Czas Wielkanocy · tydzień 7 · kolor: bial
2024-10-27 · Po Trójcy Świętej

22. po Trojcy Swietej

Streszczenie w przygotowaniu. Łukasz wyciąga tekst kazalny i streszczenie z każdego z 328 kazań — proces trwa. Tymczasem zobacz powiązane hasła teologiczne poniżej albo rozwiń pełny zapis nabożeństwa.

Tematy luterańskie w tym kazaniu

Czego uczy nas to kazanie

Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).

Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)

# 22. po Trójcy Świętej # Zrodlo: https://youtu.be/eHrKwrRSrGw # Data nabozenstwa: 2024-10-27

Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie! W XXII niedzielę po Świętej Trójcy witam was drodzy tymi słowami: U Ciebie jest odpuszczenie, aby się Ciebie baną. To słowo psalmu 130, które ma nam towarzyszyć przez cały tydzień, a w sposób szczególny przez niedzielę i dzisiejsze nabożeństwo. Witam Was drodzy zgromadzonych w Kościele. Witam tych, którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję. A pozwólcie, że w sposób szczególny przywitam dzisiaj wśród nas księdza Grzegorza Frydę, który poproszę o powstanie.

Drodzy zborownicy, w minioną środę ks. Grzegorz Fryda zdał drugi egzamin kościelny, egzamin Pro Ministerio, który jest, można powiedzieć, zwieńczeniem przygotowania do samodzielnej służby w Kościele. Gratulujemy księdzu. tego doskonale wynagrodzenia. I dlatego dzisiaj jako ksiądz proministerio będzie głosił nam Boże Słowo i służył dzisiejszym nawożeństwie. Wiele Bożego Błogosławieństwa, satysfakcji z tego kroku i niech Pan Bóg prowadzi przez całą służbę w Kościele i świecie. Śpiewamy, drodzy, pieśń numer 794.

Zabieranie Jezus, zabił się w Józef, i świętajów, lewyt w węzł, Muzyka Zdjęcia i montaż Daj ludzi, Dziubie, nie bija oczy, niech Ciebie z Ciebie z Tobą pomocą, żalane są z nara nocą, Zdjęcia Używ ciało kreń, onej ufacze, Niechach w ordej nie wysłaja, Wodniky do szpania, Zemę w niebocień, w niebocień w niebocień. Zdjęcia i montaż W głębokości wołam do Ciebie, Panie. Panie Chrystus, węgłasza obiegań. Jeżeli będzie spaszał na imię Panie, Panie, Puszy, ostrożni, U Ciebie jest odpuszczenie, Pani świętych, Pana, Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.

Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Chwała Bogu na wysokościach, na wysokościach Bogu chrześć, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż I na użby strzegły nam, Aż przed nas tym, co żyje nam. Módlmy się. Boże Ojcze nasz łaskawy, prosimy Cię, nie pozwól nam być obojętnymi wobec Twojej miłości i łaski. Prosimy spraw, abyśmy odpuszczali grzechy naszym bliźnim, jak Ty odpuszczasz nam winy nasze. Wysłuchaj nas w Duchu Świętym, przez Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego. Amen. Muzyka Pan nie będzie z wami, i zbawie wami.

Wszystkie prawa zastrzeżone. Siostry, bracia, słuchajmy się teraz słowa Pisma Świętego przeznaczone na dzisiejszą niedzielę. Najpierw czytam w liście do Rzymian w rozdziale siódmym, w wierszach od 14 do 25. piątego. Wiemy przecież, że prawo jest duchowe. Ja zaś jestem cielesny, sprzedany niewolę grzechu. Co bowiem robię, nie pojmuję, ponieważ nie dokonuję tego, czego chcę, ale czynię to, czego nienawidzę. Jeśli natomiast czynię to, czego nie chcę, to potwierdzam, że prawo jest dobre. Teraz zaś już nie ja to robię, ale grzech, który mieszka we mnie.

Wiem przecież, że we mnie to jest w moim ciele, nie mieszka dobro, bo chociaż pragnienie dobra znajduje się we mnie, to wykonanie prawa. Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale dokonuję zła, którego nie chcę. Jeśli zaś czynię to, czego nie chcę, już nie ja to robię, ale grzech, który mieszka we mnie. Odkrywam więc prawo, że gdy chcę czynić dobro, narzuca mi się zło. Cieszę się bowiem prawem Boga jako człowiek wewnętrzny, ale w moich członkach dostrzegam inne prawo, które walczy z prawem mojego umysłu i bierze mnie w niewolę prawa grzechu, które mieszka w moich członkach.

