Tydzien Modlitw o Jednosc Chrzescijan

# Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan # Zrodlo: https://youtu.be/Zz7RwYbfi8o # Data nabozenstwa: 2026-01-22

[Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] W imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Witam was drodzy wszystkich bardzo serdecznie na dzisiejszym ekumenicznym nabożeństwie. Bardzo proszę o zajęcie miejsc i pozwólcie mi teraz oficjalnie przywitać. Spotykamy się w kościele ewangelickim Zbawiciela w Sopocie na nabożeństwie podsumowującym tegoroczny tydzień modlitw o jedność chrześcijan.

Biblijne hasło, które nam towarzyszyło przez cały ten tydzień, pochodzi z listu do Efezjan. Jedno ciało, jeden duch, jedna nadzieja. W tej myśli chcemy się łączyć i modlić. Amen. Usiądźcie proszę. Tegoroczną liturgię i wybór tekstów biblijnych przygotowali dla nas chrześcijanie z Armenii. Szczególnym motywem tego tygodnia jest pojęcie światłości. Ale przez te dni, które za nami mówiliśmy o tym, jak budować jedno ciało, jak być jednego ducha, wymieniać się duchowymi darami, jak posiadać jedną nadzieję. Dzisiaj spotykamy się na nabożeństwie centralnym podsumowującym tę drogę.

Witam wszystkich przybyłych na to nabożeństwo z różnych tradycji i z różnych kościołów. W sposób szczególny chciałem przywitać duchownych, którzy będą dzisiaj wraz z nami to nabożeństwo prowadzić. Jest z nami jego ekscelencja biskup Wiesław Szlachetka, biskup pomocniczy archidiecezji gdańskiej, dzisiejszy kaznodzieja. że biskupie dziękujemy za przyjęcie zaproszenia do głoszenia słowa. Nie pierwszy to raz już z tej ambony będzie słowo głoszone. Bardzo się z tego cieszymy. Jest mi niezmiernie miło powitać wśród nas księdza Mitrata Dariusza Jóźwika, proboszcza parafii konkatatedralnej Świętego Mikołaja w Gdańsku.

Witam serdecznie księdza kanonika Dariusza Ławika, referenta ekumenicznego archidiecezji gdańskiej. Jest z nami ksiądz Sebastian Maria Niedźwiedziński, pastor parafii ewangelicko-metodystycznej w Gdańsku. Witamy także siostry zakonu Najświętszego Zbawiciela Świętej Brygidy z matką przełożoną Taidą Mroczką. Witamy innych przedstawicieli kościołów w różnych funkcjach, w różnych zakresach. Witam was serdecznie siostry i bracia w Jezusie Chrystusie. Chcemy teraz słuchać się w pierwszą z pieśni przygotowanych przez chór Gloria Dei zrygowany przez Stanisława Ładziaka.

Będzie to kolęda Gdy się Chrystus rodzi, a później będziemy śpiewać pieśń numer 552. Programy macie drodzy w ławkach. Zapraszamy do wspólnego, głośnego, radosnego śpiewu wszystkich pieśni. [Muzyka] Gdy się Chrystus rodzi i na świat przychodzi cię na do jasności [Muzyka] robieniej brodzi aniołowie się ratują pod niebiosa wyśpiewują gloria gloria [Muzyka] gloria io [Muzyka] Mówią to pasterzy, którzy szóstych sprzedni, aby do Betlejem [Muzyka] przed prędzej powiedni, bo się narodził zbawiciel wszata. Odkupicie gloria gloria gloria [Muzyka] o niebieskie duchy i posłowie nieba Powiedzmy raźniej, co nam czynić trzeba, bo my nic nie pojmujemy, lekko o strachu żyjemy.

