8. po Trojcy Swietej

# 8. po Trójcy Świętej # Zrodlo: https://youtu.be/AHd8hqr-iB8 # Data nabozenstwa: 2023-07-30

Muzyka Muzyka Muzyka Dziękuje za oglądanie! Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie! KONIEC Postępujcie jako dzieci światłości. Owocem światłości jest wszelka dobroć i sprawiedliwość i prawa. Tymi słowami apostoła Pawła zapisanymi w liście do Efezjan. Witam Was do we wszystkich bardzo serdecznie na nabożeństwie ósmą niedzielę po Trójcy Świętej. Witam śródna dzisiaj pastorostwo Cztwierdnia z Lisły Witam wszystkich, którzy przebywają tak jak oni na wypoczynku. I równie serdecznie witam wszystkich parafian, mieszkańców Trójmiasta i okolic.

Życzę nam wszystkim, by to nabożeństwo było przepełnione obecnością Ducha Świętego, by słowa, które będziemy rozważali w kazaniu o tym, że jesteśmy solą świata i światłością, by nam towarzyszyły jako motto naszego życia nie tylko dzisiaj, ale i każdego dnia. Zapraszam do wspólnego śpiewu pieśni numer 288 i życzę nam obecnym w Kościele i tym, którzy łączą się z nami poprzez transmisję Bożego prowadzenia. Wielkość nas zbawany, Ducha wzywą ożądany, wejś na okręb z Ciężu Słowa, niech na sprawie wejś za woda.

Zobaczmy. I tym, co nauczają, poświęc wszystkich, co słuchają. Pałusz nas, Panie, Panie, niechaj w nas się przyjem stanym. Wszystkie prawa zastrzeżone. Uwielbieni i od rzeku umolieni. Radzie mistra, bierliwości, Dzień uchaj i wnieczności. Zdjęcia i montaż Wielki jest Pani godny wielkiej chwały ZANG EN MUZIEK Pięknie wniesiona jest rozkosz całej ziemi. Uraszy, bo, miasto Boga, niepięto. Rozważamy Boże łaskę Twoją Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu Ja, mysłoną ocząpą, ja, mysłoną węgę, ale i niech uchwały.

Kyrgyzny Gryje lej sąd, a jest mi uciem. Chwała Bogu na wysokościach. A wysokość jak połóżność i ciepły łasce wierą. Ktoś, jak my odemstwie jest, O sił poębkach stwę, Módlmy się. Wszechmogący Boże i Ojcze, chwalimy Cię, bo Ty otworzyłeś serca nasze, aby ich mroki rozproszyła światłość Syna Twojego. Dziękujemy Ci, że w Nim pozwalasz nam być również światłością dla świata i spraw, abyśmy nigdy nie sprzeniewierzyli się naszemu powołaniu. Wysłuchaj nas przez Syna swojego Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków.

Amen. Pan niech będzie z Wami I z ówem roli. Drodzy, wsłuchajmy się teraz słowa Pisma Świętego, przeznaczone na dzisiejszą niedzielę ósmą po Trójcy Świętej. Najpierw czytam z Księgi Poroka Izajasza, z rozdziału drugiego, wiersze od pierwszego do piątego. Widzenie dotyczące Judy i Jerozolimy, które otrzymał Izajasz, syn Amosa. Na koniec nadejdzie czas, że góra domu Pana zostanie umocniona na wierzchołku gór i wyniesiona ponad pagórki. Popłyną do niej wszystkie narody, pójdą liczne ludy i powiedzą: "Chodźcie, wejdźmy na górę Pana, do domu Boga Jakuba.

Niech nas nauczy swoich dróg, abyśmy chodzili Jego ścieżkami, Prawo bowiem wyjdzie z Syjonu, słowo Pana z Jerozolimy. On będzie rozsądzał między narodami, rozpatrzy sprawy licznych ludów. Wtedy przekują miecze na leniesze, a włócznie na sierpy. Naród przeciw narodowi nie podniesie miecza i nie będą się już więcej przygotowywać do wojny. Chodźcie domu Jakuba, postępujmy w światłości Pana. Tyle słowa Starego Testamentu, a błogosławieni są ci, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! A lekcję czytam z listu do Efezjan, rozdziału 5, wiersza od 8 do 14.