Jak udręczonym jestem człowiekiem. Kto mnie uwolni z ciała podległego tej śmierci? Dzięki niech będą Bogu przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana. Tyle współplekcji, a błogosławieni są ci, którzy słuchają słowa Bożego i strzedą Go. Alleluja. Muzyka a w Ewangelii św. Mateusza w 18 rozdziale w wierszach od 21 po 35 tak czytamy. Wtedy Piotr podszedł do Jezusa i zapytał. Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat zawini wobec mnie? Czy aż siedem razy? Jezus mu odpowiedział. Nie mówię Ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy.

Dlatego też Królestwo Niebios podobne jest do pewnego króla, który chciał się rozliczyć ze swoimi zługami. Kiedy zaczął się rozliczać, przyprowadzono do niego pewnego dłużnika, który był mu winien dziesięć tysięcy talentów. Ponieważ nie miał z czego oddać, Pan kazał go sprzedać razem z żoną, dziećmi i całym jego dobytkiem, aby dług odzyskać. Wtedy sługa upadł mu do nóg, kłaniał się i prosił: "Okaż mi cierpliwość, a wszystko Ci oddam". Jego Pan ulitował się nad nim, uwolnił go i dwóch mu darował. Lecz gdy u wsługa wyszedł, spotkał innego współsługę, który był mu winien stodenami.

Dopadł go, dusił i wołał, oddaj coś winien. Wówczas tamten padł mu do nóg i błagał, okaż mi cierpliwość, a oddam ci. On jednak nie chciał czekać, lecz odszedł i wtrącił go do więzienia, dopóki nie odda długu. Gdy inni współsłudzy to zobaczyli, zasmucili się bardzo. Poszli i opowiedzieli swemu Panu o wszystkim, co się stało. Wtedy Jego Pan wezwał Go i powiedział, sługo zły, darowałem Ci cały dług, ponieważ mnie o to poprosiłeś, Jego. Czy więc i Ty nie powinieneś zlitować się nad swoim spółsługą, jak ja zlitowałem się nad Tobą?

I rozgniewał się Niego Pan, oddał Go katom, dopóki nie zwróci całego długą. Tak mój Ojciec, który jest w niebie, postąpi z Wami, jeśli każdy z Was nieprzebaty, czy serca swojemu bratów. Tyle słów Ewangelii. Bądź pochwalony, Panie Jezu. A teraz złączmy się w duchu ze wszystkim bieżącymi na całej ziemi i wyznajmy naszą wiarę w Trójjedynego Boga. W dzierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziel, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pokrzepił.

Wstąpił do piekieł, trzeciego dnia zmartwychwstał. Wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Amen. Muzyka Muzyka Zabnę moją, w cudziemściu żyję, żyję za swą zim, a do czynka wili. Mam, Ci się, niech z Tobii prada, ale się w Polsce, do Jumie swego Panu. Muzyka Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, niech będą z nami wszystkimi teraz i zawsze.

Amen. Fragment biblijny, nad którym chcemy się dzisiaj skupić, chcemy się dzisiaj pochylić, znajdziemy w Księdze Micheasza w rozdziale 6, od 1 do 8 wiersza. Słuchajcie tego, co mówi Pan. Powstań, wytocz sprawę w obecności gór, niech Twój głos usłyszą pagórki. Słuchajcie góry sporu Pana i nadstawiajcie uszu trwałe fundamenty ziemi, gdyż Pan toczy spór ze swoim ludem i będzie rozprawiał się z Izraelem. "Ludu mój, co Ci uczyniłem i w czym Ci się naprzykrzyłem? Odpowiedz mi! Wyprowadziłem Cię przecież z ziemi egipskiej i wykopiłem z domu niewoli.

