🟡 2. NIEDZIELA PO WIELKANOCY - Misericordias Domini

# 🟡 2. NIEDZIELA PO WIELKANOCY - Misericordias Domini # Zrodlo: https://youtu.be/U2OJYIiD8Ng # Data nabozenstwa: 2022-05-01

Muzyka Dziękuje za oglądanie. Muzyka Dziękuje za oglądanie. Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Ja jestem dobry pasterz. Owce moje głosu mojego słuchają i ja znam je, a one idą za mną. I ja daję im żywot wieczny. Tym słowem z Ewangelii św. Jana witam was do tych wszystkich bardzo serdecznie w drugą niedzielę po Wielkanocy, zwaną niedzielą Misericordias Domini, czyli Miłosierdzia Pańskiego. Witam Was, wgromadzonych w Kościele. Witam tych, którzy łączą się z nami w modlicję poprzez internetową transmisję.

Zapraszam do wsłuchania się w Boże Słowo, do wspólnego śpiewu i do sakramentu ołtarza. Niech Pan pobogosławi tę naszą wspólną służbę. Zaśpiewajmy pieśń numer 176. Muzyka Zdjęcia i montaż O Słowatki, niech niech jest o Twoja, niech niech jest o Twoja, Nie raczej płaców z nami. A z sarłopalskiej, amen, Radoją się tytami, Przemoczyn z nami, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zabieranie świątynu i szaleń. Radość Jezus, śmierć dary, O Zajstwo, Pryska, Panie, Złowanej Święciem Czerwim, Zdjęcia i montaż ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK Pełna jest ziemia łaski Pana, Alleluja!

Błogosławiony naród, którego Bogiem jest Pan. Alleluja! Pan jest pasterzem moim, Alleluja! Niczego mi nie pragnie, Alleluja! Na niwach zielonych pasie mnie, Alleluja! Na chody spokojne prowadzi mnie, Alleluja! Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Jak było od początku, jak jest i jak będzie na wieki wieku. Amen. Chrystelejson Chrystelejson Kuliela i są Chwała Bogu na wysokościach! Śląskie noce zrównętej jest Oc wnikłowe, kancelą Pochłopanę, mój Was, I o urocze strędych tam, a zębą Czesław Czesław.

Módlmy się. Wszechmogący Boże, dawco dobrych i doskonałych darów, chwalimy Cię, bo wywiodłeś z umarłych Jezusa Chrystusa i ustanowiłeś Go pasterzem ludu Twojego. Prosimy spraw łaskawie, abyśmy byli zawsze Jemu posłuszni i nieustannie odradzali się poprzez poznanie zbawiennej prawdy Słowa Twojego. Wysłuchaj nas przez tegoż Pasterza dusz naszych, który z Tobą i z Duchem Świętym, tym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Pan niech będzie z wami. Niech będzie z wami. Drodzy, wsłuchajmy się teraz słowa Pisma Świętego przeznaczone na dzisiejszą niedzielę.

Najpierw wsłuchajmy się słowo proroka Ezechiela. W 34 rozdziale prorockiej księgi tak czytamy. I doszło mnie słowo Pana tej treści. Synu Człowieczy, prorokuj przeciwko pasterzom Izraela. Prorokuj i powiedz im, pasterze, tak mówi wszechmocny Pan, biada pasterzom Izraela, którzy sami siebie paśli. I doszło mnie słowo Pana tej treści. Czy pasterze nie powinni raczej paść trzody? Mleko wy zjadacie, wełnę wy się ubieracie, tuczne zażynacie, lecz owiec nie pasiecie. Słabej nie wzmacnialiście, chorej nie leczyliście, skaleczonej nie opatrywaliście.

