Czas Wielkanocy · tydzień 7 · kolor: bial
2025-11-23 · Nabożeństwa specjalne

Ostatnia Niedziela Roku Koscielnego

Streszczenie w przygotowaniu. Łukasz wyciąga tekst kazalny i streszczenie z każdego z 328 kazań — proces trwa. Tymczasem zobacz powiązane hasła teologiczne poniżej albo rozwiń pełny zapis nabożeństwa.

Tematy luterańskie w tym kazaniu

Czego uczy nas to kazanie

Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).

Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)

# Ostatnia Niedziela Roku Kościelnego # Zrodlo: https://youtu.be/7pI0eTJYU9Q # Data nabozenstwa: 2025-11-23

[muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] Niechaj biodra wasze będą przepasane i świece zapalone. Tym słowem naszego Pana i Zbawiciela zapisane w Ewangelii świętego Łukasza. Witam was w ostatnią niedzielę roku kościelnego, czyli niedzielę wieczności. Zamykamy kolejny rok liturgiczny, kolejny rok naszej wędrówki wiaty. Chcemy to podsumować i podziękować Bogu za wszystko, co w wymiarze naszego religijnego życia w tym roku otrzymaliśmy. Witam więc was drodzy wszystkich bardzo serdecznie na dzisiejszym nabożeństwie.

Witam was zgromadzonych w kościele, tych którzy łączą się z nami poprzez internetową transmisję i życzę wszystkim błogosławionego nabożeństwa. >> [muzyka] >> się nie gzieży [muzyka] z panie [muzyka] i już ju się tajemnica [muzyka] >> [muzyka] >> i [muzyka] zbawienie radość się pozycie [muzyka] >> [muzyka] >> Chrystusa kró i twego [muzyka] ty się nie wierzy dziś światło zisteu ciała [muzyka] się zya >> [muzyka] >> z się czysty i [muzyka] słońce na tyący [muzyka] ścący [muzyka] Chrystus zbawiciel miłó [muzyka] niebies się [muzyka] niebie się przed [muzyka] Wzy nie [muzyka] oj ojciec jej [muzyka] przełoży [muzyka] ani [muzyka] i świę >> [muzyka] >> Wspaniałe przyjeśącej [muzyka] chwałę z pana [muzyka] serca [muzyka] z się nie i [muzyka] zą [muzyka] a święty [muzyka] uszy nie [muzyka] a zawsze zączyły się [muzyka] nim chą [muzyka] się przyzyają i [muzyka] nie są odą [muzyka] [muzyka] niebies Nie się nie nasza [muzyka] zamieszkuje swój i ojcem [muzyka] nadziei się z nie [muzyka] syna zbawiciel władze sprawuje [muzyka] Duch Święty nam prawny [muzyka] objawia swe przyje śy [muzyka] śpiewają i [muzyka] niebiesy nas skłaniają [muzyka] przed sprawcą i chwałem [muzyka] i wie się chłem O [muzyka] święty i ojczy aż [muzyka] doące nie daj wysłuchaj [muzyka] wysłuchaj i zielony [muzyka] swą rękę żeze byłem [muzyka] do końca [muzyka] Panie [muzyka] wrócą odkupieni przez Pana.

Mój Maryjo [muzyka] świę >> wieczna radość owionie ich głowę [muzyka] dostąpią wesela i radości Ci, [muzyka] którzy siali ze łzami, nieą. [muzyka] Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. od [muzyka] początku, jak jest i jak będzie na wieki wieków. [muzyka] Amen. Jelejon zmłuj się >> Christeon Chryste [muzyka] zmiłuj się kirelej Panie, [muzyka] zmiłuj się. Chwała Bogu na wysokościach, na wysokościach [muzyka] Bogu cześć. I [muzyka] dzięki łasce jego [muzyka] za mnie może zgubę jeść moc i [muzyka] potęga swego upanowanie [muzyka] Bóg w nas [muzyka] pan I pokój już bez przerwy trwa.

Paźń wszelka się skończyła. [muzyka] Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Módlmy się. Panie Boże, który od wieków na wieki jesteś Bogiem, dziękujemy Ci, że przez swoje słowo przygotowujesz nas na dzień przyjścia Pana Kościoła Jezusa Chrystusa. Daj nam ducha czujności, abyśmy wraz z wszystkimi wybranymi weszli do królestwa twojej chwały. Wysłuchaj nas przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. [muzyka] >> Pan niech będzie z wami. I z [muzyka] duchem twoim.