Posłałem przed Tobą Mojżesza, Arona i Miriam. Ludu mój, przypomnij sobie, co zamierzał Balak, król Moabu, i co odpowiedział Balaam, syn Beora, i co działo się w Sittim, aż do Gilgal, abyś poznał sprawiedliwość Pana. Pan żąda sprawiedliwości, a nie ofiary. Z czym stanę przed Panem i jak pokłonie się Bogu na wysokościach? Czy stanę przed Nim z ofiarą całopalną, z rocznymi cielcami? Czy będzie miał upodobanie w tysiącach baranów, w dziesiątkach tysięcy strumieni oliwy? Czy mam oddać pierworodnego za mój występek, złożyć własnego Syna jako ofiarę za mój grzech?

Pouczono Cię, człowiecze, o tym, co jest dobre, czego Pan żąda od Ciebie. Tylko tego, abyś czynił sprawiedliwość, miłował życzliwość i abyś postępował pokornie z Twoim Bogiem. Drogi Boże, tak dziękujemy Ci za Twoje słowo i prosimy Cię, abyś błogosławił nas w tym czytaniu, rozważaniu i rozumieniu Twojego słowa. Amen. Drogie siostry, drodzy bracia w Chrystusie, myślę, że wielu z nas będąc dziećmi sprawdzało, gdzie leży granica. Rodzice ustalali jakieś zasady, których nie powinniśmy przekraczać, ale pomimo, że wiedzieliśmy, że te zasady są dla naszego dobra, zdarzało nam się je naginać.

Może przypominają się wam jakieś konkretne sytuacje. Często takie działanie nasze kończyło się rozczarowaniem ze strony rodziców. Rozczarowaniem, które mogliśmy odczuć i które w nas bardzo często przynosiło poczucie winy. Było nam z tym źle, że zawiedliśmy zaufanie swoich rodziców, którzy robili wszystko, byśmy mieli się jak najlepiej. Ale myślę, że dla wielu z nas nieobce są także te doświadczenia już drugiej strony. Jako rodzice, którzy starają się zrobić wszystko, żeby dzieci miały zapewnioną miłość, wsparcie.

I czasami doświadczamy zawodu, kiedy dzieci przekraczają granice, kiedy sprawdzają, jak daleko można się posunąć. Jest to trudne, bo chociaż bardzo kochamy nasze dzieci, bywa, że ich zachowanie nas rani. I drodzy, kiedy czytałem dzisiejszy fragment z Księgi Micheasza, który jest podstawą tego naszego dzisiejszego rozważania, miałem wrażenie, że Bóg, który wobec nas jest pełen miłości i opieki, może być przez naszą niedoskonałość traktowany właśnie w taki sposób. I prorok przypomina Izraelitom, jak wiele Bóg dla nich zrobił.

Wyprowadził ich z Egiptu, prowadził przez pustynię, wyzwalał z opresji. Ten czas, w którym powstał ten tekst, to moment, kiedy Izraelici byli już osiedleni w Ziemi Obiecanej. Kiedy mają swoje królestwa, Judea i Izrael, ale zamiast żyć w wdzięczności wobec Boga, Zaczynają żyć po swojemu, coraz bardziej o Bogu zapominając. A do tego społeczeństwo ciągle pogrąża się w niesprawiedliwości, w korupcji, w braku troski o najsłabszych. Zatem zamiast uczciwego życia, które wyrażałoby ich wiarę, woleli skupiać się na sobie, a ich religijność stała się pustym rytuałem.

Dlatego Bóg, jak zatroskany rodzic, pyta się nas przez proroka, co się stało, dlaczego oddaliliście się ode mnie? Dlaczego? I Izraelici próbując się z Bogiem pogodzić pytają, czy wystarczy może złożyć większe ofiary, może setki baranów albo rzeki Oliwy, żeby to wszystko by zrekompensować Bogu swoje oddalenie. I takie gesty, nawet jeśli są ogromne, nie mają jednak większej wartości, jeśli stoją za nimi tylko puste słowa, a nie zmiana całej naszej postawy. To tak jakbyśmy myśleli, że możemy się przed kimś usprawiedliwić jakimś drogim prezentem, zamiast szczerze powiedzieć komuś przepraszam z taką prawdziwą nadzieją na poprawę.

Bóg mówi przez Micheasza, że nie o to mu chodzi. On nie chce, żebyśmy wykonywali jakieś czynności na pokaz, które mają zrobić wrażenie albo które tylko zaliczamy. Bóg pragnie, żeby nasza wiara była czymś prawdziwym. Czymś, co wypływa z naszego serca, co prowadzi nas do życia w sprawiedliwości, w miłości i w pokorze. Bo wiara nie jest czymś, co można zamknąć w gestach albo jakichś czynnościach, rytuałach. Wiara w życiu chrześcijanina ma być fundamentem, źródłem, z którego wypływa wszystko, co robimy. To z niej ma wynikać nasza sprawiedliwość, nasza miłość względem tych, którzy nas otaczają i nasza pokora.