Gloria gloria gloria [Muzyka] [Muzyka] Chrystusa nie jest się nie i wielkie prośb sam chrystuszą [Muzyka] i wierz ą się całej ziemi ze i prawdzie chrystusowej nimuje On ludziom dobrej woli ze pokój boży i duę serca ona serconi ó za sięói nie bó o chry sy kościele ty pasterzą Boże i ducha święty. [Muzyka] O jak daj miło [Muzyka] mieszkają. Tam bowiem Pan zyła błogosławieństwo. [Muzyka] Życie wieki wierze. >> Zbaw nas Panie Boże nasz i zgromadź nas pośród narodów. Aście [Muzyka] kochani i wiemu twemu świętemu.

Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i duchowi świętemu. [Muzyka] jakie jak będzie [Muzyka] kirelejson Panie zmiłuj się. Chryste [Muzyka] >> Chryste zmiłuj się. Kirion [Muzyka] Pie zmiłuj się. Chwała Bogu na wysokościach [Muzyka] i pokój nas. ziemi i pokój na ziemi a dobowanie. [Muzyka] >> Módlmy się. Boże, z różnych stron przychodzimy do ciebie. Różne są nasze doświadczenia. myśli, uczucia i słowa. Lecz jak w dniu zielonych świąt sprawiłeś cud zrozumienia, tak pozwól i nam usłyszeć twój głos i pojąć twoje słowo.

Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Pan niech będzie z wami. I z duchem twoim. >> O słowo Starego Testamentu prosimy o przeczytanie księdza Mitrata Dariusza Jóźwika. Czytanie z Księgi Powtórzonego prawa rozdział szósty wersetek od czwartego do dwiątego. Słuchaj Izraelu Panem Bożem Pan jediny. Będziesz mnie łowić twego Boga z całego swego serca i z całej swojej duszy i z całej swojej siły. Niech pozostaną te słowa, które ja dziś tobie nakazuję w twoim sercu.

Będziesz powtarzał je swoim synom i będziesz mówił o nich przebywając w domu, idząc drogą, posząc się spać i stanie. Przywiążesz je jako znak na ręce, jako dobro między oczami. Napiszesz się na drzwiach swego domu i na swoich prawach. Oto słowo >> Bogu niech będą dzięki. O słowo lekcji apostolskiej prosimy księdza Sebastiana Mary Niie Dziewięcińskiego. Czytanie z listu świętego Pawła Apostoła do społeczności świętych w Efezie z czwartego rozdziału wersety od czwartego do szóstego. Jedno jest ciało i jeden duch, jak też jedna jest nadzieja, do której zostaliście powołani.

Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest, jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich, który jest ponad wszystkimi, działa przez wszystkich i we wszystkich. Oto słowo Boże. >> Błogosławieni ci, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą go. Alleluja. Alleluja, alleluja alleluja. [Muzyka] >> A o przeczytanie Ewangelii prosimy księdza Dariusza Ławika. Pan z wami. Duchem twoim. Słowa Ewangelii według świętego Jana. >> Jezus podniósł oczy kuł. Nie proszę jedynie za nimi, ale także za tymi, którzy dzięki ich słowu uwierzą we mnie.

Aby wszyscy byli jedno, jak Ty, Ojcze, we mnie, a ja w Tobie. żeby i oni byli w nas, aby świat uwierzył, że ty mnie posłałeś. obdarowały mi chwałę, którą mi dałeś, aby byli jedno, jak my jedno jesteśmy. Ja w nich, a ty we mnie, aby dokonali się, doskonalili się w jedności, żeby świat poznał, że ty mnie posłałeś i umiłowałeś ich tak jak mnie umiłowałeś. Ojcze, chcę, aby ci, których mi powierzyłeś, byli ze mną tam, gdzie ja jestem, aby oglądali moją chwałę, którą mi dałeś, ponieważ umiłowałeś mnie przed założeniem świata.

Ojcze sprawiedliwy, świat ciebie nie poznał, lecz ja ciebie poznałem i oni poznali, że ty mnie posłałeś. Objawiłem im twoje imię i będę wiariał, aby miłość, którą mnie umiłowałeś, którą mnie umiłowałeś, była w nich i abym ja był w nich. Oto słowo pańskie. >> Chwała tobie. Bądź pochwalon Panie Jezu. [Muzyka] >> A teraz w łączności z całym kościołem chciejmy wyznać naszą wiarę w trójjedynego Boga. Módlmy się. Wierzę w jedynego Boga, Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych i w jedynego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami.

