Czas Wielkanocy · tydzień 7 · kolor: bial
2023-06-11 · Po Trójcy Świętej

1. po Trojcy Swietej

Streszczenie w przygotowaniu. Łukasz wyciąga tekst kazalny i streszczenie z każdego z 328 kazań — proces trwa. Tymczasem zobacz powiązane hasła teologiczne poniżej albo rozwiń pełny zapis nabożeństwa.

Tematy luterańskie w tym kazaniu

Czego uczy nas to kazanie

Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).

Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)

# 1. po Trójcy Świętej # Zrodlo: https://youtu.be/W-UqRxM-xro # Data nabozenstwa: 2023-06-11

Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Kto Was słucha, mnie słucha, a kto Wami gardzi, mną gardzi. To jest klasło biblijne na pierwszą niedzielę po Trójcy Świętej i na cały tydzień, który dzisiaj rozpoczynamy. Chcę Was drodzy wszystkich bardzo serdecznie na dzisiejszym nabożeństwie. Tydzień temu przeżywaliśmy szczególny akt dla naszej parafii, jakim była konfirmacja. A dzisiaj w naszym parafialnym gronie chcemy przeżywać diamentową konfirmację. W czerwcu 1963 roku do konfirmacji przystąpili Hanna Matysik, Hanna Kostuch, Irena Walukiewicz i Eugeniusz Raniuk.

Witam Was w dobry sposób szczególny na dzisiejszym nabożeństwie. Reprezentujecie tą grupę, która przed laty tutaj stawała usłuch ołtarza i Wy dzisiaj staniecie razem, by otrzymać Boże błogosławieństwo, a my dziękujemy Bogu za Wasze 60 lat dorosłego życia i służby w Kościele. Zaczywajmy teraz, drodzy, pieśń numer 292. Muzyka Muzyka Muzyka W niedzielu, aby zrób Dzień, co ten się spodobał Chceć, że dzień, niepięć, niepięć Chłopę, um serce wiąz We wszystkich dni w noc o radę moich roś. Miliś, świat i czy, gdzie połączać się w stosunek, niech niech w grudzie się przez nasi myśli gole.

Zabany się w cudu, dotyczymy swe siebie. Nie udernie w środ, w imię, uchwała w życiem. Niech nie ma w ziemię wczorzyć, gdyby w nogi się chodzi. Do ruta szabu wczorzyć, niż zanim w nogi się złoży. że on jest mój dzień a Ty Zdjęcia i zrozumienia O Bołym nobiąści, my się złożam, bo Jésus, Bołym, w tej chwili o tym szerej. Pięknie, Pięknie, Pięknie, Pięknie, Pięknie, Pięknie, Panowie. Usza Pobia będzie się lubić Panek, i w ramach wspólnego Pani. Wysławiajcie ze mną, Pana, Chrystia Jezusa, Wysławiajcie ze mną, Pana, Chwała nieczęcie, Ojcu i Są Muzyka Na wysokościach Na wysokościach Odurzeźć I dzięki łasce Jedną Już tam niebory Zdorzeźć Włoglika, wierzę, zemno.

Uchowaje Bóg nasa i oborujesz bezczepny tła Zdjęcia Módlmy się. Boże i Ojcze nasz Libiański, dziękujemy Ci za obietnicę zbawienia i wiecznego pokoju. Prosimy Cię, pociesz serca nasze zwycięstwem Syna Twojego, który rozbił bramy od chłani i pokonał mocy śmierci. a który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wielki wieków. Amen. Muzyka Na dzisiejszą niedzielę pierwszą po Trójcy Świętej przedaczone słowo z księgi proroka Jeremiasza 23. Tak bowiem mówi Pan zastępny: "Nie słuchajcie słów proroków, którzy wam prorokują, oni was zwodzą.

Głoszą wam widzenia swego serca, a nie to, co pochodzi z ust Pana. Nieustannie mówią do tych, którzy mną gardzą, mówi Pan, pokój mieć będziecie. Każdemu, kto postępuje w zatwardziałości swego serca, mówią, nie przyjdzie na was nieszczęście. Dziękuję. Kto bowiem stał w Radzie Pana, widział i słyszał Jego Słowo? Kto zwrócił uwagę na Jego Słowo i je usłyszał? Oto zawierucha od Pana wyrusza w gniewie, a wichura się głębi, wiruje nad głową bezbożnie. Nie odwróci się gniew Pana, dopóki nie wypełni i nie zrealizuje zamiarów swojego serca.