Wiara nie jest dodatkiem do życia, jest jego rdzeniem, jego podstawą, na której możemy budować swoje relacje, swoje decyzje i wybory. Bez prawdziwej wiary, bez relacji z Bogiem nasze działania mogą być jedynie pustymi formami, które nie zmieniają ani nas, ani też tym bardziej naszego życia. Bóg, mówiąc przez Micheasza, przypomina nam, co jest najważniejsze. Tak przed chwilą usłyszeliśmy w tekście. Bóg nie potrzebuje od nas działań na pokaz. On chce, żeby nasza wiara była widoczna w prostym, prawdziwym życiu, w naszych codziennych postawach i wszystkim, co na co dzień robimy.

I ta sprawiedliwość, o której mówi Micheasz, to tak naprawdę coś więcej niż przestrzeganie jakichś ustalonych zasad. Tu chodzi o postawę serca. Chodzi tu o to, żebyśmy żyli uczciwie, żebyśmy dbali o innych, troszczyli się o to, jak nasze decyzje wpływają na ludzi, którzy są wokół nas. Czasem może chodzić o jakiś drobny gest uczciwości w pracy, w szkole, dbania o współpracowników. Albo o to po prostu, żeby nasze decyzje, które podejmujemy, które musimy podejmować, nie krzywdziły innych. Sprawiedliwość to szacunek dla innych i gotowość do niesienia pomocy tym, którzy są w potrzebie.

Drugą wymienianą tutaj przez Michała wartością, o której Bóg mówi, jest bratnia miłość. Czyli chodzi tutaj o gotowość do przebaczania i wspierania innych. Taka miłość nie zawsze jest łatwa. Czasem wymaga, żebyśmy odpuścili coś, co boli, albo wyciągnęli rękę do kogoś, kto po prostu nas zranił. Czasami może to być po prostu wysłuchanie kogoś w potrzebie, dobry gest cierpliwości, obecność w trudnych chwilach. Bo Bóg pragnie, żeby nasza wiara wyrażała się w tej miłości do innych. Miłości, która działa na co dzień.

Trzecią z opisywanych tutaj wartości jest pokora. W naszym świecie, w którym obecnie funkcjonujemy, chcemy być bardzo często zauważeni, docenieni, chcemy wręcz zabłysnąć. Ale Bóg mówi, że prawdziwa wartość nie tkwi w tym, co zewnętrznie jest ukazane. Pokora to życie, które nie potrzebuje wielkich gestów na pokaz. Pokora oznacza, że możemy działać w ciszy, robić dobre rzeczy, które widzi tylko Bóg. Bo Bóg patrzy w nasze serca. A więc pokora to gotowość do życia w prawdzie, nie zważając na to, czy jest poklask, czy nie.

I to całe wezwanie Micheasza do życia w sprawiedliwości, miłości i pokorze znajduje swój pełny obraz pełny wyraz w osobie Jezusa Chrystusa. Jezus nie przyszedł po to, żeby robić wrażenie wielkimi widowiskami. Choć na kartach Biblii mamy bardzo często sytuacje, w których to właśnie tłumy skupiały się w takich sytuacjach, ale wtedy nie do końca słuchając, co On ma do powiedzenia. Ale Jezus przyszedł, żeby kochać, troszczyć się i przebaczać, by być blisko ludzi, których wszyscy inni odrzucali. Jego życie było pełne troski o potrzebujących, gotowości do przebaczenia i prawdziwej pokory.

Jezus na swojej drodze spotykał wielu ludzi, którzy dbali o to, by ich religijność była widoczna. By inni podziwiali ich różne zewnętrzne gesty. Ale On wskazywał, że prawdziwa wiara wypływa z wnętrza, z serca, z relacji, jaka jest między Bogiem a człowiekiem. Pokazywał, że prawdziwa miłość, sprawiedliwość i pokora zaczynają się w codziennych, prostych działaniach, które wypływają z naszej wiary. I Jezus przyszedł, by pokazać, że nasza relacja z Bogiem może być pełna miłości i prawdy. Bóg zna nasze słabości, nasze błędy, ale w osobie Jezusa Chrystusa daje nam nowe życie, w którym możemy znaleźć przebaczenie i zacząć od nowa.