Bóg z Boga, światłość ze światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, a przez niego wszystko się stało. On to dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba i za sprawą Ducha Świętego przyjął ciało z Maryi Panny i stał się człowiekiem. ukrzyżowany również za nas pod Poncjuszem Piłatem został umęczony i pogrzebany i zmartwychwstał dnia trzeciego, jak oznajmia pismo. I wstąpił do nieba, siedzi po prawicy Ojca i powtórnie przyjdzie w chwale sądzić żywych i umarłych, a królestwu jego nie będzie końca.

Wierzę w Ducha Świętego, Pana i Ożywiciela, który od Ojca pochodzi i który z Ojcem i Synem wspólnie odbiera uwielbienie i chwałę, który mówił przez proroków: Wierzę w jeden święty, powszechny i apostolski kościół. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów i oczekuję wskrzeszenia umarłych i życia wiecznego w przyszłym świecie. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. [Muzyka] Serca razem położone pokój zależą miłość rozpronione. Niech zwcyą Jezusz [Muzyka] świat [Muzyka] [Aplauz] on jestem onza jeśli [Muzyka] nas zmiłujcie, którzyście przyu jego miłościącie swe przymierze z nim miłości [Aplauz] [Muzyka] pracości sił Mistrza [Muzyka] się starania ty miłoasz prciisty niechaj mi się łasnie zrawia zaszy [Muzyka] iie [Muzyka] przając swoją [Muzyka] jakiśnie [Muzyka] stracił dzięki allelujałem i jak wielka łaska nie nasze oko serca Boże stworzy wszystkich duchów ojciec nie zwiąc [Muzyka] Nie widziy czasy do [Aplauz] [Muzyka] dzień boże dzień boże.

Narodzenia rada wszelkiego stworzenia w górę od niebiosa wyświebują wyświełują ptaszki chóę potują bkie piotki wyśpiewują słowik zaczyna dyszka szczywiuje szakasem [Muzyka] a gołąbek bruknie bruknie basen czwarte norę czyknie czasem nasz wyśiewą i wy też serca ofiaryzą z pastem dary oddajemy Bogu dziś nam zwemy zrodzanemu [Muzyka] oddajemy oddajemy Czcigodni siostry i bracia w Chrystusie wraz ze swymi duchowymi przewodnikami w wierze, ekscelencjo, księże biskupie Marcinie wraz ze swym współpracownikiem, księże Mitracie Dariuszu, księże Sebastianie, księże że Dariuszu, przewodniczący rady do spraw ekumenizmu w archidiecezji gdańskiej.

Drogie siostry zakonne, całe nasze ekumeniczne zgromadzenie serdecznie pozdrawia arcybiskup metropolita gdański, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski. Dzisiejsze czytania mówią o potrzebie jedności. że jedność między ludźmi jest dobra, że służy życiu. Same sami widzimy, że w rodzinie ludzkiej brakuje jedności. Dlatego pojawiają się konflikty i toczą się wojny. Tej jedności brakuje również na naszym kontynencie, mimo że odnosi do siebie zaszczytny tytuł Unii Europejskiej. Unia znaczy zjednoczenie, a także tej jedności tak bardzo brakuje w naszej ojczyźnie.

Naród jest podzielony i skłócony, co hamuje jego rozwój i postęp. Święty Paweł Apostoł w tym usłyszanym przed chwilą fragmencie listu do Efezjan podkreśla, że tak jak jeden jest Bóg, tak też jedna jest wiara, jeden chrzest, jedno ciało, czyli jeden kościół. Zaś w Ewangelii słyszymy jak Pan Jezus w swej arcykapłańskiej modlitwie kończącej mowę pożegnalną prosi swego niebieskiego ojca o jedność dla tych, którzy uwierzą w niego, czyli dla wszystkich swoich uczniów. Jedność nie jest tylko potrzebna całej ludzkości, nie tylko naszej ojczyźnie, rodzinom.