Przy końcu dni całkowicie to pojmiecie. Nie wysłałem tych proroków, oni jednak biegną. Nie mówiłem do nich, oni jednak prorokują. Gdyby stali w mojej radzie, to przyczyniliby się do tego, żeby mój lud usłyszał moje słowa i odwróciliby ich od ich złej drogi i złych czynów. Czy ja jestem Bogiem z bliska? Wyrocznia Pana. A nie jestem Bogiem z daleka. Jeśli człowiek schowa się w kryjówce, to czy ja nie będę go widział? Wyrocznia Pana. Czy ja nie wypełniam niebios i ziemi? Wyrocznia Pana. Słyszałem, co mówili prorocy, którzy prorokują kłamstwo w moim imieniu.

Miałem sen, miałem sen. Jak długo to będzie trwać? Czy jestem w sercu proroków, którzy prorokują błamstwo, prorokują oszustwa własnego serca? Zamierzają sprawić, aby mój lud zapomniał mojego imienia przez ich sny, które opowiadają sobie nawzajem, jak ich Ojcowie zapomnieli mego imienia dla Baala. Prorok, który ma sen, niech opowiada sen. Lecz ten, kto ma moje słowo, niech wiernie głosi moje słowo. Co ma plewa do ziarna, wyrocznia Pana. Czy moje słowo nie jest jak ogień, wyrocznia Pana, i jak młot kruszący z gadań?

Tyle jest u Starego Testamentu. A błogosławieni są ci, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja. Alleluja. Teraz słuchajcie się w drodze przekaz Ewangelii według św. Łukasza, gdzie w XVI rozdziale w wierszach od XIX do XXXI czytamy takie słowa. Był pewien bogacz, który ubierał się w purpurę i bisior i każdego dnia wystawnie usztował. Przed jego bramą leżał pewien obrzodziały żebrak imieniem Łazarz, który pragnął zaspokoić głód tym, co spadało ze stołu bogacza. Lecz tylko psy przychodziły i lizały jego wrzody.

I umarł biedak i został zaniesiony przez aniołów w objęcia Abrahama. Umarł też bogacz i dostał pogrzebany. A gdy cierpiąc męki w krainie umarłych, podniósł oczy, ujrzał z daleka Abrahama i Łazarza w jego objęcia. Wtedy zawołał, ojcze Abrahamie, zmiłuj się nade mną i pośmił Azarza, żeby umoczył koniec palca w wodzie i zwilżył mi język, ponieważ bardzo cierpię w tym płomieniu. Abraham jednak powiedział: "Dziecko, przypomnij sobie, że za życie odebrałeś swoje dobro podobnie jak łazarz słowo. Teraz on tu doznaje pociechy, a ty męknie".

Poza tym pomiędzy nami a wami rozpościera się tak wielka przepaść, że nikt choćby chciał i może wejść stąd do was, ani stamtąd przedostać się do nas. Wówczas powiedział: "Proszę cię więc, Ojcze, abyś go posłał do domu mojego Ojca. Mam bowiem pięciu braci. Niech ich ostrzeże, aby i oni nie przyszli na to miejsce my. Wtedy Abraham poznajmił, mają Mojżesza i proroków, niech ich słuchają. Lecz on odpowiedział, nie ojcze Abrahamie, ale jeśli przyszedłby do nich ktoś ze zmarłych, to się opamiętają. Powiedział mu jednak.

Jeśli Mojżesza i proroków nie słuchają, to choćby ktoś ze zmarłych powstał, nie dadzą się przekonać. Tyle słów Ewangelii. Bądź pochwalą, Panie Jezu. Teraz, drodzy, w odpowiedzi na to Boże Słowo wyznajmy naszą wiarę w Trójjedynego Boga. Wierzę w Boga Ojca Wszechodzącego, co do siela nieba i ziemi, nim Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana Naszego, któryś się ułożą w Zbuna Świętego, narodził się z Mali Pani, umęczą pod odsłyszczonym radem, uszyczona u narodni pośrednia. Stąd mnie do niebie, trzeciego dnia zmartwychwsta.