Słabijcie. Zbłąkanej nie sprowadzaliście z powrotem, zgubionej nie szukaliście, a nawet silną rządziliście gwałtem i surowo. Tak rozproszyły się moje owce, gdyż nie było pasterza i były żerem dla wszelkiego zwierzęcia polnego. Rozproszyły się i błąkały się moje owce po wszystkich górach i po wszystkich wysokich pagórkach. Po całym kraju rozproszyły się moje owce, a nie było nikogo, kto by się o nie zatroszczył lub ich szukał. Dlatego wy, pasterze, słuchajcie słowa Pana. Jaką żyw mówi wszechmocny Pan, ponieważ moje owce stały się łupem i ponieważ moje owce były żerem dla wszelkiego zwierzęcia polnego, gdyż nie było pasterza.

A moi pasterze nie troszczyli się o moje owce, a sami się paśli pasterze, a moich owiec nie paśli. Dlatego wy, pasterze, słuchajcie słowa Pana. Tak mówi wszechmocny Pan. Oto ja wystąpię przeciwko pasterzom i zażądam od nich moich owiec. I usunę ich od pasienia moich owiec, i pasterze nie będą już paść samych siebie, wyrwę moje owce z ich paszczy, nie będą już ich żerem. Gdyż tak mówi wszechmocny Pan, oto ja sam zatroszczę się o moje owce i będę ich doglądał. Będę szukał zaginionych, rozproszone sprowadzę z powrotem, zranione opatrzę, chore wzmocnię, tłustych i mocnych będę strzegł i będę pasł sprawiedliwie.

Moimi owcami jesteście, owcami mojego pastwiska, a ja jestem waszym Bogiem, mówi Wszechmocny Pan. Tyle słów Starego Testamentu. Błogosławieni są ci. którzy słuchają i strzegą słowa Bożego Alleluja. A słowo lekcji znajdujemy w pierwszym liście św. Piotra. w rozdziale drugim, w wierszach od 21 do 25. Chrystus cierpiał za was, zostawiając wam przykład, abyście wstępowali w Jego ślady. On grzechu nie popełnił, ani nie znaleziono zdrady w ustach Jego. On, gdy Mu złorzeczono, nie odpowiadał złorzeczeniem, gdy cierpiał, nie groził, lecz poruszał sprawę temu, który sprawiedliwie sądzi.

On grzechy nasze sam na ciele swoim poniósł na drzewo, abyśmy obumarłszy grzechom dla sprawiedliwości żyli. Jego sińce uleczyły was. Byliście bowiem zwłonkani jak owce, lecz teraz nawróciliście się do pasterza i stróża dusz waszych. Bądź pochwalon, Panie Jezu. Muzyka A niech teraz naszą wspólną odpowiedzią na to usłyszane słowo będzie wyznanie naszej wiary w Trójjedynego Boga. Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion.

Wstąpił do piekieł, trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Wielkie dzięki i do zobaczenia w kolejnych odcinkach. Muzyka O Józien poświę, zemnaj odbyw, O Sąsia, bochę, na wieś wier. Zdjęcia i montaż Chorzysiu, chórzysiu, chórzysiu, Jebko, chórzysiu, chórzysiu, Zangypia W dzisiejszą powielkanocną niedzielę zechciejmy się wsłuchać w słowo zapisane w Ewangelii według św.

Jana, gdzie w XXI rozdziale w wierszach od XV do XIX zapisane są takie słowa. A kiedy spożyli śniadanie, Jezus zapytał Szymona Piotra, Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie bardziej niż Ci? Odpowiedział, tak Panie, Ty wiesz, że Cię kocham. Powiedział mu, paś moje baranki. Dzień. Zapytał go znowu po raz drugi: "Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie?" Odpowiedział: "Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham." Powiedział mu: "Troszcz się jak pasterz o moje owce." Zapytał go po raz trzeci, Szymonie, synu Jana, czy kochasz mnie?