małżonkom, którzy z natury swej mają stanowić jedno ciało, ale jedność ma być istotnym znamieniem wspólnoty uczniów Chrystusa. Ta jedność wspólnoty uczniów zaświadcza o miłości jego ojca i o zbawczej obecności Jezusa pośród nich. Ta jedność jest gwarancją udziału w chwale Jezusa. Udział w jego chwale jest najgłębszym pragnieniem każdego człowieka, nawet tego, który w Boga nie wierzy, bo każdy człowiek pragnie być szczęśliwy. Powstaje pytanie: w jaki sposób tę jedność budować? W jaki sposób o tę jedność zabiegać, o tę jedność się troszczyć?

Ktoś powie, że trzeba o jedność, że o tę jedność trzeba się modlić tak jak Jezus. Ale Jezus nie nakazał nam, abyśmy modlili się o jedność. Takiego nakazu modlitwy nie ma w całym Piśmie Świętym. Tylko Jezus prosił swego ojc. Tylko on prosił swego ojca, abyśmy byli jedno, a my mamy być jedno, mamy stawać się jedno. Oczywiście ta dzisiejsza modlitwa o jedność to piękny gest z naszej strony, ale ta nasza modlitwa na nic się zda. Jeśli w nas nie będzie miłości Boga, modlitwa bez miłości Boga jest pusta. Jeśli uczniowie Jezusa nie będą miłować Boga, to nie będzie między nimi jedności.

Nawet gdyby o tę jedność modlili się codziennie, a nawet jeszcze częściej, to i tak nie będzie jedności między nimi, jeśli nie będą miłować Boga. Bez miłości Boga nie będzie między nami jedności. Nie ma jedności bez miłości. To dlatego między innymi w pierwszym dzisiejszym czytaniu, a jest to czytanie z powtórzonego prawa, rozbrzmiewa nakaz miłości Boga. Słuchaj Izraelu, Pan jest naszym Bogiem, Pan jedyny. Będziesz miłował Pana twego Boga z całego swego serca i z całej swojej duszy i z całej swojej siły.

A zatem u podstaw jedności jest miłość jedynego Pana, który jest naszym Bogiem. Ten nakaz miłości Boga może niektórych dziwić. Jaki sens ma miłość nakazana? Czy w ogóle można kochać na rozkaz? Dlaczego Bogu tak bardzo zależy na naszej miłości, że czyni z niej pierwsze i najważniejsze przykazanie, pierwszy i najważniejszy nakaz? To może rodzić podejrzenie, jakby Bogu brakowało miłości i dlatego tak bardzo jej potrzebuje właśnie od nas. Jednakże taką myśl trzeba już na początku odrzucić, gdyż z pierwszego listu świętego Jana Apostoła dowiadujemy się, że Bóg jest miłością.

Ale skoro Bóg, który jest nieskończony, jest miłością, to jest miłością nieskończoną, miłością niewyczerpaną. I skoro Bóg, który jest wieczny, jest miłością, to jest miłością wieczną. Miłością, która nigdy się nie kończy. Zwróćmy uwagę, że Bóg z miłości stworzył świat i człowieka i z tej racji nic mu z jego miłości nie ubyło. Ponadto cały plan zbawienia rozpoznajemy jako plan jego miłości, który udziela światu bezgranicznie, czego znakiem jest krzyż jego umiłowanego syna. by nikt z nas nie zginął, lecz aby każdy miał życie wieczne.

Zatem ten nakaz miłości nie jest potrzebny Bogu, ale nam dla naszego życia, dla naszego zbawienia. Ten nakaz to wyraz bożej miłości. W tym nakazie ujawnia się Boża troska o nas. To jest trochę tak, gdy rodzice nakazują swemu dziecku: "Ucz się". Ten nakaz nie bierze się stąd, że rodzicom potrzebna jest wiedza ich dziecka, ale że ta wiedza jest ich dziecku potrzebna. Chociaż trzeba przyznać, że rodzice cieszą się, że gdy gdy dziecko posłucha ich, gdy podzieli ich troskę o swoje dobro. Podobnie i Bóg cieszy się, gdy człowiek okazuje mu posłuszeństwo, gdy podziela jego troskę o zbawienie, nasze zbawienie.