Stąd mnie na niebiostach, siedzi po prawicy Boga, Ojca Przewodniczącego. Stąd przyjdzie sąd i żyje w Mali. Wierzę w Ducha Świętego, świętyności powszechny, społeczność świętych, grzech odproszczenie, ciała zbawne wstanie i żywo wiecznie. Amen. Amen, Amen, Amen. Muzyka Tu jest mi Ossza, ope ołoby, Tu jest mi Ossza, mi ubiebę. Jezu, oła nas wierzę. Tu jest mi Ossza, Tu jest mi Ossza, mi ubiebę. Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Muzyka Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego.

Niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki. Amen. Chcemy się teraz słuchać w Boże Słowo, które jest zapisane w I liście św. Jana, rozdziale 4, wierszach od 16 do 21. Bóg jest miłością, kto pozostaje w miłości, pozostaje w Bogu, a Bóg w Nim. W ten sposób miłość osiąga w nas doskonałość. Także mamy ufność na dzień sądu, bo w świecie jesteśmy podobni do Niego. W miłości nie ma lęku, ponieważ doskonała miłość usuwa lęk, gdyż lęk zakłada karę. Ten zaś kto się lęka nie jest doskonały w miłości. My miłujemy, bo On pierwszy nas umiłował.

Jeżeli ktoś mówi, że miłuje Boga, a swojego brata nienawidzi, jest kłamcą. Ten przecież, kto nie miłuje swojego brata, którego widzi, nie może miłować Boga, którego nie widzi. I to bowiem przykazanie mamy od Niego, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też swojego brata. Dobry nasz Panie i Boże, dziękujemy Ci, że zgromadziłeś nas wokół tego słowa i przez apostoła Jana chcesz nas pouczyć, na czym polega istota naszej wiary, istota relacji z Tobą. Prosimy Cię, buduj w nas tę głęboką wiarę. Amen. Siostry i bracia w Jezusie Chrystusie, a w sposób szczególny zwracam się do Was diamentowe konfirmantki i diamentowy konfirmancie.

W naszej liturgicznej tradycji jesteśmy na początku drugiej części roku kościelnego, czyli półrocza Kościoła. Przeżywamy dzisiaj pierwszą niedzielę po Trójcy Świętej. Seria najważniejszych świąt w naszym liturgicznym kalendarzu za nami. Przeżywaliśmy tak niedawno w niebowstąpienie, zesłanie Ducha Świętego i Święto Trójcy Świętej, podczas którego przeżywaliśmy szczególny akt dla naszej parafii, a mianowicie konfirmację świętą. W zeszłej niedzieli 11 młodych osób stało przed tym ołtarzem i ślubowało Bogu wierność.

Dzisiaj przeżywamy akt, który pokazuje, że tę wierność można dotrzymać. Dzisiaj przedstawiciele grupy, która 60 lat temu stała dokładnie w tym samym miejscu w czerwcu 1963 roku pokazują, że podczas codziennej wędrówki człowieka z Bogiem można dotrzymać tego ślubowania. Ślubowania wierności, ślubowania miłości i zaangażowania. To co tydzień temu i to co dzisiaj to elementy cementujące lokalną wspólnotę. pokazujące na różne etapy drogi chrześcijanina w czasie, jego relacji z Bogiem, która budowana jest na właściwym fundamencie.

Jako ewangelicy odpowiadamy, tym fundamentem jest Boże Słowo, Boże Słowo, które ukazuje nam Boga, który dziś, w dzisiejszym tekście, mówi o sobie sam. Ja jestem miłością. Pytamy się więc i my, my uwolnieni przez Chrystusa, Obdarzeni darami Ducha Świętego pytamy się, jak podążać tą drogą w dzisiejszym świecie, by dotrzymywać swoich ślubowań złożonych w akcie konfirmacji, w akcie wstąpienia do Kościoła, w budowanej relacji z Bogiem objawionym w Piśmie Świętym. Te odpowiedzi na te jakże ważne pytania otrzymujemy dzisiaj w pierwszym liście świętego Jana.