Wsłuchajmy się w słowa Pisma Świętego. W Starym Testamencie w Księdze Izajasza w 65 rozdziale takie czytamy słowa: Oto ja stwarzam nowe niebo i nową ziemię. Dawne rzeczy nie będą wspomniane, ani na myśl nie przyjdą. Cieszcie się i weselcie na zawsze z tego, co stwarzam. Bo oto Jerozolimę stwarzam jako radość, a jej lud jako wesele. Będę się radował Jerozolimą. Ucieszę się moim ludem. Nie usłyszę w niej już więcej płaczu ani lamentu. Nie będzie tam już więcej niemowlęcia, które żyłoby tylko kilka dni, ani starca, który nie dopełniłby swoich lat.

Umrze bowiem młodo ten, kto przeżyje tylko 100 lat, gdyż grzesznik w wieku 100 lat będzie przeklęty. Budują, zbudują domy i będą w nich mieszkać. Zasadzą winnice i będą jeść ich owoce. Nie będą budować, by ktoś inny zamieszkał. Nie będą sadzić, by ktoś inny spożywał. Bo dni mojego ludu będą jak dni drzewa i moi wybrani będą korzystać z pracy swoich rąk. Nie będą się trudzić daremnie ani rodzić dzieci na zgubę, bo są plemieniem błogosławionych Pana, a wraz z nimi ich potomstwo. Zanim zawołają, ja już odpowiem.

Jeszcze będą mówić, a ja już wysłucham. Wilk i baranek będą się paść razem jak lew, jak lew jak wół będzie karmić się sieczką, a pokarmem węża będzie proch. Nie będą czynić zła ani wyrządzać szkody na całej mojej świętej górze. Mówi Pan. Błogosławieni, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą go. Alleluja. Alleluja. [muzyka] Alleluja, [muzyka] alleluja. [muzyka] Natomiast słowo lekcji apostolskiej czytamy dziś w ostatniej księdze biblijnej w objawieniu świętego Jana w 21 rozdziale od pierwszego do siódmego wiersza.

I zobaczyłem nowe niebo i nową ziemię. Pierwsze niebo bowiem i pierwsza ziemia przeminęły i nie ma już morza. I zobaczyłem miasto święte, nowe Jeruzalem, które zstępuje z nieba od Boga, przygotowane jak panna młoda, przystrojona dla swojego męża. I usłyszałem donośny głos od tronu, jak mówił: Oto miejsce przebywania Boga z ludźmi i będzie mieszkał z nimi. Oni będą jego ludem, a on ich Bóg będzie Bogiem z nimi. I otrze wszelką łzę z ich oczu. I śmierci już nie będzie, ani żałoby, ani krzyku, ani bólu już nie będzie, bo pierwsze rzeczy przeminęły.

A ten, który siedzi na tronie, powiedział: Oto wszystko czynię nowe i mówi: "Zapisz to, bo te słowa są wiarygodne i prawdziwe". I powiedział do mnie: "Stało się. Ja jestem alfa i omega, początek i koniec. Ja temu, który pragnie dam pić darmo ze źródła wody życia. Zwycięzca to odziedziczy i będę dla niego Bogiem, a on będzie moim synem. Tyle słów Pisma Świętego. Bądź pochwalon Panie Jezu. Jezu Chryste. [muzyka] >> A teraz na znak jedności z całym Kościołem chciejmy dać świadectwo naszej wiary. Wyznajmy więc je.

Wyznajmy więc ją w słowach apostolskiego kredo. Módlmy się. Wierzę w Boga, Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion, wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny.

Amen. Usiądźmy, zaśpiewajmy pieśń kolejną. Mary >> [muzyka] >> Budu zyany syem [muzyka] śy je [muzyka] leczy rany u ciszyszy [muzyka] czy skon Bzy [muzyka] nim pan zamieszka w tym Jezusa [muzyka] będziemy z nim [muzyka] pan obdarzy nas [muzyka] świętym ciałem >> [muzyka] >> namy [muzyka] Jezu [muzyka] Pezu Bó >> [muzyka] [muzyka] [muzyka] >> Jezus sercu i duszy mejś [muzyka] >> [muzyka] >> doświadczenia się chces się [muzyka] poddać twej prag zastać może Jezusalem [muzyka] aie Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki.