Wypełnianie nakazu miłości Boga jest nam potrzebne, jest potrzebne dla naszego zbawienia, ale też wypełnianie nakazu miłości Boga jest koniecznie konieczne do tego, abyśmy stanowili jedno. Ta jedność jest znakiem, że idziemy drogą zbawienia, ukresu której otwiera się chwała Boga, upragniony i upragniony w niej udział. Skoro miłość Boga jest tak ważna dla naszej jedności, a tym samym dla naszego zbawienia, to powstaje pytanie: "Co to znaczy miłować Boga? Co znaczy ten nakaz? Będziesz, będziesz miłował Pana twego Boga z całego swego serca i z całej swojej duszy i z całej swojej siły.

Na pewno wypełnianiem tego nakazu nie jest tylko jakieś słowne zapewnienie o miłości. Bowiem taką tylko postawę Jezus ocenia z pewnym wyrzutem. Ten lud czci mnie tylko ustami, ale sercem daleko jest ode mnie. Żeby lepiej zrozumieć na czym polega wypełnianie nakazu miłości Boga, a co jest u podstaw jedności jego ludu, u podstaw jedności uczniów jego syna, to trzeba zwrócić uwagę na kontekst, w jakim ten nakaz się znajduje. Tym kontekstem tego nakazu jest ogłoszenie poleceń, prawów Boga. które Mojżesz przekazuje jego ludowi.

I te wszystkie polecenia, nakazy, przykazania streszczają się w jednym. Będziesz miłował Pana twego Boga z całego swego serca i z całej swej duszy i z całej swej siły. A zatem miłować Boga to zachowywać jego polecenia, nakazy i przykazania. to przestrzegać jego nauki i troszczyć się o to, by ta nauka była przekazywana wszystkim pokoleniom. Tak jak słyszeliśmy, będziesz powtarzał je swoim synom i będziesz mówił o nich. Takie rozumienie miłości Boga potwierdza też Jezus, gdy mówi: "Ten mnie miłuje, kto zachowuje moje przykazania, moje słowo, moją naukę.

Tymi przykazaniami, słowem, nauką Jezusa, jest objawiona przez niego wola jego niebieskiego ojca". Jezus udoskonalił i rozwinął polecenia, nakazy i przykazania Boże, które wcześniej zostały przekazane przez Mojżesza. Zatem jeśli wypełniam przykazania, słowo, naukę Jezusa, wtedy przyjmuję wolę Boga. wtedy prawdziwie miłuje Boga i dopiero wtedy możliwa jest jedność jego ludu, jedność uczniów Chrystusa. Ta miłość Boga, jak słyszeliśmy, ma być z całego serca. Serce w Biblii po hebrajsku Lebab, po grecku Kardia, jest obrazem naszego duchowego wnętrza, duszy nieśmiertelnej.

Serce to jest moje ja, moje centrum dowodzenia. To tam w sercu rodzą się decyzje, czyny. Jeśli do swego serca przyjmuje przykazania, słowo, naukę Jezusa, wolę Boga, to wtedy moje decyzje, moje czyny są dobre. Wtedy całym swoim sercem miłuję Boga. I dalej ta miłość Boga ma być z całej mojej duszy. Hebrajskie Nefesz, greckie psychę, to oddech, emocje, uczucia, to wszelkie przejawiywy życia, jakie są we mnie. Jeśli wszystkie te przejawy życia są podporządkowane, porządkowane przez przykazania, słowa, naukę Jezusa, to wtedy miłuje Boga z całej swojej duszy.

I dalej ta miłość Boga ma być z całej mojej siły. To hebrajskie mod, które tłumaczymy jako siła, oznacza moje działanie i to, co działaniu służy. A więc ręce, nogi, mięśnie, a także wytwory mojej pracy, którymi może być samochód, samolot, ale też na przykład nóż, karabin. Jeśli ta moja siła będzie liczyć się z przykazaniami, słowami, nauką Jezusa, to wtedy będę miłował Boga z całej swej siły. Wtedy nigdy moja siła nie będzie przeciw drugiemu człowiekowi, ale będzie ochraniać jego życie, zwłaszcza tego, kto sam obronić się nie może.