Piotr się zasmucił, że zapytał go po raz trzeci, czy kochasz mnie? I odpowiedział mu, Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, że Cię kocham. Powiedział mu Jezus, paś moje owce. Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, że Cię kocham. Zapewniam, zapewniam Cię, kiedy byłeś młodszy przepasywałeś się sam i chodziłeś dokąd chciałeś. Gdy jednak się zestarzejesz wyciągniesz swoje ręce i ktoś inny Cię przepasze i poprowadzi dokąd nie chcesz. To zaś powiedział, aby zaznaczyć, jaką śmiercią uwielbi Boga. A gdy to powiedział, oznajmił – pójdź za mną.

Dobry nasz Panie i Boże, prosimy Cię, abyśmy poszli teraz i my za Tobą, wsłuchując się w przekaz Twego słowa, słowa prawdziwego i świętego. Amen. Siostry i bracia w Jezusie Chrystusie, czas po Wielkiej Nocy to czas radości, uwielbiającego śpiewania Alleluja, I wraz z przyrodą odnajdywania mocy, siły, z przyrodą, która wzrasta się, zielenieje i daje nam siły również do codziennego życia. Co prawda możemy powiedzieć, że w tym roku jakoś przyroda nie do końca wpisuje się w rok liturgiczny, Ale miejmy nadzieję, że my wpisujemy się w to i potrafimy mimo zewnętrznych warunków, mimo tego co dzieje się na świecie, cieszyć się ze zmartwychwstania Chrystusa.

Cieszyć się, że On jest obecny w swoim Kościele i potrafić przekuwać tę radość na nasze działanie. Uczniowie Jezusa, gdy Pan zmartwychwstał, gdy to wszystko wydarzyło się w Jerozolimie, powrócili do swoich codziennych czynności. Ewangelia Jana opisuje te wydarzenia trochę inaczej niż pozostałe Ewangelie. Wiersz, który przeczytaliśmy, rozpoczyna się od tak banalnego stwierdzenia, a kiedy spożyli śniadanie. Albo mówiąc bardziej współcześnie, gdy zjedli śniadanie, gdy zakończyli śniadanie. To charakterystyczna cecha czwartej właśnie Ewangelii.

Jan, jako jej autor, bardzo lubi precyzyjnie określać czas. Czas. Że to było rano o takiej czy nie innej godzinie, w takim a nie innym kontekście opisuje sprzęt rybacki, łodzi, sieci. On tylko opisał wydarzenie, w którym brał udział wesele w Kanie Galilejskiej. I czwarta Ewangelia rzeczywiście w atmosferze różni się od trzech pozostałych. Dlatego w teologii te trzy pierwsze nazwano Ewangeliami synoptycznymi. Od greckiego synorao patrzeć z tej samej perspektywy, ujmować w tej samej optyce. Janowa Ewangelia napisana przez najbliższego świadka, przez Jana, który podyktował tę wieść o Jezusie swoim uczniom, nie tylko ukazuje przede wszystkim boskość Jezusa.

ale także bardzo bliskie relacje pomiędzy mistrzem i jego uczniami. Mamy tutaj historię, która wydarzyła się nad jeziorem Genezaret, zwanym również Morzem Tyberiackim albo Jeziorem Galilejskim. Tak jak wspomnieliśmy, Piotr, Jan, który też tam był, wrócili do swojego rzemiosła, do swojego zawodu, czyli znowu wypływali na jezioro w łodziach i łowili ryby. I gdy to się działo, nagle spotkali zmartwychwstałego Jezusa. Ewangelia czwarta dokładnie opisuje te wydarzenia. Jak Piotr skoczył do wody, popłynął i później spożyli śniadanie.

Czy było to w milczeniu? Tego nie wiemy. Ale Jan zapisał jedną bardzo ważną wieść. Nikt nie śmiał się go spytać, czy to jest mistrz. Pewnie w milczeniu, w wielkim napięciu spożywali obo śniadanie. Chyba jednak najbardziej Szymon Piotr. Ten, który w momencie próby zawiódł, który wydawało się, że jest filarem grona dwunastu, nie sprostał wyzwaniu. To Jan był pod krzyżem, to Janowi powierzył Jezus opiekę nad swoją matką. I to jest ten, który w momencie próby zawiódł. Posiłek ma nas wzmocnić, dodać nam sił, byśmy mogli dokonać czegoś wyjątkowego.