Teraz jednak jesteście światłością w Panu. Postępujcie więc jak dzieci światłości, bo owoc światłości jest we wszelkiej dobroci, sprawiedliwości i prawdzie. Badajcie, co jest miłe Panu. Nie miejcie też udziału w bezowocnych czynach ciemności, lecz upominajcie tych, którzy je popełniają. O tym bowiem, co się dzieje u nich, o kryjomu, wstyd nawet mówić: Wszystko zaś na skutek upominania dzięki światłości staje się jawne. To wszystko bowiem, co staje się jawne, jest światłością. Dlatego mówi Pismo. Wstań, który śpisz i powstań z martwych, a oświeci cię Chrystus.

Tyle słów Nowego Testamentu. Bądź pochwalony, Panie Jezu. A teraz, siostry i bracia, wyznajmy wspólnie naszą wiarę w Trójjedynego Boga. Dzięki za uwagę. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzepion. Wstąpił do piekieł, trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.

Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Nie prowadzić do Ciebie, tylko My jesteśmy, nie myszta, co Ty, tylko My. Z ciemny tyłko Jezu do mię Radość, radość i zna, Tobie tylko bezpieczeństwo i od razu pokój ma. Tylko my jesteśmy zimnie, Niech się z nami. W Ciebie tylko nic innego, serce moje osiąść w Ciebie. O nam wszystko miło święce, niechody nie opuść mnie.

Tylko Ty jesteś mi, wierny z Was, co tylko my. Chce poglądać twarzą nas, uchowiec nie święta krótko i panie nasz bylko my jesteś mi kiedy to ostatni dni nie Łaska Pana Jezusa Chrystusa, miłość Boga i społeczność Ducha Świętego niech będzie z nami wszystkimi teraz i na wieki. Amen. W dzisiejszą niedzielę w sposób szczególny chcemy się pochylić nad słowem zapisanym w Ewangelii św. Mateusza, gdzie w rozdziale 5, w wierszach od 13 do 16 znajdujemy takie słowa. Wy jesteście solą ziemi. Jeżeli sólu traci swoją moc, to jak można przywrócić jej smak?

Nie nadaje się już do niczego, zostanie więc wyrzucona i podeptana przez ludzi. Wy jesteście światłością świata. Nie można ukryć miasta zbudowanego na szczycie góry. Nikt nie zapala te szlampy i nie przykrywa jej korcem, lecz stawia ją na świeczniku, by dawała światło wszystkim domownikom. Tak niech jaśnieje Wasza światłość przed ludźmi, aby widzieli Wasze dobre uczynki i oddawali chwałę Waszemu Ojcu w niebie. Panie nasz i Boże, dziękujemy Ci za to słowo i prosimy Cię prowadź nas przez nie w Duchu Świętym.

Amen. Siostry i bracia w Chrystusie, kazanie na górze zwane jest często kwintesencją nauczania Jezusa z Nazaretu. Według przekazu Mateusza, gdy tłum zaczął chodzić, Wraz z mistrzem z Nazaretu, wtedy ten wszedł na górę i tam wyłożył całe swoje nauczanie. Rozpoczął od błogosławieństwa, od ośmiu słów mówiących o tym, komu Bóg błogosławił. Sformułowane zostały one w trzeciej osobie liczby mnogiej, a więc wy, błogosławieni. A te słowa pojawiają się również w dzisiejszym tekście. Otrzymujemy od Boga błogosławieństwo w różnych wymiarach naszego życia.