Siostry i bracia, jeśli tak będę miłował Boga, jeśli z całego swego serca i z całej swojej duszy i z całej swojej siły będę strzegł i zachowywał jego nakazów, poleceń i przykazań i nie będę wymyślał własnych egoistycznych zasad życia, wtedy dopiero będę budował jedność ludu Bożego, jedność wśród uczniów Chrystusa, a tym samym Będę przyczyniał się do budowania jedności całej rodziny ludzkiej. Amen. [Muzyka] nad jak ciemną moc śpiewał pieśń aniołów ich radosny córy głos odbijało Góia [Muzyka] ilis [Muzyka] A zuszkowienia pieśń słyszeliście nocy tej jakaż to radosna wieść była tam natchnieniem jej groja [Muzyka] Deo do Betlejem pręz zostaw stana pożól gdyż Anielska głośni wieść, że się nam narodził królia [Muzyka] inesiso [Muzyka] Io [Muzyka] czcigodni zgromadzeni Kończy się tydzień modlitw o jedność kościoła w Gdańsku, Gdyni, Sopocie, Anno Domini 2026.

Chciałem bardzo serdecznie podziękować wszystkim tym, którzy zaangażowali się w organizacje tegorocznych nabożeństw, ale także tym, którzy pielgrzymowali przez te dni od kościoła do kościoła aż dzisiaj do Sopotu. Pozwólcie, że przywołam te wydarzenia. W sobotę 17 stycznia odbyło się nabożeństwo wieczernia w kościele prawosławnym Świętego Mikołaja w Gdańsku. Kazanie wygłosił biskup Wiesław Szlachetka, a pieśnią służył chór katedralny gdańskiej Konkatedry. W niedzielę 18 stycznia braliśmy udział w nabożeństwie w kościele rzymskokatolickim pod wezwaniem Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Gdańsku Brętowie.

Tam miałem możliwość wygłoszenia kazania. A takim szczególnym akcentem tego spotkania był panel dyskusyjny po nabożeństwie, gdzie spotkaliśmy się z wspólnotą Heset na dialogu, rozmowie o drodze wiary, drodze do służby i o posługiwaniu w różnych kościołach. W poniedziałek gospodarzem nabożeństwa był kościół ewangelicko-metodystyczny. Spotkaliśmy się w kaplicy Manuela w Gdańsku w Rzeszczu. Tam również miałem zaszczyt wygłosić kazanie. Wczoraj we wtorek odbyła się międzyreligijna modlitwa o pokój w centrum ekumenicznym Świętej Brgwidy w Gdańsku Oliwie.

Nabożeństwo to ubogacił występ naszego chóru parafialnego Gloria Dei, a słowo skierował do nas arcybiskup Tadeusz Wojda. Dzisiaj kończymy nabożeństwem ekumenicznym w kościele ewangelicko-augsburskim Zbawiciela w Sopocie. Dziękuję bardzo za występ chóru parafialnego Gloria Dei pod dyrekcją Stanisława Ładziaka. A w sposób szczególny dziękuję naszemu kaznodziei, biskupowi Wiesławowi, szlachetce, a wszystkich duchownych zaproszę do modlitwy. Zanim jednak usłyszymy kolejny utwór, chcę wam pokazać i zachęcić do lektury karty ekumenicznej.

To jest egzemplarz, który otrzymałem podczas noworocznego spotkania Polskiej Rady Ekumenicznej w Gdańsku. Jest on dostępny również w wersji elektronicznej, ale mam nadzieję, że wkrótce będzie można go nabyć w naszych kościołach, przeczytać czy w wersji papierowej, czy w wersji właśnie elektronicznej. Karta ekumeniczna to wytyczne dotyczące współpracy rozwijającej się między kościołami w Europie. Ksiądz biskup mówił o Unii Europejskiej. Właśnie w Brukseli współdziała zespół, który tworzy takie dokumenty.