Zamiast obciążać nas winą, Bóg zaprasza nas do przemiany, do życia pełnego sprawiedliwości, miłości i pokory. Dlatego niech dzisiejsza niedziela będzie dla nas pretekstem do zastanowienia się, jak wygląda nasza wiara w takiej codzienności, nad czym się skupiamy. Czy kluczem do bycia w Kościele i nazywania się chrześcijanami jest dla nas jakaś powierzchowna religijność, pokazywanie innym, jak bardzo nie jesteśmy to wierzącymi osobami? Czy to, że dziś tutaj jesteśmy, może jest efektem naszej wiary i chęci ciągłego jej pogłębiania?

Drodzy, Bóg chce być z nami zawsze. Na dobre i na złe. Tak czytamy o Jego obecności z narodem wybranym. I dziś dzięki Chrystusowi każdy i każda z nas tak naprawdę należy do narodu wybranego. Bóg nazywa nas swoimi dziećmi. I On nie chce od nas wielkich ani wignowiskowych gestów. On pragnie, by nasza wiara była fundamentem, który prowadzi nas do tego życia pełnego miłości i uczciwości. To z wiary, z głębokiej relacji z Bogiem mają wypływać nasze codzienne działania. I w ten sposób każdy i każda z nas może dawać świadectwo, że naprawdę żyjemy tym, w co wierzymy.

Amen. Skłońmy głowy. Kochany Boże, tak dziękujemy Ci za to, że jesteś z nami. Za to, że niezależnie jak wygląda nasze życie, jak często upadamy przez naszą niedoskonałość, jak często testujemy granice, to Ty zawsze jesteś obok i chcesz nas wspierać. Prosimy Cię, buduj w naszą wiarę, bądź z nami i prowadź nas każdego dnia. Amen. Usiądźmy, podam garść ogłoszeń. Jak już zostało wspomniane na początku nabożeństwa, w środę miałem okazję brać udział w tym, i zdać pozytywnie drugi egzamin kościelny Pro Ministerio.

Z tego miejsca chciałbym serdecznie podziękować każdej i każdemu z Was za wszelkie gratulacje, a wcześniej wszelkie wyrazy wsparcia, które do mnie docierały. W zeszły weekend obradował we Wrocławiu synod Kościoła. Naszą diecezję, a także parafię reprezentowali ks. biskup Marcin Hinz i pan Piotr Kowalski. W sobotę wczoraj odbyło się sprzątanie byłego cmentarza ewangelickiego w Gdańsku Jeścisku. Z tego miejsca chciałbym serdecznie podziękować wszystkim osobom, które przyjęli, pomogły w tym wydarzeniu. Za zaangażowanie serdecznie dziękujemy.

Dzisiaj po nabożeństwie będzie czynny punkt kancelaryjny. Tam najnowszy zwiastun ewangelicki jest do odbioru. Zapraszamy też do punktu z wydawnictwami religijnymi. Zapraszamy do biblioteki Ethos na piętrze. A po nabożeństwie również zapraszamy do sali Debory. Ze spotkań w nadchodzącym tygodniu zapraszam serdecznie we wtorek o godzinie 16:00, gdzie w plebanii odbędzie się spotkanie Koła Pań. Serdecznie zapraszam na godzinę 16:00. Również we wtorek o godzinie 18:00 na plebanii odbędzie się posiedzenie Rady Parafialnej.

Członków Rady również serdecznie zapraszam. We wtorek równolegle do Rady Parafialnej na plebanii odbędzie się również pierwsze w nowym sezonie spotkanie młodych dorosłych. studentów, młodzież pracującą serdecznie zapraszam. W środę o godzinie 17:30 próba chóru parafialnego, a w czwartek tutaj w kościele o godzinie 17:00 nabożeństwo w pamiątkę reformacji. W piątek 1 listopada o godzinie 12:00 w samo południe na Cmentarzu Nieczynnych Cmentarzy w Gdańsku odbędzie się modlitwa ekumeniczna również z naszym udziałem.