I to jest wyjątkowa rozmowa mistrza z jednym z trzech najważniejszych uczniów. Z tym, który był przy wskrzeszeniu i który był z Jezusem na górze przemienienia. Szymon, Piotr, syn Jana czy Jonasza. Rozpoczyna się jeden z najbardziej emocjonujących dialogów w całej Biblii. Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie bardziej niż Ci? Można to pytanie interpretować. Czy Piotr jest zdolny, ma tyle sił, by miłować Chrystusa bardziej niż pozostali uczniowie? Czy Piotr jest zdolny, ma tyle sił, by miłować Chrystusa bardziej niż pozostali uczniowie?

Albo też, jak pokazują egzegeci, to pytanie, czy Szymon, syn Jana, potrafi kochać Pana bardziej niż pozostałych uczniów. Bardziej niż swoje rzemiosło, niż powołanie, niż swój zawód, czyli łowienie ryb. Czy gotów jest miłować Pana ponad wszystko? Ponad swoje doświadczenie, porad porażkę i ponad codzienność. Czy będzie w stanie pokonać ten krok i pójść dalej? Opuścić bezpieczną Galileę? i łowić zupełnie w innym wymiarze. Piotr po śmierci Pana powraca do tego, co potrafi, co zna. Nie ma tego, który prowadzi go za rękę, który mówi pójdź tam, pójdź tam, zrób to czy owo.

Umie łowić ryby i do tego wyuczonego zajęcia powraca. Piotr. To ma stać się Jego codziennością albo Jego miłością. I wtedy Jezus znowu staje na Jego drodze i zadaje Mu pytania. Piotrze... Czy jesteś w stanie zrezygnować z tego, czego się nauczyłeś, z dawnego życia i pójść za mną całkowicie, zupełnie? Pada pierwsze pytanie i pierwsza odpowiedź. Drugie pytanie i trzecie. Trzykrotnie sformułowane pytanie powie. Ma skruszyć serce Piotra. To czas próby dla tego spośród uczniów, który naprawdę zawiódł. Piotr tym razem zupełnie inaczej niż w Jerozolimie nie kluczy, ale mówi wprost: "Panie, Ty wiesz, że Cię kocham".

To jest szczere, prawdziwe wyznanie Piotra. I mówi o tym, mimo iż Jezus trzykrotnie każe mu odpowiedzieć na to samo pytanie. Piotra. Czy odnajdziemy komentarz Jezusa? Wyrzut? Wytłumaczenie tego, co się stało? Jakąś dydaktyczną naukę? Nie. Nie mamy tu komentarza ze strony mistrza, ale Jezus akceptuje jego odpowiedź. Możemy powiedzieć, że następuje rehabilitacja Szymona Piotra. Jan nie zapisał słowa, które znajdziemy w innych Ewangeliach, czyli u synoptyków, że Piotr miał zostać odtąd rybakiem ludzi. Co mamy tutaj?

I to jest. Ty wszystko wiesz, odpowiada Piotr, a Jezus mówi mu, paś owce moje. Nie uw, ale paś. Stań się pasterzem. To jakby też wskazanie nowej drogi. ratowanie tych, którzy tak głęboko opisani są przez proroków, jak choćby przez dzisiejszego Ezechiela, którego słyszeliśmy. I padają słowa, które w obecnym przekładzie oddane są jako zapewniam, zapewniam cię. A to po grecku znaczy Amen, Amen. Słowo przejęte z hebrajskiego, które było wypowiadane jako potwierdzenie, jako zapewnienie, że tak właśnie jest. Rozpoczyna się więc nowy etap w życiu Piotra.