Otrzymujemy od Boga błogosławieństwo w różnych wymiarach naszego życia. W różny sposób, często tego zupełnie sobie nie uświadamiając, że Bóg nam towarzyszy, że jest z nami, teologia łamuje to pojęciem Bożej opatrzności, Jego towarzyszenia i obecności w naszym życiu. W życiu każdego z nas, ale i w życiu wspólnoty społeczności, jaką stanowi Kościół, zgromadzenie wierzących, zgromadzenie świętych. Jezus mówi tam do tłumów, do tych, którzy zaczęli z Nim chodzić i potrzebowali wreszcie systematycznego wykładu, by nie tylko podążać za Mistrzem, ale by rozumieć, co czynią, dlaczego czynią, i na czym powinno polegać życie naśladowców Chrystusa.

Tam były tłumy. My dziś jesteśmy równie zgromadzeni jako wspólnota, ale zawsze Słowo Jezusa jest skierowane do każdego z nas. Ma indywidualny przekaz, I jest nakierowane na nasze egzystencjalne problemy i świat, w którym żyjemy. Ale nie możemy się zawężać jedynie do siebie. Jesteśmy częścią tłumu, który stoi pod górą błogosławieństw. I słuchamy Jezusa, Jego nauczania. Czy ten tłum, ta masa ludzi to współczesne chrześcijaństwo? Czy różne konfesyjne kościoły ze swoimi przywódcami są dzisiaj pod górą błogosławieństw i słuchają Jezusa?

Czy też chcą iść w różnych kierunkach za swoimi przywódcami? Czy są w różnych kierunkach? Wierzymy, że Duch Święty działa w swoim Kościele w różny, często niezrozumiały sposób, ale często działania ludzi różnych Kościołów stają się dla nas niezrozumiałe w kontekście świadectwa. A dzisiejszy tekst, drodzy, w sposób szczególny koncentruje naszą uwagę właśnie na temacie chrześcijańskiego świadectwa. Jeśli podążamy za Jezusem, idziemy z Nim pod górę błogosławieństw, Podążamy z Nim z Galilei do Jerozolimy, przeżywamy w sposób szczególny dzień Wielkiego Piątku.

Toteż do nas odnoszą się dzisiejsze słowa i pytanie o nasze świadectwo. Bo adresatami tych słów może są i tłumy, ale konkretnym adresatem jest każdy z nas, uczennica i uczeń Jezusa Chrystusa, ci, którzy są najbliżej Niego. I Jezus mówi dzisiaj do nas inaczej niż Paweł w tekście z listu do Efezjan, który czytaliśmy. Tam było postępujcie jak dzieci światłości. To imperatyw, to wskazanie co powinniśmy czynić. Jak mówi książka, podręcznik etyki polskiego teologa Witolda Benedyktowicza. Co powinniśmy czynić?

Ale Jezus mówi dzisiaj do nas w inny sposób. Wy jesteście solą ziemi. To nie imperatyw, ale indykatyw. Stwierdzenie pewnego stanu. stanu doskonałego, wzorcowego, który powinien istnieć. Mamy dzisiaj więc wskazania, jaki jest ze swej natury Kościół Chrystusowy. Wy jesteście solą ziemi, wy jesteście światłością świata i dalej idąc, wy jesteście lampami, które stawia się na świeczniku. Dwa główne motywy: soli i światła, poprzez które nasz Zbawiciel pokazuje nam naszą rolę w świecie. To On ustanowił swój Kościół jako społeczność uczniów i uczennic, Jako wspólnotę tych, którzy mają być światłem dla świata.

Są światłem za świata. Ci, którzy są więc solą ziemi i światłem dla świata, posiadają Boże błogosławieństwo. sytuacji dobrobytu, radości, pokoju, ale także w stanie oskarżeń, prześladowań, drwienia z Chrystusa, Jego uczniów i w tym zakresie Są bezpośrednimi następcami proroków. Dlatego nie dziwne, że dzisiaj słuchaliśmy słów Izajasza, który mówił nam o pewnej doskonałej formie egzystencji świata. Gdzie nie będzie już mieczy, karabinów, dział i nie będą się ludzie uczyć sztuki wojennej. To czas eschatonu, czas końca świata, doskonałego momentu, gdy Chrystus będzie panował w tym świecie.