Amen. Drogi zborze, wsłuchajmy się teraz słowa zapisane w Ewangelii świętego Mateusza w rozdziale 25 wierszach od pierwszego do 13 znajdujemy takie słowa: "Wtedy królestwo niebios będzie podobne do 10 panien, które wzięły swoje lampy i wyszły na spotkanie Pana młodego. Pięć z nich było głupich. A pięć mądrych. Głupie wzięły lampy, ale nie zabrały z sobą oliwy. Mądre natomiast razem z lampami zabrały również oliwę w naczyniach. Gdy pan młody się spóźniał, wszystkie zasnęły. Nagle o północy rozległo się wołanie: Idzie pan młody, wyjdźcie mu na spotkanie.

Wówczas wszystkie panny zerwały się ze snu i przygotowały swoje lampy. Głupie zaś powiedziały do mądrych: "Dajcie nam ze swojej oliwy, bo nasze lampy gasną". Mądre jednak odpowiedziały: "Nie, mogłoby przecież i nam, i wam nie wystarczyć. Idźcie raczej do sprzedawców i kupcie sobie." Gdy one odeszły kupić, nadszedł pan młody. Te, które były gotowe, weszły z nim na wesele i drzwi zostały zamknięte. Później wróciły i pozostałe panny, prosząc: Panie, Panie, otwórz nam. Lecz on odpowiedział: "Oświadczam wam, że was nie znam.

Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia. ani godziny. Panie, prosimy cię teraz, abyś ty sam pobłogosławił to słowo w naszych sercach. Amen. Drogie siostry i drodzy bracia w Jezusie Chrystusie, przeżywamy dzisiaj niedzielę wieczności, zwaną też dawniej niedzielą umarłych. To koniec roku kościelnego. Tak jak powiedziałem to na początku nabożeństwa to pewne podsumowanie naszego pielgrzymowania wiary, naszej relacji z Panem Bogiem, naszego zaangażowania w kościelne życie i w kontekście spowiedzi podsumowanie naszych relacji z bliźnimi, z ludźmi.

Niedziela wdzi dzień pełen powagi, wyciszenia, ale w swoim przekazie także głębokiej nadziei. W niedzielę wieczności, w niedzielę umarłych, w wielu parafiach wspomina się bardzo długo tych, którzy od nas odeszli. My też przywołujemy imiona i nazwiska tych, którzy w minionych 12 miesiącach przeszli z doczesności do wieczności. Ale nie czynimy to w jakiejś beznadziei, jedynie w smutku, ale w świetle obietnicy zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa. Ja żyję i wy żyć będziecie. Koniec roku kościelnego nie jest więc końcem w absolutnym sensie.

Raczej spojrzeniem ku przyszłości, ku wieczności, ku temu, co ma nadejść. Stąd przecież nazwa tej niedzieli, niedziela wieczności. A wieczność, to pojęcie zawiera w sobie właśnie nadzieję i nowe otwarcie. I w tym właśnie kontekście drodzy słyszymy dzisiaj przypowieść o 10 pannach. pięciu mądrych i dzisiejszym językiem mówiąc pięciu nierozsądnych, a tradycyjnie zwanych głupimi. Dzisiaj w dobie nieużywania niewłaściwych słów unikamy pojęcia głupi. Raczej określimy go właśnie nierozsądnym. Ale tekst biblijny jest dokładny.

Słyszymy: "Pięć z nich było głupich, a pięć mądrych. Tak powiedział w przypowieści Jezus. To jest głęboko eschatologiczny tekst. Perykopa o czuwaniu, o gotowości, oczekiwaniu na oblubieńca, na tego, którym jest przychodzący w chwale Chrystus. Jest to oczekiwanie, które się wydłuża. Wiemy dobrze, że pierwsza generacja chrześcijan wierzyła, że Pan po zmartwychwstaniu i w niebowstąpieniu wkrótce przyjdzie. Wierzono, że pierwsza generacja, czyli ci, którzy związani byli z apostołami, dożyją tego momentu. Potem wierzono w kolejnych latach, że to się stanie.