Rehabilitacja, uwolnienie od ciężaru, przebaczenie, absolucja, jakbyśmy powiedzieli to teologicznym językiem. I wskazanie drogi, którą Szymon, syn Jana, będzie odtąd podążał. Jezus mówi, że to on w młodości decydował o tym drogę. Gdzie pójdzie? Symbolicznie mógł się swobodnie opasywać, robić to, co sobie życzył, co wymyślił. Ale teraz rozpoczyna się inna droga. Droga, w której to Jezus będzie go prowadził. I wbrew niektórym tłumaczom wcale nie chodzi o przyszłą drogę, o to, że Piotr będzie niedołężny, gdy się zestarzejesz, wyciągniesz ręce i ktoś inny Cię poprowadzi.

Nie o taką drogę chodzi i w starożytnym chrześcijaństwie zostało to już bardzo wyraźnie zinterpretowane. To chodzi o drogę, drogę śmierci, którą Szymon Piotr uwielbi Pana Boga. Chodzi o ukrzyżowanie. W starożytnej literaturze bardzo często mówiono o wyciągniętych rękach. O rękach, które wyciągają ci jak ukrzyżowani. To metafora, której użył Jezus mówiąc o Jego końcu, o drodze ukrzyżowania. I już co prawda nie w Biblii, ale w najstarszych świadectwach pisarzy chrześcijańskich mamy opis śmierci Piotra. Klemens Rzymski pisze o śmierci apostoła w czasie prześladowań prawdopodobnie za Nerona.

Również największy podręcznik starożytnej historii kościoła, Euzybiusza z Cezarei, mówi, że Piotr przybył do Rzymu i został ukrzyżowany głową w dół, jak sam tego pragnął. To późne świadectwo, ale obecne bardzo głęboko w kościele. Piotr odtąd nie jest już tym, którzy decyduje o swojej drodze. Ten rybak z Galilei wróci do Jerozolimy. Tam będzie filarem prasboru, opoką, skałą, wokół której będzie tak wiele się działo. Wejdzie w spór później z Pawłem co do tego, w jakim kierunku ma podążać Ewangelia. Czy tylko do Żydów, czy do całego świata.

Paradoksalnie na Soborze Apostolskim Piotr będzie przegłosowany i przyjmie drogę Pawła. Sam wyruszy zgodnie z tym świadectwem do Rzymu, do stolicy, by tam dokonać końca swojej drogi. Piotr już nie zdradzi, nie zawaha się, bo przeżył metanoję, przemianę, przemianę ducha rozumu, stał się prawdziwie apostołem. Różne są drogi nasze do Boga. W różny sposób również Bóg do nas przemawia. W młodości lub w wieku późniejszym ważne jest, by dotarło do nas pytanie skierowane dzisiaj do Piotra i do każdej i każdego z nas.

Czy miłujesz mnie? Czy naprawdę mnie miłujesz? Czy kochasz mnie i chcesz za mną podążać? Życzę nam wszystkim drodzy, by ta jakże emocjonalna rozmowa głęboko została w naszej pamięci. Byśmy potrafili odnieść ją do siebie i odpowiedzieć na trzy Jezusowe pytania. Dziękuję. byśmy słyszeli Jego głos w naszym życiu i na słowa pójdź za mną powiedzieli tak, Panie jestem gotowy iść Twoją drogą. Amen. Módlmy się. Dobry nasz Panie i Boże, chcemy Ci podziękować za to, że możemy być dzisiaj razem w Kościele, słuchiwać się w to Słowo i że Ty ciągle nas pytasz o naszą postawę, o nasz stosunek, o naszą relację do Ciebie.

Czy prawdziwie Cię miłujemy? Czy podążamy Twoją drogą za Tobą jako za Panem naszego życia? Daj byśmy potrafili twierdząco odpowiedzieć zawsze i wszędzie na to pytanie. Amen. Drogi zboże, do przekazania mam ogłoszenia. W związku z tym, że najbliższy wtorek, pierwszy wtorek miesiąca jest dniem wolnym, spotkanie dla osób zainteresowanych ewangelicyzmem odbędzie się w drugi wtorek miesiąca o godzinie 18:00. A już w środę próba naszego chóru parafialnego o godzinie 17:30. W piątek lekcje religii dla poszczególnych grup.