Ale zanim to nastąpi, będą, tak jak mówili prorocy, oskarżenia, prześladowania, pomówienia, drwiny, śmiech, odrzucenie. To sytuacja bezwątpnia daleka od chrześcijańskiego triumfalizmu, który wciąż w tak ogromnej masie dzisiaj występuje. To sytuacja jakże będąca w kontraście z tym, co dzieje się na ziemi, ze świadectwem, które nie podąża za głosem Chrystusa. Zobaczmy więc, spróbujmy zobaczyć, jak wygląda egzystencja doskonałego Kościoła. Sól ziemi. Sól nadaje smak potrawom. Potrawa, jedzenie to jest coś, co jest niezbędne do życia.

Bez wielu rzeczy możemy się obejść. Choć pewnie młodemu pokoleniu życie bez smartfonów, bez telefonów, Różnego rodzaju środków komunikacji wydaje się niemożliwe, ale tak naprawdę niemożliwe jest życie ludzkie bez tlenu, bez napoju i bez jedzenia. Bez spania. I kilku jeszcze elementów, które powodują, że możemy funkcjonować, egzystować i wchodzić na inne poziomy. Jednym z tych elementów jest właśnie jedzenie, które jest atrakcyjne wtedy, gdy ma swój smak. Do nadania temu jedzeniu owych przymiotów pozytywnych potrzebna jest bez wątpienia sól.

Sól, która sprawia, że to, co jest w różnego rodzaju produktach żywnościowych, nagle nabiera swój charakter, Smakuje nam i jesteśmy szczęśliwi z tego, że spożywamy dobre rzeczy. Jezus pokazuje odwrotny przykład. Jedzenia, które stało przyprawione czymś złym, czymś zepsutym. Nie nadaje się już do niczego i ta sól zostaje wyrzucona i podeptana przez ludzi. W tym dzisiejszym tekście to jedyny negatywny przykład o odrzuconej soli, wyrzuconej i podeptanej przez ludzi. To wielkie mementi nauczania w kazaniu na górze.

Uświadomienie nam naszej roli i tego, co może stać się z Kościołem chrześcijańskim, gdy tej roli w świecie nie pełni. Starożytni chrześcijanie nie przyciągali do siebie wcale swoim nauczaniem. Wiemy z ziół apostolskich, że nauczanie o zmartwychwstaniu było dla Greków filozofów kpiną, dla Żydów zgorszeniem. Dla greckiego i rzymskiego świata to, co chrześcijanie głosili, było dalekie od bycia czymś intelektualnym i pociągającym. Ale tym, co pociągało antyczny świat, było właśnie świadectwo uczennic i uczniów Chrystusa.

Jezus więc ostrzega nas, co się może z nami jako społecznością stać, jeśli tej roli wypełniać nie będziemy. Ale dalej mamy już same pozytywne przykłady. Wy jesteście światłością świata, a skoro tak, to nie możemy się ukryć z naszymi działaniami, bo nie zapala się też lampy czy świecy i nie przykrywa się jej, lecz stawia się ją na świeczniku, by dawała światło wszystkim domownikom. Zauważmy, że w ruchu skierowanym przeciwko chrześcijańskiemu przesłaniu, czyli w oświeceniu, odnajdujemy motyw światła. Światła, które ma wyprowadzić ludzi z mroków średniowiecza, jak wtedy głosili francuscy filozofowie, ma wskazać im drogę do rozumu, który ma być światłem.

Stąd oświecenie miało być porzuceniem dawnej drogi mroków, w którą wprowadził świat, chrześcijański Kościół w okresie średniowiecza. Mroki średniowiecza to bardzo często przywoływany motyw, W odwróceniu do oświecenia, które chciało właśnie być transparentne i dawać światło wszystkim ludziom. Światło oczywiście rozumu. Ludzie XVIII wieku wierzyli, że jeśli pójdziemy za głosem rozumu, zmienimy ten świat. Stanie się on miejscem dobrobytu, szczęścia i sprawiedliwości. Wiemy do czego doprowadziły rewolucje i ślepa wiara w rozum.