Mieliśmy eschatologiczny wybuch nadziei w roku 1000, gdy tłumy porzucały wszystko, co miało, szły na górę i oczekiwały. To właśnie teraz w milenium się stanie. Oczekiwanie się wydłuża. Mamy rok, kończymy rok 2025, symbolicznie liczony od prawdopodobnej daty narodzin Jezusa w Betlejem. To długi czas, wieki, już dwa milenia, które przeszły. Oczekiwanie się wydłuża. Nie tylko nam, nie tylko wydłużało się w dawnych generacjach, ale to doświadczenie ogólnoludzkie, bo ta przypowieść dotyczy każdej i każdego z nas.

Jako oczekujący zostały wybrane panny. To pewien żydowski kontekst, coś co było dla ludzi całkowicie zrozumiałe. Weselne obrzędy, tak głęboko wpisane w tamtą tradycję. Aż trudno uwierzyć, że w pewnych regionach w tamtym czasie wesele trwało aż 6 dni. Dzień po dniu spotykano się, biesiadowano, tańczono, by uczcić to szczególne wydarzenie. Biedniejsi w trzy dni, ale nie sposób było pomyśleć, że wesele jest czymś tylko zareglamentowanym do wąskiego kręgu znajomych, przyjaciół i rodziny. Nie, to była radość całej lokalnej społeczności.

wsi, miejskiej dzielnicy, a także tych, którzy przybywali z daleka. Jezus sięga więc do dobrze znanej tradycji zwyczaju. Mówi nam o grupie panien, symbolicznie 10, które wzięły swoje lampy i wyszły na spotkanie Pana młodego. Ta liczba 10, która jest oczywista w kręgu greckim dla Żydów była mniej zrozumiała. Liczbami ważnymi było siedem lub 12. 12 pokoleń Izraela, stąd 12 apostołów. Tu mamy 10 panien. Może to symbolika uniwersalna, wykraczająca właśnie poza żydowski kontekst. Bo zbawienie dotyczy każdego, nie tylko Żyda, Greka, każdego człowieka.

10 panien więc to symbolika całej ludzkości. Wszystkie wyszły naprzeciw oblubieńcowi i mądre i nierozsądne i wszystkie zasnęły. Bo żaden z nas, żadna z nas, nikt nie jest doskonały, bo każdy popada w jakąś ludzką słabość. To zaśnięcie jest właśnie tego symbolem. Ludzkość to grzesznicy. Jezus nie przewciwstawia sobie tutaj grzesznych i sprawiedliwych. Różnica nie leży w śnie w naszej niedoskonałości, ale w nastawieniu, czyli w przygotowaniu. To ważne także dla nas żyjących w czasach, w których oczekiwanie na powtórne przyjście Chrystusa zdaje się trwać dłużej niż możemy to pojąć.

Jest to szczególnie ważne w czasach, których większość ludzkości wcale nie czeka na jego powtórne przyjście. A pierwotny kościół czekał naprawdę bardzo intensywnie, ale i on wpadał w duchową ospałość, rutynę, a my żyjemy od wieków w przekonaniu, że nic się nie zmieni, że to jeszcze długo, długo przed nami. Jezus nam faktycznie przypomina, że czas się wydłuża, ale oblubieniec nadejdzie i nagle nadchodzi. Nadchodzi w naszą codzienność, w której zasypiamy. To znaczy, że jesteśmy zmęczeni, religijnie często zniechęceni, że nie pali się w nas ogień, żar.

modlitwy i miłości. Ale to nie jest koniec. liczy się to, czy mamy oliwę, czyli czy jest w nas duch, wiara, relacja z Bogiem, która w każdej chwili może zapłonąć wtedy, gdy rozlegile się wołanie: Oto oblubieniec, wyjdźcie mu na spotkanie. Czy jest w nas wiara jako relacja z Bogiem, bo tego naprawdę nie da się pożyczyć ani kupić. Przypowieści Jezusa odnajdujemy więc swoisty konsekwentny przekaz. można powiedzieć twardość jego nauczania. Mądre panny nie dzielą się oliwą. Żadnej z nich nie przychodzi to do głowy.