I drodzy, zgodnie z decyzją Rady Parafialnej w niedzielę 17 listopada zaplanowane jest wyborcze zgromadzenie parafialne. W punkcie kancelaryjnym wyłożona jest lista wyborców, gdzie można sprawdzić swoje prawo do głosowania. Tam również wyłożone są karty do zgłaszania kandydatów do Rady Parafialnej i Komisji Rewizyjnej. W niedzielę, najbliższą za tydzień 3 listopada nabożeństwo odbędzie się o zwykłej porze o godzinie 10.00. Będzie to upamiętnienie dzieła reformy Kościoła XVI wieku połączone z występem chóru parafialnego, a po nabożeństwie o godzinie 12.00.

I po spotkaniu w sali Debory odbędzie się koncert muzyki klasycznej, cztery akordeony w ramach cyklu "Quantus Mare". Chciałbym również uwrażliwić na tę akcję. Przy wyjściu są dostępne jeszcze ulotki. Akcja "Prezent pod choinkę". Co roku w październiku można przygotować paczkę dla ubogich dzieci z Ukrainy, z Białorusi, z Rumunii. W tym roku także akcją objęte mają być rodziny poszkodowane w Powodzi na Dolnym Śląsku. Także szczegóły akcji są dostępne zarówno na naszej stronie internetowej jak i na ulotkach.

Na paczki czekamy do 13 listopada. Tyle ogłoszeń. Przyjmijcie. Życzę niepokoju. A pokój Boży przewyższa wszelki rozum, strzec będzie waszych serc i waszych myśli w Chrystusie Jezusie Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Zdjęcia i montaż Muzyka Czyjna, mięta, miłości, Nie położycie usłoną, Nie zamczysz się z niej ności, Aż na święty na świąt. Poznam przy tych krach i ziemi My Cię uchwały w tej chwili My głowani świętej Środostami życiach wiemy Zemsiadło spół z wiernej wędy Ujdej się, a Boże, w czeknikach, i trwestnicy wierzy, wierzy w węzce w Lodzie.

Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Wsłuchajmy się w słowa psalmu 138. Będę Cię wysławiał z całego serca, będę Ci śpiewał wobec Bogów, pokłonię się Twojej świętej świątyni, będę wysławiał Twoje imię za Twoją łaskę i wierność. Wywyższyłeś bowiem ponad wszystko swoje imię i słowo. Kiedy wzywałem Ciebie, Ty mnie wysłuchałeś, napełniłeś mocą moją duszę. Wszyscy królowie ziemi będą Ciebie, Panie, wysławiać, gdy usłyszą słowa ust Twoich. Będą opiewać drogi Pana, bo wielka jest chwała Pana.

Chociaż Pan jest wywyższony, widzi uniżonego i pysznego, rozpoznaje z daleka. Gdyby choćbym chodził wśród utrapienia, Ty mnie zachowasz przy życiu. Na przekór złości moich wrogów wyciągniesz moją rękę, wybawisz mnie swoją prawicą. Pan dokona tego dla mnie. Panie, Twoja łaska trwa na wieki. Nie porzucaj dzieła rąk swoich. Jak słyszymy, Bóg jest tym, który zawsze chce być przy nas. Dlatego teraz, w momencie spowiedzi, mamy możliwość wyznać Mu grzechy z pokorą i uchwycić się wyciągniętej przez Jego dłoni. I zwróćmy się zatem do Niego w słowach powszechnej modlitwy spowiedniej.

Módlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, Ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkami. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nieszczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego.

Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed Jego obliczem pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz żałuję. Żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzę. Wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów, którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane.

Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego odpuszczam Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Pano i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Pano i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. Zostańcie w pokoju Pańskim, a Pan niech będzie z wami. Amen. Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK Życzystwa, życzystwa, Grodzy zna, rożystwa, Lęczy do obwiedzenia, Muzyczki, uluzajnij, nie ziwiat zanokon, ma znowu niebej ołkali, najbiej, uzuć wstępy, Święte, święte, święte, Życia zrób, Życia zrób, Otoś i święta mój, Oczyłem na niej wierze, O co w Twoim chwili na stronie, To na święto oświęci w tym pomóc, niech w niebie masz iść, w tej chwili, w tej chwili.