W sobotę w naszym kościele o godzinie 18:00 odbędzie się kolejny koncert w ramach cyklu "Cantus Mare". Wystąpi z Hola Cantorum Akademii Muzycznej w Gdańsku pod dyrekcją Sławomira Bronka. Serdecznie na ten koncert zapraszamy. Również tego samego dnia, sobotę 7 maja w Warszawie odbędzie się uroczystość ordynacji dziewięciu diakonek naszego kościoła na księży kościoła ewangelickiego oksburskiego. W tym gronie będzie jedna z absolwentek teologii diakonek wywodząca się z naszej parafii diakon Halina Radać.

To uroczyste nabożeństwo odbędzie się w Kościele Świętej Trójcy w Warszawie o godzinie 11.00. A w naszym Kościele za tydzień nabożeństwo z Komunią Świętą o zwykłej porze o godzinie 10.00, na które serdecznie wszystkich zapraszam. Przyjmijcie drodzy, życzę niepokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum. I chaj strzeże serca i myśli nasze. W Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Muzyka Muzyka ZANG EN MUZIEK Chodź, chodź, chodź, chodź. Chodź, chodź, chodź. Chodź, chodź, chodź. Muzyka Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię.

Amen. Siostry i bracia w Panu, Piotr w chwili próby zaczął szukać wymówek i w końcu powiedział, nie znam go, nie wiem o kim mówicie. I my często w naszym życiu szukamy wymówek, argumentów za tym, by nie podążać jego drogą. W spowiedzi też mamy trzy pytania, inaczej sformułowane co prawda niż w kierunku Piotra. Ale tak naprawdę pytania mające nam uświadomić. Czy żałujemy? Czy wierzymy w odpuszczenie grzechów? I czy naprawdę pragniemy z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? To trzy pytania o naszą relację do Boga.

O nasz stosunek do wartości, do przykazań i do innych ludzi. Wykorzystajmy więc ten czas i to miejsce, by prawdziwie pojednać się z Bogiem i bliźnimi, by odbyć pokutę, by doznać metanoi oczyszczenia naszego umysłu. Pan prawdziwie obiecuje tym, którzy pokutują, że i grzechy są im odpuszczone. Ale każe też przypomnieć Kościołowi, by mówił do wszystkich zatwardziałych, niepokutujących, Że ich grzechy są im zatrzymane aż do czasu prawdziwej, szczerej pochuty. Niech to będzie nasz czas pojednania się z Bogiem.

Spowiadajmy się Panu, Bogu naszemu, tak się modląc. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynki. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw.

Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was, czy żałujesz za grzechy swoje i jeśli tak odpowiedz, żałuję, żałuję. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzę. Wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje?

Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Prze to jako powołany i ustanowiony. Sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego. Zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą. I z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W niej Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego.

Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. On odpuszcza wszystkie winy Twoje, leczy wszystkie choroby Twoje. On ratuje od zguby życie Twoje. Miłosierny i łaskawy jest Pan, cierpliwy i pełen dobroci. Amen. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan nie będzie z Wami. Amen. Chodzie i chodzie i do i chodzie i do i chodzie i chodzie, słocha w szere i zielu. Muzyka muzyka A ja się z tej sprawę za siebie poszło. ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK Pan, niech będzie z wami, Dzień dobry, muzyka Wznieście swe serca Dziękujmy Panu Bogu Naszemu Zaprawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze wiekulisty, Boże.

Zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my, wespół z aniołami i zastępami niebiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Muzyka Święty Boże, święty mocny, święty, a nie śmiertelny Panie, Z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci wieczerzy świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu.

Prosimy Cię, ucz nas z Nim uniżyć się aż do śmierci. Z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a gronawinne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi. prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twej sprawy, dla chwały imienia Twego. Wysłuchaj nas, Ojcze, przez tegoż Syna Twojego, Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujesz. I wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź rychło, Panie.

Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego. Albowiem Twoje jest królestwo, i moc i chwała na wieki wieków. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus w tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękował, przyłamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, toczyń się na pamiątkę moją.

Podobnie gdybyło po wieczerzy wsiął i cielich, a podziękowawszy dał im mówiąc: "Bierzcie i pijcie z niego wszyscy!" Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. To czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebowstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie.

Gromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego, Dlatego wszelka cześć i chwała teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu pańskiego Przyjdźcie i skosztujcie Zobaczcie jak dobry jest Pan Amen Ranku Body Urywa mi się A Wielkie prawa.

Muzyka Muzyka Dziękujemy Ci, Wszechmogący i Miłosierny Boże, żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Syna Twojego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości, Między nami wszystkimi. Prosimy Cię, miłosierny Panie, o Twoją miłość do nas i o naszą miłość do Ciebie. Ciebie jako źródło wszelkiego dobra pragniemy chwalić i wielbić po wszystkie dni naszego życia. Tylko Ty jesteś godny czci, którą okazujemy z pokorą Ciebie.

i radością. Dziękujemy dzisiaj za Jezusa Chrystusa, który ofiarował się za nas na krzyżu Golgoty i wybawił nas od grzechu, śmierci i władzy szatana. Boże, prosimy Cię, spraw łaskawie, abyśmy nie błądzili, a w posłuszeństwie wiary kroczyli za Jezusem, Panem naszym i zawsze wsłuchiwali się w Jego Ewangelii. A jeśli zbłądzimy, prosimy, przebacz nam winę i daj nam siły do zachowania wiary i nadziei wśród burz i niebezpieczeń z życia. Przeobrażaj nas na wzór i podobieństwo Syna Twojego, abyśmy byli jak On, który gdy Mu złożyczono, nie odpowiadał złożeczeniem, lecz modlił się złożyczeniem.

za wszystkich ludzi. Nieustannie, Panie, prosimy Cię o pokój na świecie, o pokój na Ukrainie. Daj, abyśmy nie zapominali, że tak blisko nas dzieje się tak wielkie zło. I abyśmy potracili wytrwać w niesieniu pomocy tym, którzy jej potrzebują. Prosimy, ześlij na Kościół nasz ducha przebudzenia, prawdziwej i nieobudnej wiary i miłości. Daj Kościołowi swojemu wiernych pasterzy i nauczycieli, którzy w wierze i życiu składaliby przed światem świadectwo, żyli w posłuszeństwie Twoim przykazaniom i zawsze byli gotowi do poświęcenia.

Panie, w sposób szczególny powierzamy Tobie sobotnią uroczystość w Warszawie. Niech ta ordynacja dziewięciu naszych sióstr na Księży Kościoła Ewangelickiego będzie świadectwem naszego myślenia o równości wszystkich sióstr i braci świętej. W Jezusie Chrystusie, w Twoim Kościele. A dla nich prosimy Cię o błogosławieństwo na tę służbę, do której Ty je powołujesz. Prosimy Cię, byś błogosławił także ich domy i nasze domy. Rodziny nasze, dzieci i młodzież. Byś miał nas, Panie, w swojej opiece i prowadził nas w swojej miłości.

Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Alleluja! Muzyka Pan jest mocą i pieśnią moją. Alleluja! Pan jest moją, aleluja! Jezus Chrystus, wczoraj i dziś, Alleluja! Amen, Alleluja! Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże, Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą, I niech Ci miłości będzie Niech obróci Pan Ptasz swoją ku Tobie I niechaj Ci da Swój święty pokój Amen, amen, amen. Muzyka A tu serii nos, Jezus, na was. Dę i na prawo, Na usw.

to te Jezus, My, że ci się węgłabym, do bowłym w nowej pracy. Róż w tym niemłówień... Wszystkie prawa zastrzeżone. Dziękuje za uwagę. Muzyka