Powiedzielibyśmy, że w świecie, gdy mówimy tyle o miłości bliźniego, o dzieleniu się, ta odmowa ze strony mądrych pan pańien jest co najmniej dziwna. Ale tu nie chodzi o egoizm. Jezus mówi nam wyraźnie: "Pewnych rzeczy nikt nie może zrobić za nas. Nikt nie może z nas stanąć w nabożeństwie podczas spowiedzi przed Bogiem. Nikt nie może za mnie wierzyć. Nikt nie może za mnie zmówić mojej modlitwy. Nikt za mnie nie pojedna się z Bogiem. nie będzie żył ewangelią na co dzień, nie będzie budował relacji i wreszcie nikt za mnie nie pójdzie w niedzielę na nabożeństwo do kościoła.

Tak drodzy właśnie jest. To nam mówi Jezus. W wierze nie ma sobie pożyczania. Nie ma jakiegoś reziduum, dobrych uczynków innych, z których my moglibyśmy coś wziąć. i mieć swoje zbawienie. Każdy z nas stanie przed sądem Chrystusowym, cytując inne miejsce. W niedzielę wieczności słyszymy więc pytanie: Czy żyję tak, aby moja lampa mogła zapłonąć w odpowiednim momencie? Czy pielęgnuję swoją wiarę? Czy dbam o duchowy zasób, który się nie wypala, lecz trwa? Im więcej go wykorzystuję, tym większe jest reziduum, które mam mojej wiary, mojej duchowości.

To jest nasza oliwa. Jezus kończy swoją przypowieść słowami ostrzeżenia bardzo ostrymi. Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny. Ale to nie jest słowo, które ma nas wystraszyć czy zastraszyć. To nie jest porządek ekonomii zbawienia. Chrystus nie mówi do nas: "Bójcie się", ale mówi: "Bądźcie gotowi". To zasadnicza różnica. Czuwanie chrześcijańskie nie wynika z lęku przed sądem, lecz z nadziei na spotkanie. To jest wielki reformacyjny przekaz ewangeliczny. Jan Tecel urządzał wielkie teatralne show, by wzbudzić w ludziach właśnie lęk, strach, by kupowali odpusty, nie by dostali nadzieję, ale by ten strach był jeszcze w nich mocniejszy.

Straszył piekłem, diabłem, szatanem, ogniem, by ludzie żyli w panice i kupowali odpusty. Reformacja przeciwstawia temu ewangelię, nadzieję i miłość, byśmy czuwali w radości, a nie w panice, z ufnym sercem, a nie ściśniętym gardłem. i wspominając także naszych zmarłych, byśmy patrzyli naprzód. Wspominając tych, którzy zasnęli w Chrystusie, według naszej perspektywy widzimy ich lampy, które zgasły. Ale oni dla Boga żyją. Ich lampy zasły bowiem tylko w oczach innych ludzi, a w oczach Boga wierzymy, że świecą wieczną jasnością.

Niedziela wieczności jest więc świętem nadziei. Mówi nam: Bóg pamięta o swoich. Bóg nie zapomina, ale otwiera drzwi wesela. Bo wesele, tak jak wspomniałem, to była radość całej lokalnej wspólnoty. To wezwanie do nas, byśmy żyli tak, aby nasze życie było gotowością, byśmy pielęgnowali wiarę nie z obowiązku, ale z tęsknoty przed tym, co ma nadejść. To nie jakieś patrzenie w niebo, nostalgię, ani spekulacje o końcu świata. W duchu ewangelickim nasze czuwanie wyraża się w tym, że słuchamy słowa, bierzemy udział w sakramencie, gdzie przeżywamy realną bliskość Chrystusa i w czynnej miłości.

Bo ten kto oczekuje oblubieńca rozpoznaje go także w innych ludziach. W naszym rozumieniu czuwanie to przebaczenie i pojednanie, bo serca przepełnione gniewem i nienawiścią gaszą światło. I w duch ewangelickiej etyki to odpowiedzialność, bo każdy ma swoją oliwę, swoje powołanie i swoją wiarę do pielęgnowania. To ten, jak mówimy, protestancki rys indywidualności. Czuwanie to codzienność, to życie, które nie marnuje czasu, ale używa go jako daru otrzymanego przez Boga. Drodzy zgromadzeni w kościele, siostry i bracia, którzy łączycie się z nami przez internetową transmisję.