Ale czy tamto wołanie XVIII wieku nie miało swoich podstaw właśnie w tym, że faktycznie chrześcijański Kościół nie wypełnił roli bycia światłością świata i solą ziemi? że stał się elementem represyjnego systemu, w którym człowiek nie miał odnajdywać szczęścia i relacji z Bogiem, ale był bombardowany nakazami, przepisami, przykazaniami, które tak go przybijały, że nie odnajdywał w tym światłości, ale czuł się przybity takim właśnie przesłaniem. Przesłanie Jezusa w przeciwieństwie do tego jest przesłaniem radości, radości, światłości, smaku, sensu, budowania relacji i bycia przede wszystkim wolnym człowiekiem.

Przez wiele wieków musimy to stwierdzić obiektywnie. Chrześcijaństwo stworzyło wizję świata jakże daleką od tego pierwotnego przesłania. Podporządkowującą człowieka strukturą, a nie stawiającą go w relacji do Jezusa i Zbawiciela. I dzisiejszy świat, który w dużej mierze kontynuuje owo postoświeceniowe przesłanie, nie widzi w chrześcijaństwie roli światłości świata ani soli ziemi. My możemy to zmienić wtedy, gdy nasze życie będzie świadectwem radości bycia w relacji z Bogiem. Gdy nasze dobre uczynki nie będą wypływały z chęci przypodobania się Bogu i ludziom, z chęci wypełniania odkaczania nakazów, ale będą radosną odpowiedzią na zbawienie, które otrzymujemy w Jezusie Chrystusie.

Wtedy, gdy nakazy nowego prawa Jezusa będą w nas głęboko zindywidualizowane i gdy będziemy starali się żyć nie na pokaz, nie na naszą chwałę, ale po to, by żyć. By ludzkość chwaliła Boga, by nasze życie było odpowiedzią na Jego działanie. To może uczynić tylko człowiek wolny, szczęśliwy, czyli błogosławiony. Ten, który czuje w swoim życiu obecność Boga, Jego działanie, Jego opatrzność, dla którego słowa błogosławieni, ma głębokie znaczenie. Bądźmy więc, drodzy, solą ziemi. Nie. Jesteśmy solą ziemi. Jesteśmy światłością świata.

Amen. Módlmy się. Łaskawy nasz Panie i Boże, prosimy Cię, aby to słowo dzisiaj skierowane do chrześcijaństwa jako takiego, do wszystkich uczennic i uczniów Chrystusa. Nie było przez nas odbierane jako abstrakcyjne, ogólne, globalne, ale przede wszystkim jako nasze. Jako słowo skierowane do nas, do naszej lokalnej wspólnoty, do naszego ewangelickiego kościoła w Polsce i na świecie. I abyśmy byli Twoją solą i Twoją światłością. Amen. Drogi zboże do przekazania mam ogłoszenia. Dzisiaj po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny.

Do odbioru i do nabycia jest zwiastun ewangelijski wakacyjne wydanie. Serdecznie zapraszamy do punktu z wydawnictwami religijnymi. Po nabożeństwie czynna jest również Biblioteka Etos. W sposób szczególny chcemy zaprosić za tydzień na otwarcie wystawy w Bibliotece Etos bezpośrednio po nabożeństwie. Dzisiaj bezpośrednio po napożeństwie zapraszamy do sali Debory na spotkanie przy kawie i herbacie. Informuję, że nasza młodzież parafialna przybywa wraz z młodzieżą z Torunia i Drogomyśla na obozie w Karpaczu.

Życzymy im Bożego Błogosławieństwa. Zapraszamy na naszą stronę parafialną oraz na profil parafialny na Facebooku. Tyle jest ogłoszeń. Przyjmijcie, drodzy, życzenie pokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, niechaj strzeże serca i myśli nasze. Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Wybaczcie nas, co uliczyć, Pan uliczłom w środzie Pan, O Panie Dzień, Słany, na Człowiek, O, Panie zębczy, wypełna, że śpiew Chrystusa pomóc i O wszystko Ty, wadam z blami świat. Czerwacą wstępnie lego mi, Bojami śpiącem przyzucham, Z miłości dla nas cierpia dług, Czyś na porównym Wielkie prawa.