Odnajdujemy tutaj te dobre, przeznane słowa Bóg jest miłością. O tym śpiewaliśmy przed chwilą w znanej pieśni. Bóg jest miłością to nie tylko stwierdzenie teologiczne, to nie dogmat zapisany w podręcznikach, ale przede wszystkim drodzy to nasze wyznanie. Wyznanie każdej i każdego z nas bez względu na wiek. Bez względu na miejsce, w którym się znajdujemy. To uniwersalne chrześcijańskie wyznanie. Miłość to nie atrybut Boga, nie tylko. i wyłącznie. Ale teologia mówi, że miłość jest istotą samego Boga. Bóg jest miłością.

Oczywiście w tych słowach nie zamkniemy definicji Boga Bo tego nie możemy uczynić. Nie może uczynić tego żadna teologia. Bo wtedy my jego stworzenia zawładnęlibyśmy nim, my byśmy uwierzyli, że werbalnie możemy go ująć i do końca zrozumieć. O tej niemożliwości zrozumienia Boga jako takiego mówił w dzisiejszym tekście do nas prorok Jeremiasz, ukazując dwie strony Boga. Boga, który jest z daleka, tego transcendentnego i tego, który jest z bliska, czyli mówiąc językiem teologii immanentnego, który objawił się w Jezusie Chrystusie, który był wśród nas, był jednym z nas.

I on przekazał swoim uczniom, także Janowi, w co należy wierzyć, ale powiedział także i uczynił i wskazał, że droga chrześcijanina to nie tylko droga wiary, przekonań, ale musimy przejść od słuchania do naśladowania. Tak więc konsekwencje członkostwa w ciele tego, który stał się jednym z nas, w ciele Chrystusowym, odnajdujemy we fragmencie z pierwszego listu Jana. Musimy podkreślić. Że formuła Janowa jest jasna. Bóg jest miłością, ale nie jest ona odwracalna. Nie można powiedzieć, że miłość jest Bogiem.

Ubożyszczyć ludzkie uczucie. Wiemy, że ludzka miłość jest czymś bardzo pięknym i wielkim, często nieograniczonym i nie do opisania. Ale tutaj apostołowi chodzi o coś wiele ważniejszego. Jan uczy nas, że sam Bóg jest miłością. Do Jego istoty należy miłość do całego stworzenia. A skoro do całego stworzenia, to i do każdej i każdego z nas tu obecnych. Obecnych w Kościele, obecnych poprzez transmisję, poprzez słuchiwanie się w Słowo. Ta partycypacja w Bożej miłości należy do istoty chrześcijańskiego Kościoła.

Każdy z nas jest w Chrystusie. Każdy z nas jest równy, bo Bóg kocha każdego z nas. Choć często wydaje nam się, że doświadczamy czegoś zupełnie innego. Nie. niezrozumienia, braku miłości ze strony często najbliższych, braku szacunku tych z którymi współpracujemy, międzygeneracyjnego niezrozumienia, walki w świecie, doświadczamy osobiście lub poprzez media tak ogromnej przemocy. W dzisiejszym świecie odnajdujemy nieprawdopodobne pokłady nienawiści zwanego hejtem. To wszystko może prowadzić do pytań, jak to jest możliwe, że Bóg, który jest tak wielką miłością, miłością samą w sobie, pozwala na to wszystko w świecie.

I odpowiedź na to pytanie odnajdujemy w dzisiejszym tekście. W tekście, który mówi również o nienawiści człowieka do drugiego człowieka. Jan pisze do nas, kto trwa w miłości, trwa w Bogu, a Bóg w nim. I ta wiara w Ciebie. nas przekonuje i pogłębia, że powinniśmy naśladować Jego drogę. Ale jeśli człowiek stawia na swoim, uważa się za Pana świata, wierzy. Dziś. że jest jedyny niepowtarzalny, wtedy zaburza się absolutnie ten porządek wartości, owa hierarchia i oto człowiek, jednostka staje w centrum, jednostka, której się wydaje, że wszyscy muszą mu służyć, być podlegli, realizować jego wolę, a skoro tak się nie dzieje, To następuje fala, o której pisze Jan.