Niedziela wieczności stawia przed nami obraz uczty, wesela, radowania się. To nie jest opowieść o surowym sądzie, ale to raczej obraz nieba jako domu, do którego zaprasza nas Chrystus. Pan, który zaprasza nas do stołu. Prośmy więc jego, by sprawił, abyśmy mieli oliwę wiary, aby nasza lampa nie zgasła. Prośmy, byśmy byli gotowi, gdy on przyjdzie. A w czasie, gdy przechodzimy czas żałoby, niech w nas zawsze zostaje światło obietnicy. Błogosławieni, którzy w Panu umierają, albowiem oni odpoczęli od prac swoich, a uczynki ich idą za nimi.

Niech zmartwychwstały Pan, nasz oblubieniec prowadzi nas kułni życia, ku wieczności. Amen. Drogi zborze, dzisiaj w naszym kościele modlimy się o parafię w Goleszowie. Parafia w Goleszowie obejmuje teren wiejskiej gminy. Gdzie dominują tereny rolnicze, rozwija się także przemysł. Do parafii należą cztery fil: Godziszów, Kisielów, Kozakowice i Leszna Górna, a cała społeczność liczy 3064 osoby. Proboszczem jest ksiądz Piotr Cztwiertnia. W parafii służą także ksiądz Damian Rusin i ksiądz Bożena Zamarska. W parafii oprócz nabożeństw odbywa się wiele różnorodnych spotkań, a także kontynuowane są tradycje śpiewacze w różnych chórach i zespołach.

Połączmy się teraz z naszym kościołem w intencjach modlitewnych za parafię Goleszów. Łaskawy nasz Panie i Boże, razem z siostrami i braćmi z parafii w Goleszowie chcemy ci wyrazić wdzięczność za twoje błogosławieństwo, wdzięczność za wiele toczących się inicjatyw parafialnych w różnych grupach wiekowych. wdzięczność za zaangażowanie wielu parafian, a także za ich ofiarność i wraz z nimi prosimy cię o duchowy rozwój parafii, dotarcie do parafian, którzy mają luźny kontakt z kościołem. Prosimy o Boże błogosławieństwo w prowadzonych remontach kościołów i budynków parafialnych.

Prosimy cię Panie, byśmy czuli się częścią jednego Chrystusowego Kościoła. Amen. Usiądźcie proszę drodzy. W dniu wczorajszym w naszym kościele odbyło się nabożeństwo ewangelickiego duszpasterstwa wojskowego 107 rocznicę odtworzenia marynarki wojennej. Z tego miejsca chciałbym bardzo serdecznie podziękować chóowi naszemu, chórowi Gloria Day za oprawę nabożeństwa i później również za krótki koncert na spotkaniu z przedstawicielami Marynarki Wojennej i Ewangelickiego duszpasterstwa wojskowego. Po nabożeństwie zapraszamy do punktu z wydawnictwami religijnymi.

czynny jest punkt kancelaryjny, gdzie możemy odebrać i nabyć nowy numer zwiastuna. Zapraszamy do biblioteki Etos, a na koniec na spotkanie w sali deory przy kawie, herbacie i cieście. A w tygodniu zapraszamy we wtorek na godzinę 16:00 panie na koło pań seniorek. W środę o 17:30 próba chóru parafialnego. W czwartek spotkanie młodzieżowe o godzinie 18:00, a w piątek lekcje religii. Za tydzień w niedzielę nabożeństwo według liturgii ewangelicko reformowanej o godzinie 10:00. To pierwsze adwentowe nabożeństwo, w którym będziemy mogli nabyć już świece wigilijnego dzieła pomocy dzieciom, a także opłatki wigilijne.

Do adwentu należy w naszej tradycji ważne wydarzenie, jakim jest kiermarz parafialny, kiermarz adwentowo-świąteczny. W tym roku odbędzie się on w niedzielę 14 grudnia. Zapraszam wszystkich do zgłaszania się do pani pastorowej w kwestiach organizacyjnych i waszego zaangażowania. A także tego miejsca chcę ogłosić, że 2 grudnia we wtorek odbędzie się na plebani wykład profesor Kaliny Wojciechowskiej na temat kobiecego spojrzenia na Biblię Herstorie. to przed nami. A teraz w niedzielę wieczności chcemy wspomnieć osoby, które odeszły z naszej społeczności w ostatnim roku.