Brał w nim udział ze strony polskiej między innymi kardynał Grzegorz Ryś. A wspólnie wypracowali to Konferencja Kościołów Europejskich i Rada Konferencji Episkopatów Europy. Również polskie tłumaczenie ma charakter ekumeniczny. To nowe wytyczne, nowe myśli napisane po wielu latach, po 25 latach od pierwotnego wydania. Wierzymy, że teraz te rekomendacje znajdą zastosowanie w naszych kościołach. podpisali ten dokument Nikitas, arcybiskup Tiatyry i Wielkiej Brytanii, przewodniczący konferencji Kościołów Europejskich i Gintaras Grubas, arcybiskup Wilna, przewodniczący rady Konferencji Episkopatów Europy.

Polecam po tygodniu ekumenicznym wam tę lekturę. A jak mówi lubelski ekumenista ksiądz Sawomir Pawłowski, trwa tydzień ekumeniczny między 18 a 25 stycznia i przez cały rok życzę, byśmy doświadczali ubogacenia duchowością innych kościołów, wzrastali w swojej konfesyjnej świadomości i nade wszystko byli świadkami Jezusa Chrystusa w dzisiejszym świecie. Wszystkim bardzo, bardzo dziękuję. [Muzyka] [Muzyka] Kościoła życie Chrystusa do życia zą swoich krazy swój i cierpienie kościół ciał życieli zien śmierci nie ze wszystkich ludów oicę [Muzyka] tylko pranie trudu przez słowo nieuó jest Ty niebieski jez i to jest zbawienie i nie jest zakwa kró zó się piękością zą się [Muzyka] i wieczności nie okazji [Muzyka] z nim przymió [Muzyka] [Aplauz] dzieci nas nie [Muzyka] powstańmy i złączmy się modlitwie.

Wszechmogący Boże, dziękujemy Ci, że przez Jezusa Chrystusa objawiłeś zbawienną wolę swoją i tajemnicę odwiecznego planu wyzwolenia ludzi. Ty powołałeś do życia swój kościół. Objawiłeś nam swoją wolę. Objawiłeś swoją wolę najpierw ludowi Starego Testamentu, a potem nas wszczepiłeś właśnie w ten korzeń i pień. Objawiłeś nam, jaką mamy kroczyć drogą i jak budować jedność. Prosimy cię, spraw Panie, abyśmy zawsze pamiętali jaka jest wola Twoja. Jak modliłeś się do Ojca, abyśmy byli jedno, daj przez Ducha Świętego zdolność poznania tego, co jest dobre, miłe tobie, doskonałe i co prowadzi do jedności.

Amen. Bardzo proszę o modlitwę w imieniu Kościoła rzymskokatolickiego księdza referenta Dariusza Ławika. Pomodlmy się za rodziny, za wszystkich tych, którzy dali nam przykład wiary za babci, dziadków, szczególnie kiedy obchodzimy teraz te dni, kiedy wspominamy ich, kiedy pokazywali nam drogę do kościoła, drogę wiary. Pomodlą się, by nasze rodziny były Bogiem silne, bo jak ktoś powiedział, najlepszą postawą ekumuniczną jest być mocnym, wierzącym w swoim kościele. A ten, który prawdziwy wierzy, naśladuje Chrystusa.

A Chrystus modlił się, aby uczniowie stanowili jedno. Módlmy się właśnie, by nasze rodziny były Bogiem silne. Bardzo proszę o modlitwę księdza Mitrata Dariusza Jwika. Panie Jezu Chryste, którystąpiłeś z nieba i stałeś się człowiekiem, harmonijnie jednocząc sobie to, co Boże i ludzkie. Nic nie straciłeś, a wszystko zjednoczyłeś. Nic nie podporządkowałeś, a wszystko wywyższyłeś. No i naszym kościołom zmierzający ku pełni jedności nic nie tracić ze swojej różnorodności powtarzalności, a wzbogacać się nią i zmartwiać.