Sębia, sębia, obiebice na sębia; Narina, sębia, jak sębia, nie zauważyła się z nami. Pan niech będzie z wami i z głupem Twoim, znieście swe serca, Znosimy je do Pana Dziękujmy Pano, Bogo naszemu Wspuszczą to i sprawiedliwo jest życiem Za prawdę godną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, miłosierny i wszechmogący Ojcze, zawsze i wszędzie dziękowali przez Pana naszego Jezusa Chrystusa. Ty zesłałeś Go na ziemię, aby stał się człowiekiem i uczył nas żyć zgodnie z Twoją wolą. Przez męczeńską śmierć na Golgocie poświęcił swoje życie za nas, grzesznych ludzi, a przez swoje zmartwychwstanie otworzył nam drogę do życia wiecznego.

Dlatego wraz z chórami anielskimi śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Święty, święty, święty jest nasz Pan, Panem ojdzienia, Panem ojdzienia, sądę prawejega. Panie nasz i Stworzycielu, obdarzasz nas wielkim miłosierdziem i łaską, które okazałeś w ofierze swojego Syna. Spraw mocą swojego Ducha, abyśmy zostali odnowieni poprzez ciało i krew Twojego Syna, naszego Zbawcy. Połącz nas zaproszonych do Twojego stołu swoją miłością. Oto Ciebie błagamy, wołając wraz z całym Kościołem, przyjdź rychło, Panie. Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn, Jezus Chrystus.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemię. Chleba naszego poprzedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszych winowajców. I nie bądź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego. A to wielkoje jest śródeczną, miląc i chłopat, Panie i Panie. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc: "Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje".

które się za was pytaje, poczyńcie na pamiątkę moją. Podobnie, gdybyło po wieczerzy, wziął ich zielik, a podziękowa przydał im mówiąc: Mierzcie i pijcie z Niego wszyscy, ten kielicz jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za Was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. Toczyń się ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale.

Prosimy Cię sprawy, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.

Amen. Oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Muzyka Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Módlmy się. Panie nasz Izbawco, wysławiamy Cię za tę ofiarę dla nas grzesznych. W trak Twojego ciała i krwi na nowo umocniłeś nasz związek z Tobą. Spraw, aby ten sakrament napełnił nas nadzieją i wiarą, a także sprawił, że będziemy prawdziwymi naśladowcami Twoimi. Na wieki bądź błogosławiony, Boże i Ojcze nasz łaskawy, który odpuszczasz nasze grzechy, nie dlatego, że zasługujemy na Twoją litość, lecz dla zasługi Twojego Syna, naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa.

Ty wysłuchujesz codziennie naszej modlitwy, odpuść nam nasze winy, oczyszczasz krwią swojego Syna i napełniasz Duchem Świętym, abyśmy zachowani zostali beznagany na dzień przyjścia Jezusa Chrystusa. Boże, dostąpiliśmy miłosierdzia. Spraw więc, żebyśmy również okazywali miłosierdzie naszym bliskim. Przebaczali ich winy i pomagali w odrodzeniu życia przez poznanie Twojego Syna, Pana i Pojednawcę Naszego. Uczyń nas wiernymi świadkami Krzyża Golgoty, znaku pojednania i miłości Twojego serca ojcowskiego. Spraw, miłosierny Boże, abyśmy modlili się nieustannie za wszystkich ludzi, błagając Cię o błogosławieństwo dla naszej Ojczyzny, dla osób chorych, opuszczonych, uciśnionych, a także umierających.

Niechaj spłynie pokój Twój na tych, w których masz upodobanie. Błogosław wychowanie dzieci i młodzieży. Umocnij rodziny nasze w miłości i serdecznym usługiwaniu wzajemnym. Niechaj zaowocuje ku chwale Twojej dzieło rąk naszych i umysłu naszego. Boże łaskawy, wysłuchaj nas w imieniu Jezusa Chrystusa przez moc Ducha Świętego. Amen. Stwierdzi Jego, Alleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją, Alleluja. On jest Twoim Wymawicielem, Alleluja. Jezus Chrystus wczoraj i dziś, Alleluja. Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże.

Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości wbędzi. Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da pokój. Amen, amen, amen. Zdjęcia i montaż Wielni duszy, z nieoddienni, a na dumne krótze świge, alchja dawne, wielką wolę, nie na grzechścu i słoń, Muzyka Muzyka Muzyka Wszystkie prawa zastrzeżone.

✦ Zapytaj luteranów