Wspominamy dzisiaj świętej pamięci Ilonę Wandę Mirecką urodzoną 24 listopada 1946 roku w Sławniowicach. Zmarłą 29 marca 2025 roku w Liverpoolu. wspominamy świętej pamięci Helgę Jadwigę Drajską urodzoną 9 września 1949 roku w Gdańsku, zmarłą 11 września bieżącego roku w Gdańsku i świętej pamięci Gizelę Marię Apt urodzoną 3 kwietnia 1955 roku w Tczewie. Zmarłą 11 października 2025 roku w Tczewie. Powstańmy i podziękujmy Bogu za ich życie. Łaskawy i dobry nasz Panie i Boże, w niedzielę wieczności wspominamy te nasze siostry, członkinie naszej parafii, które w tym roku odeszły z doczesności do wieczności.

Dziękujemy Ci za ich życie, za to, co dali swoim najbliższym, swoim rodzinom, ale także za zaangażowanie w życie naszej trójmiejskiej i tczewskiej parafii. prosimy cię, daj, byśmy wspominając naszych zmarłych, pamiętali o tobie, oblubieńcu, który zapraszasz nas do wieczności i daj, byśmy pamiętając o tych, którzy odeszli, pamiętali o tym, który pokonał śmierć, o Jezusie Chrystusie, Panu naszym. Amen. A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, niech strzeże serca i myśli nasze. W Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym.

Amen. >> [muzyka] >> się uśmieci [muzyka] nam Chrysteu się ruieni [muzyka] się zbliża się przyła [muzyka] Panie [muzyka] nas Jezu się światły [muzyka] nocy czas roz [muzyka] się [muzyka] mnie I uroczyste stanie przy [muzyka] serca swe [muzyka] syuszą ogłasza że [muzyka] nie [muzyka] dusza nasza Panie [muzyka] dzielic [muzyka] ze się radości wieczny bó i tych [muzyka] aniołom pańskim to się [muzyka] po naszej strzesze wesele [muzyka] zbliżają a więc postać czeę [muzyka] [muzyka] radośnie >> [muzyka] >> Chy sężości [muzyka] ser zmieni się już czas [muzyka] zależa odienią [muzyka] pięknym przyj przedłu [muzyka] wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię.

Amen. Siostry i bracia, w niedzielę wieczności podsumowujemy pewną naszą religijną drogę. całego roku kościelnego. Stańmy więc teraz przed Bożym obliczem, przed Panem naszych serc i naszych sumień, naszych myśli, by zdać z tego relację, co uczyniliśmy i nie uczyniliśmy. Z dobra, który nieśliśmy i z momentów, gdy zdarzyło nam się czynić zło. Przedłużmy to naszemu Panu i spowiadajmy się jemu tak się modląc. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje popełnione myślą, mową i uczynkiem, którymi zasłużyłem na twe doczesne i wieczne kary.

żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę cię dla niezgłębionego miłosierdzia twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego syna twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha twego świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże bądź miłościw mnie grzesznemu. Amen. Drodzy Bóg słyszał nasze wołanie. Dlatego przed obliczem Boga wszechmogącego pytam się każdej i każdego z was: czy żałujesz za grzechy swoje?

Jeśli tak, odpowiedz żałuję. >> Żałuję. Czy wierz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz: Wierzę, wierzę. i czy pragnie z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje? Jeśli jest to twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz: Pragnę. >> Jak wierzysz, tak niechaj ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów: "Ktrymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie są im zatrzymane." Przeto jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i jego kościoła świętego zjastuje wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu pańskiego ogłaszam wam, że grzechy wasze są wam odpuszczone.

Wię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie imieniu jego świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw jego. Zostańcie w pokoju pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. [muzyka] >> [muzyka] >> zici [muzyka] nas od [muzyka] swojej miłościąca [muzyka] >> [muzyka] [muzyka] [muzyka] >> przyzó bezem [muzyka] >> [muzyka] >> z miłości o [muzyka] szewości [muzyka] nie zzeą [muzyka] >> [muzyka] >> dusze syne za [muzyka] [muzyka] naszy [muzyka] serce [muzyka] dusie [muzyka] Pan niech będzie z wami.

Znieście swe serca. Zimy dziękujmy Panu Bogu naszemu. >> [muzyka] >> Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy tobie, święty Panie, wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, zawsze i na każdym miejscu dziękowa przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my wepół z aniołami i zastępami niebiańskimi śpiewamy na cześć twoją pieśń chwały. Święty, święty jest nasz panie. Święty Boże, święty mocny, święty, a nieśmiertelny Panie.