Pamiętając o naszym powołaniu i naszej ułomności, która jest przeszkodą na drodze ku jedności pokornie za świętym Efremem Syryjczykiem prosząc o umocnienie ciała, ku jedności z duchem wołamy: O Panie, nie władco żywota mego, nie daj mi ducha lenistwa, zniechęceniu umiłowania własnych słów. Daruj zaś mi słudze twemu, ducha mądrości, czystej i pokornej, cierpliwości i miłości. O Panie i Królu, pozwól mi widzieć moje grzechy i nie osądzać brata mego, albowiem błogosławiony jesteś na wieki wieków. Amen.

>> Bardzo proszę księdza Sebastiana Niedźwiedzińskiego o modlitwę. Wszechmogący, święty i sprawiedliwy Boże, dziękujemy Ci, że powołujesz, zgromadzasz, podtrzymujesz i uświęcasz. Doskonalisz w miłości swój lud, Kościół. Pokornie prosimy cię, pomóż nam odwzajemniać twoją miłość poprzez to, w jaki sposób żyjemy. Boże łaskawy, obdarowałeś nas różnymi dobrami. Dałeś nam między innymi zdolność wyrażania myśli przez słowa. Wiesz jednak najlepiej, że właśnie bardzo często grzeszymy mową, obrażamy i głęboko ranimy naszych bliźnich.

Błagamy cię, naucz nas używać języka zgodnie z twoją wolą i pocieszać naszych braci i siostry w chrześcijańskiej wspólnej drodze. O to ciebie Boże prosimy. >> Wysłuchaj nas Panie. Bardzo proszę przedstawicielkę zakonu Najświętszego Zbawiciela Świętej Brygidy o modlitwę. Jest to siostra przełożona. Panie Jezu Chryste, Ty jesteś drogą, prawdą i życiem. To ty pytasz dziś każdego z nas nie o przynależność, lecz o serce. Nie o nazwę Kościoła, lecz o wiarę, która rodzi miłość. Stajemy przed tobą jako uczniowie różnych tradycji, języków, zwyczajów, a jednak złączeni jednym chrztem, jednym słowem, jedną nadzieją.

Naucz nas wierzyć nie tylko ustami, lecz życiem. Ucz nas wiary, która nie dzieli, lecz prowadzi do spotkania. Wiary, która nie buduje murów, lecz mosty. Panie, uzdrów to, co zostało zranione przez podziały. Oczyść pamięć z uprzedzeń i lęku. Otwórz nasze oczy, abyśmy w drugim chrześcijaninie potrafili zobaczyć brata i siostrę. Daj nam odwagę słuchać siebie nawzajem, pokorę, by uczyć się od siebie i miłość, która wyprzedza osąd. Niech nasza wiara stanie się światłem dla świata, znakiem pokoju pośród niepokoju i świadectwem, że jedność jest możliwa, bo ty jesteś pośród nas.

Zjednoczeni w nadziei, prowadzeni przez Twojego Ducha, oddajemy Ci nasze drogi, nasze kościoły i nasze serca. >> A teraz łączmy się wszyscy i głośno wołajmy do naszego Pana, tak jak nas on nauczył. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. [Muzyka] Albowiem twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieków.

Amen. [Muzyka] Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Alleluja. Chwaiem na wieki miłosierdzie jego. Alleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją. Alleluja. >> Pan jest moim wybawicielem. Alleluja. Jezus Chrystus wczoraj i dziś. Alleluja. [Muzyka] Alleluja. [Muzyka] Przyjmijcie teraz Boże błogosławieństwo. Niech ci błogosławi Pan i niechaj cię strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad tobą i niech Ci miłościw będzie. Niech obróci Pan twarz swoją ku tobie i niechaj ci da swój. Amen. Amen. Amen. [Muzyka] [Muzyka] nas st miłościła swego strzeż nie wypuszczaj swej opieki a ratunek ze śmierz [Muzyka] niech namzy [Muzyka] swoje jasni [Muzyka] czas ratuj [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka] [Muzyka]