Fala nienawiści. To ogromna siła, która jest multiplikowana i przynosi ogromne żniwo. Ogromne żniwo wzajemnej nienawiści, nieufności, oszczerstw i budowania świata, w którym człowiek człowiekowi nie ufa. Jan nazywa to lękiem, lękiem egzystencjalnym przed tym wszystkim, co się wokół nas dzieje. Boimy się. Tak często boimy się wkraczać w relacje, budować z kimś, bo nieraz zostaliśmy potraktowani bardzo niesprawiedliwie. Bo nasze dobro spotkało się z wykorzystaniem przez innych i to buduje spiralę lęku. A Jan mówi do nas dzisiaj, doskonała miłość usuwa lęk, bo strach oczekuje kary.

Ten, kto się boi, nie jest doskonały w miłości. My ludzie XXI wieku mamy oczywiście zupełnie inne lęki niż te, które były udziałem chrześcijan żyjących w czasach apostolskich, ale także różne od tych, które były udziałem ojców naszego Kościoła w czasach reformacji. Różne konteksty, różne wyzwania, różne formy nienawiści i lęku. Czy ten lęk można przezwyciężyć? Jan pokazuje nam naszą drogę. Drogę naśladowania Jezusa Chrystusa. Tego, który nam dał przykazanie miłości. O tym pisze jego najbliższy uczeń. Opisuje więc życie chrześcijańskie jako życie w miłości, jako drogę odpuszczania i przebaczania, pojednania.

Życie w Chrystusie, życie w miłości, także w tej naszej szarej codzienności. W codzienności, w której musimy rozwiązywać tak wiele problemów. W której musimy z otwartym sumieniem i sercem starać się zrozumieć to, co wokół nas, a nade wszystko składać świadectwo, wybierać to, co jest najważniejsze. Podążanie za Chrystusem. Chrystus przyszedł na świat do wszystkich ludzi i wciąż obiecuje nam, że co uczyniliście jednemu z tych najmniejszych moich braci, mnie uczyniliście. Obiecuję, że wciąż spotykając drugiego człowieka napotykamy na naszej drodze aniołów albo i Chrystusa.

Często nie rozpoznając tej drogi, nie rozpoznając tych, którzy są na naszych drogach. Droga, którą kroczył Jezus. Z Nazaretu do Jerozolimy to była droga służby i droga pełna drogowskazów, wskazówek, jak my możemy na naszych drogach podążać. Dziękując Bogu za to wszystko, miejmy na co dzień świadomość. że drogą chrześcijanina jest zawsze droga miłości, a nie odpłaty, przebaczenia, a nie wyrównania rachunków. On daje nam w Chrystusie siłę, daje nam wolność i oczekuje, że dobrze wykorzystamy ten dar. Bóg jest miłością i chce też, abyśmy my żyli w miłości.

Amen. Módlmy się. Drogi nasz Panie i Boże, dziękujemy Ci za to słowo dzisiaj do nas skierowane. Słowo na początku drugiego półrocza naszego liturgicznego kalendarza, gdzie koncentrujemy naszą uwagę na naszej codzienności. Daj byśmy w tej codzienności potracili podążać Twoją drogą. Amen. Drogi zborze, do przekazania mam ogłoszenia. W dniu dzisiejszym otwieramy po dłuższej przerwie salę Debory. Dzisiaj i w następne niedzielę do sali Debory zapraszają nas rodzice konfirmantów oraz konfirmanci. Zapraszamy wszystkich po nabożeństwie na emporę, na spotkanie w sali Debory.

Chciałbym bardzo podziękować Panom prowadzącym transmisje internetowe, Panu Krzysztofowi Łukaszowi za przeniesienie Centrum naszego studia na Środkową Emporę i za każdorazowe prowadzenie tych transmisji. Serdecznie Wam za to dziękuję. Dziękujemy. I zapraszamy po nabożeństwie również do punktu kancelaryjnego, gdzie można opłacić składki parafialne, odebrać i zakupić zwiastuna. Zapraszamy do punktu z wydawnictwami religijnymi, jak również na środkowej emporze serdecznie zapraszamy do Biblioteki Etos. Chcę ogłosić, że w naszej parafii na Fundusz Bratniej Pomocy im.

Gustawa Adolfa zebraliśmy łącznie 1935 zł. Wszystkim ofiarodawcom serdecznie dziękujemy. W miniony czwartek w Słupsku odbył się zjazd Bratniej Pomocy, gdzie środki te zostały rozdzielone. Przypominam, że z tego funduszu remontowane są nasze kościoły i kaplice. A w bieżącym tygodniu, we wtorek o godzinie 18 posiedzenie Rady Parafialnej. W środę próba chóru parafialnego o godzinie 17.30 będzie to zakończenie i podsumowanie sezonu chórowego. W czwartek godzina biblijna online o godzinie 16.30 i spotkanie młodzieżowe o godzinie 18.00 na Plebanii.