Z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę twoją jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy syna twego Jezusa Chrystusa, który wiernej służbie złożył życie swoje na świętą niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci wieczerzy świętej zostawił tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy cię, ucz nim uniżyć się aż do śmierci, z nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a grona winne tłoczymy, aby napój wydały. Tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami twej sprawy dla chwały imienia twego.

Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż syna twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź wkrótce, Panie. >> Módlmy się do naszego ojca niebiańskiego, tak jak nas nauczył jego syn. Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.

i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albo twoje jest królestwo i moc i [muzyka] chwała na wieki wieków. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc: Bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje. To czyńcie na pamiątkę. moją. Podobnie, gdy było po wieczerzy, wziął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc: Bierzcie i pijcie z niego wszyscy. Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa, da odpuszczenie grzechów.

To czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże, Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć twojego syna, uwielbiamy jego zmartwychwstanie i wniebowstąpienie oraz oczekujemy na jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy cię, spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką ucztę radości w twoim królestwie.

Przez Jezusa Chrystusa, tobie Boże Ojcze wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu pańskiego. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. O baranku [muzyka] boże, który [muzyka] święte zmiłuj się nad [muzyka] nami. >> [muzyka] [muzyka] >> się [muzyka] świata >> [muzyka] >> J [muzyka] he [muzyka] [muzyka] >> [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] >> Amen.

>> [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] >> Módlmy się. Dziękujemy ci nasz Panie i Boże, żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi syna twojego. Prosimy cię spraw dla miłosierdzia twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w ciebie i do serdecznej wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Boże wszechmogący, ty pierwej istniałeś nim wszystko. Pierw niż powstała ziemia, od wieków na wieki ty jedynie jesteś Bogiem. Dziękujemy Ci przez Jezusa Chrystusa za miłość i wierność, jaką okazywałeś nam w tym roku kościelnym, który dobiega końca.

Zachowałeś nas od wszelkiego złego, przeprowadzając bezpiecznie pośród burz i niebezpieczeństw codziennego życia. Pocieszałeś smutku i napełniałeś mocą w walce ze złem. Boże wieczny, czas życia naszego wyznaczony jest na dłoni Twojej. Naucz nas liczyć dni nasze, abyśmy serca nasze przywiedli do mądrości. Ustrzeż nas od nagłej śmierci, lęku i trwogi przed rozstaniem się z doczesnością. Strzegłeś naszego wejścia, strzeż i wyjścia, abyśmy oglądać mogli oblicze twoje na wieki. Panie, ty przygotowałeś nam wieczne miasto, niebieską Jerozolimę, do której nas prowadzisz przez Jezusa Chrystusa, oblubieńca.

Dzisiaj braliśmy udział w jego uczcie. w weselu, w Eucharystii, w Komunii Świętej. A ty obiecujesz nam dać wieczną radość i pokój. Tęsknimy za życiem w murach nowej Jeruzalem i nad strumieniami wody żywej. Gdy nadejdzie chwila spełnienia nadziei naszej, zabierz nas z kraju pielgrzymów do wiecznej ojczyzny zbawionych. Ale zanim to uczynisz, Panie, prosimy cię, ochraniaj kościół swój na ziemi, obdarz go świętością, zachowaj w prawdzie, błogosław pasterzom i biskupom ludu twego i utwierdź ich dzieło posługi.

Dobry Boże i Ojcze nas łaskawy, prosimy cię, wysłuchaj nas w Duchu Świętym przez Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Alleluja. Alleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją. Alleluja. Alleluja [muzyka] >> Jezus Chrystus wczoraj i dziś. Alleluja. i na wieki. Alleluja. [muzyka] Niech ci błogosławi Pan i niechaj cię strze. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad tobą i niech Ci miłościw będzie. Niech obróci Pan. twarz swoją ku tobie i niechaj ci da swój święty pokój. Amen.

Amen. Amen. [muzyka] [muzyka] >> [muzyka] >> bądź ze pan na wieki miłościła [muzyka] swego ze nie wypuszczaj swej [muzyka] opie na [muzyka] pana niepokojnie niech [muzyka] naierzy swoje jakimi [muzyka] rozy czas ratuj [muzyka] bronik prowadź >> [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] >> હ >> [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka] [muzyka]

✦ Zapytaj luteranów