jest Królestwo i moc i chwała na wieki wieków. Amen. Muzyka Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękował, przyłamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją.
Podobnie gdy było po wieczerzy zioł i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc: "Bierzcie pijcie z niego wszyscy". Ten kielisk jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. To częściej lekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Dzięki za oglądanie! Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie.
Zgromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką ucztę radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu pańskiego. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak jest dobry Pan.
Amen. Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. muzyka Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone. Znieśmy teraz nasze serca do Boga i módlmy się. Znieśmy teraz nasze serca do Boga i módlmy się. Dziękujemy Ci, Wszechmogący i Miłosierny Boże, żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Syna Twojego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Boże Ojcze Miłosierny, u prowu wielkiego tygodnia przychodzimy do Ciebie i prosimy Cię.
Ucisz nasze serca, uwolnij je od wszystkiego, co rozprasza i rozstraja. Skieruj myśl i wzrok na krzyż naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Spraw Panie w łasce swej, abyśmy w krzyżu znaleźli pokój, którego świat nam dać nie może. Połącz nas w uwielbijaniu tajemnicy odwiecznej miłości Twojej ze wszystkimi, którzy w tych dniach obchodzić będą pamiątkę śmierci Syna Twojego. Pogłosow Panie chile, które będziemy przeżywać u stóp krzyża i dopomóż nam w wytrwaniu wierności ukrzyżowanemu Chrystusowi. Prosimy Cię Panie o dary dla Twego Kościoła.
Daj łaskawie Kościołowi Twemu i wszystkim Jego sługom i pasterzom pokorę i odwagę w zwiastowaniu Ewangelii o ukrzyżowanym. Weź Panie pod obiekę swoją nasz naród i naszą Ojczyznę. Naucz nas z zaparciem samego siebie szukać wspólnego dobra i pokoju. Wejrzyj łaskawym okiem na wszystkich, którzy potrzebują pomocy i wsparcia. Wysłuchaj prośby i błagania cierpiących i chorych. Daj byśmy w tych dniach, gdy będziemy odwiedzać nasze siostry i braci, nieść im Ewangelię i sakrament, łączyli się z nimi, być nadzieją w chwilach trudnych, ratunkiem w niedoli i pociechą w samotności.
Sposób szczególny prosimy Cię, Panie, o zdrowie i wsparcie dla naszej chorej siostry, dla całej jej rodziny. Daj by w tym świątecznym czasie wytrwali we wzajemnej miłości i służbie. Prosimy Cię o wszystkie nasze domy. Daj by błogosławieństwo krzyża napełniło je, nasze domy, rodziny, rodziców, dzieci. Daj byśmy się spotykali i obdarzali się wzajemnie szacunkiem i miłością. Prosimy Cię Boże Ojcze, wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry Pan jest mocą i pieśnią moją To jest Twoim miami.
Jezus Chrystus, wczoraj i dziś, wierze i wanymi. Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości będzie. Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da swój święty pokój. Amen, amen, amen. Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Wszelkie prawa zastrzeżone. Dziękuje za oglądanie. Wszystkie prawa zastrzeżone. Dzięki za oglądanie!