W piątek lekcje religii według planu. W sobotę 18.00. Zapraszamy młodzież i rodziców konfirmantów na spływ kajakowy. Za tydzień nabożeństwo o zwykłej porze, a 23 czerwca w piątek zgromadzenie parafialne w sprawie działalności gospodarczej na Plebanin. Dnia 25 czerwca bardzo Was proszę, żebyście zapamiętali, że po nabożeństwie, podczas którego będziemy przeżywali zakończenie roku szkolnego, odbędzie się w Ogrodzie Parafialnym piknik parafialny. Serdecznie zapraszamy na stronę parafialną www.soportluteranie.pl oraz na profil parafialny na Facebooku.

Tyle jest naszych ogłoszeń. Przyjmijcie teraz życzenie pokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum i hajstrzeże serca i myśli nasze w Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Dziękuje za uwagę. Zdjęcia i montaż Muzyka Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Pocierajcie i tńczy, posłatacie o święty. Stołożenie nasze będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Ksiostry i bracia, dzisiejsze słowo do nas skierowane mówiło o naszych podstawach i o tym jak chcielibyśmy, żeby one wyglądali.

Często te dwie rzeczywistości nie nakładają się na siebie. Nasza wizja i to jaką drogą naprawdę podążamy. A to oznacza, że występuje w nas potrzeba pokuty, szczerej spowiedzi, przyznania się do naszych błędów i niedoskonałości, Językiem teologicznym mówiąc przyznania się do naszej grzeszności. Jeśli to uczynimy, to chcemy zarazem prosić Boga o wsparcie w poprawie naszego życia. I zarazem wsparcie w naszym codziennym przebaczaniu i odpuszczaniu innym. To jest teraz ten czas, by stanąć właśnie przed Bogiem, jako grzesznik, jako pokutujący.

I doświadczenia odpuszczenia grzechów. Bo Pan prawdziwie odpuszcza grzechy tym, którzy są w stanie się w tym, którzy pokutują. Ale wszystkim niepokutującym zatwardziałym każe przypomnieć, że i grzechy są im zatrzymane aż do czasu szczerej pokuty. Zanim wyznamy w modlitwie spowiedniej nasze grzechy, słuchajmy się jeszcze przygotowujące nas do tego słowo psalmisty z psalmu 130. Z głębokości wołam do Ciebie, Panie. Panie, wysłuchaj głosu mojego. Napłoń uszu swych na głos błagania mego. Jeżeli będzie zważał na winy, Panie, Panie, któż się ostoi?

Lecz u Ciebie jest odpuszczenie, aby się Ciebie bano. W Panu pokładam nadzieję, dusza moja żyje nadzieją. Oczekuję słowa Jego, dusza moja oczekuje Pana. Tęsknij, ni stróże poranku, bardziej, ni stróże poranku. Amen. Spowiadajmy się Panu, Bogu Naszemu, tak się bądź. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i powodów, moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem, którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i stałego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci, umiłowanego Syna Twego, Jezusa.

Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłości. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was: Czy żałujesz za grzechy swoje, jeśli tak odpowiedz? Żałują. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzą. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje?

Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Amen. Jak wierzysz, tak niechaj ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzech odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymać. Prze to jako powołany i ustanowiony, sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego, zjasuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W nieboga Ojca i Syna. i Ducha Świętego.

Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejskiego. On odpuszcza wszystkie winy Twoje, leczy wszystkie choroby Twoje. On ratuje od zguby życie Twoje. Miłosierny i łaskawy jest Pan, cierpliwy i pełen dobroci. Amen. Zostańcie w pokoju Państwu. Pan niech będzie z Wami. Amen. Muzyka Wielczynicy z tystą, to wchodzą znowu myśl, I patrzcie w tystą, zasylanie wążyś, Zalotny dwieństwa przynajmniej, położył Pana Cześć! Idzie, cienie, niemiemie i siowie, wierzył Pana Cześć!

Byś w Boże grzechce razy, Gdyby rocznych nic nieś, Byś nas odmówić w naczy, Przez Syna swego święć, Wielki dzięki Chryste, że światło Boży Syn, Poświęcił życie czyste, by nas uchłonić z nich. Ty szacą mego wiarę, pamięci zawsze mieć. W imię kochane wiarę, praści nie sądnie gdzie. Że Józ świętej chwały, zradzij nam z prawa swą, że Józ, Słych, Kłodzki w ciałem, istotę w tłoczy sądzi. O Panu, Bądź na bieli, a z samym może nać, przejściał Rzesi oplej i ościna w nich znał. Płoga, to sam, na mleędzie, przychodzi do nas sam, i za poładym sierdzie, co dnikło by ruch daje.

Pan, niech będzie z nami, znieście ze serca, Zdążymy do mojego Dziękujmy Panu Bogu Naszemu Zdążymy do mojego Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy, I udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my, we współza aniołami i zastępami jwiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Święty Boże, święty mocno.

Święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swojej naśmieniu. Świętą niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci wieczerze świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy Cię, ucz nas z Nim uniżyć się aż do śmierci, Nim też powstać do życia nowego, a jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a grona winne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serce I zgromadź nas w jedno z wybranymi Twoimi prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twojej sprawy dla chwały imienia Twego.

Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy. i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź rychło, Panie. Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn, Jezus, Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego.

Muzyka Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc: "Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, Które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie, gdy było po wieczerzy, wziął ich zielich, a podziękowa przydał im mówiąc: "Bierzcie, pijcie z niego wszyscy". Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. To czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Wszystkie prawa zastrzeżone.

Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczo mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i wniebowstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój Kościół ze wszystkich śpiewach, Wielką uczę radości w Twoim Królestwie. Przejdzie Lusa Chrystusa Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki.

Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie do stołu pańskiego, przyjdźcie, skosztujcie, zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka 60 lat Eryj staliście przed tym ołtarzem tak samo jak dzisiaj, ślubując Bogu i Kościołowi Waszą wierność. Wypełniliście to ślubowanie i dzisiaj jako diamentowni konfirmanci stajecie przed tym ołtarzem, by uzyskać Boże błogosławieństwo, na Waszą dalszą drogę.

Dziękujemy Panu Bogu za to, że Was sprowadził w mocy i obdarzył takim błogosławieństwem. Módlmy się. Błyskawie Dory, Nasz Panie i Boże, chcemy Ci podziękować za konfirmantów, którzy tutaj przed laty stawali przed tym obokiem. i dzisiaj stoją dziękując Tobie za Twoje Błogosławieństwo. Powierzamy Ci Twojej mocy, Twojej miłości. Myślech dałabyś każdego dnia radością bycia wolnymi dziećmi Bożymi i możliwością cieszenia się każdym dniem Twoim Błogosławieństwem. Prosimy Panie, byś dał im radę, Z tego, że są w Twoim ośrodzeniu i odczuwają Twoje prowadzenie każdego dnia.

Amen. Czy ulicznie każdego dnia? Tak jak w tej chwili. Bógłasławieństwo Trójcy Święty jednego Boga. Ojca, Syna i Ducha Świętego. Gdyby z Tobą, otąd, aż na widzę. Bógłasławieństwo Trójcy Święty jednego Boga. Ojca, Syna i Ducha Świętego. Gdyby z Tobą, otąd, aż na dwójstwo. Błogosławieństwo Tróg i Święta I Boga. Syna Ducha Świętego, Lich Błędy z Tobą, odtąd aż na dwójstwo. Błogosławieństwo Tróg i Święta I Boga. Ojca Syna Ducha Świętego Lich Będy z Tobą, odtąd aż na dwójstwo. nasz na powstańcie obchodzy. Chcemy wam na pamiątkę dzisiejszego spotkania tego urodzowskiego aktu, wręcz książkę o konfirmacji.

Wsiążkę, która mówi: "Jak jest konfirmacja widziana? Sprawdźmy, czy my tak samo będziecie". Z najlepszymi życzeniami w dniu diamentowej konfirmacji pani pani Matysi. Z najlepszymi życzeniami w dniu diamentowej konfirmacji pani pani Kostel. Z najlepszymi życzeniami w dniu diamentowej konfirmacji, pani Irenie Walutowicz. z najlepszymi życzeniami gminy Diadenowej i Próż Wielmacki Panu Tełkowicowi Janczukowi. Dziękuję. Dziękuję. Dziękuję. Dziękuję. Dziękuję. Dziękuję. Dziękuję. Teraz proszę zwróćcie się do tego zboru.

Powiem te same słowa co tydzień temu drogi zborze, przyjmij tych drogi, skąd wie mamy i obdarzajcie należne i wstrzymać na to. Otrzymaj oczek. Dziękujemy Ci Panie za Twój święty żal. Doskonałą radość w Tobie. Dziękuję Panie za ten kościół, który trwa za przewodnikiem naszych bierze. Michała Bartoszkiego, Marcina Kwińca za gospodarki. Połączmy się teraz. Dziękujemy Ci Wszechmogący i Pośredni Boże, byś na sposób szedli wśród tym zbawiennym darem ciała i wpisy na Twoje drogi. Prosimy Cię sprawy do miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament służył w uzmocnieniu wiary na życie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkich.

Boże Ojcze, w tej powołujesz człowieka do życia, opiadasz to o swoim miłosierdzie. Daj wysłuchać naszego dzięki czynienia i pokorodnego pogadania o łaskę i o miłosierdzie Twojego Jezuskiego serca. Wyrażamy nadzieję, że w nieskończonej miłości Twojej tokarz świtać zmiłowanie samemu z Tobą, aby stał się wszystkich we wszystkim. Sprawda na sprawie, aby miłość Twoja była zróbem wszelkiej złości. niechaj miłością zapłoną z serca naszego ciebie i z miłością nieodgłudną niechaj wyciągną się nasze ręce we wzajemnym wyjście pojednania i przepłagania.

Prosimy Cię Panie, służę poświęceniu pragnij naśladować naszego Pana. Daj nam ten dany. Sprawdź, aby także nasza miłość była bezinteresowana i objawna. niechaj na całym świecie zapanuje nieopównanie głosu Bogu. Prosimy się Panie dzisiaj w sposób szczególny o naszą radę, o tegorocznych konkurwantów, którzy w święto Krójcy Świętej przed tym ołtarzem ślubowali do nich w tej chwili. Prosimy Cię także o bogusławieństwo dla naszych diamentowych, dziękuję Panu, by ich postawa i droga życia były wzorem dla młodego pokolenia, że w tym ślubowaniu można bywać i być Tobie wiernym przez wszystkich.

Prosimy Cię o bogusławieństwo dla wszystkich naszych czynności w prawach, dla wszystkich dróg, dla młodzieży kończącej rok szkolny. Dziękujemy Ci za pracę górę maradialnego i upowiacanie naszych nabożeń z jego oczystości i śpiewu. Prosimy Cię o postawienie skłona naszych domów, na naszych zachłatach pracy. Prosimy Cię, byś prowadził nas i byśmy by potrafili prawdziwie rozpowiadać w naszym życiu, że Bóg jest miłości. Wysłani nas Ojcze, Przejdę do Zatrówstwa, za Pana naszego. Amen. Muzyka Pani zboczą i wieścioja, aleluja.

On jest swój, nie daj mi się, aleluja. Jezus Chrystus, żalaj dziś, Alleluja! Niech się nikt na mnie, Panem i Panem. Niech Was spada, niechajcie w przeleczeń, niech rozjaśni Pan, bo i czystwoj tak dolewą I jak z miłości będzie Róci Pan, pasz mian w Tobie i jechaj Ci na swój święty pokój. Amen, amen, amen. Wielkie prawa zastrzeżone. Zdjęcia i montaż Poświęte mnie, o nas władze służb na codzień. Poświęte mnie, o nas władze służb na codzień. Więc rzeczy was tu objezdnia Zostawiamy Zdrowiaj się z nas, w tym miejscu.

Wszemnij się, dłuższe, choć śliczną daj moc, i chłopój móc, my zbawiej, dłuższe, chłóż. Ktoś, że nas bądź, obiec się nam, Ktoś, że nas bądź, Panie świętych Pan, co w tej świętych Pan zaśmierający doda. Muzyka Muzyka

✦ Zapytaj luteranów