Za Tą miłość, sławce Króg, Gdy życie plusze, Tobie daj. Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. W dzisiejszym kazalnym tekście słyszeliśmy, kim jesteśmy. Albo kim powinniśmy być, jak powinna wyglądać nasza egzystencja w Jezusie Chrystusie. Wiemy, że jako wspólnota i jako jednostki często podążamy zupełnie innymi drogami. Chybiamy celu, by odwołać się do greckich źródeł słowa grzech. Chybiamy celu, nie zmierzamy tam, gdzie chcielibyśmy zmierzać, a zupełnie zbaczamy z właściwej drogi i podążamy za tłumem, często zupełnie bezmyślniem.

Spowiedź to czas refleksji nad naszą postawą, nad naszą drogą, moment przyznania się do niedoskonałości, czas przebaczenia innym i prośby o przebaczenie. Na tym ewangelickim pojęciu polega prawdziwa i szczera pokuta. Będziemy więc prosić Boga w modlitwie spowiedniej o przebaczenie naszych grzechów. Przebaczamy zło, które nam inni uczynili i prosimy ich o przebaczenie. Wtedy mamy zapewnienie, że grzechy nasze są nam prawdziwie odpuszczone. Jeśli zaś trwamy w swoich postanowieniach, W swoim samouwielbieniu i wierze w samodoskonałość wtedy Kościół przypomina wszystkim niepokutującym, że grzechy ich są zatrzymane aż do czasu prawdziwej, szczerej pokuty.

Wykorzystajmy więc ten czas i to miejsce, by pojemnać się z Bogiem i z ludźmi. Zanim wypowiemy słowa modlitwy spowiedniej, słuchajmy się jeszcze przygotowujące nas do tego słowo w psalmu 130. Z głębokości wołam do Ciebie, Panie. Panie, wysłuchaj głosu mojego, nakłoń uszu swych na głos błagania mego. Jeżeli będzie zważał na winy, Panie, Panie, któż się ostoi, lecz u Ciebie jest odpuszczenie, aby się Ciebie bano. W Panu pokładam nadzieję, dusza moja żyje nadzieją, oczekuję słowa Jego, dusza moja oczekuje Pana, tęsknij niż stróże poranku, bardziej niż stróże poranku.

Amen. Wpowiadajmy się Panu, Bogu naszemu, tak się modląc. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja biedny, nędzny, grzeszny człowiek wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje popełnione myślą, mową i uczękiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłości.

Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Siostry i bracia, Bóg słyszał nasze wołanie. Dlatego przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję. Żałuję. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzą. I czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje?

Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Przez to jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego, zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W nim Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego.

Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie w imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. On odpuszcza wszystkie winy Twoje, leczy wszystkie choroby Twoje. On ratuje od zguby życie Twoje. I łosierny i łaskawy jest Pan, cierpliwy i pełen dobroci. Amen. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie sam. Amen. CUROWNA BOŻA, łaska MA, ZAMIŁA Z RZEKÓW NIEŃ, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdaj, że nam się paźci mnie, Becz łaska pociwęła mnie I naszą wiekę wczorcz, Zdjęcia i montaż Używemny tam, gdzie Ojcowski drodzi.

O Boże, dzienki, dzienki si, za cudną pasję dąb. No to by Panem poleci, niebiąca pan znią. Paniech będzie Zdjęcie swe serca. Dziękujmy Panu Bogu naszego. Zpuszczoną i zbawienną jest rzeczą. Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, święty Panie, wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, Zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my, we współ z aniołami i zastępami niebiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały.

Święty, święty, święty jest nasz Pan, a Ewok i święta, a Ewok i święta są pełnem Pany Wielu. Święty Boże, Święty Mocny, Święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci, Wieczerzy Świętej, zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy Cię. Ucz nas z Nim uniżyć się aż do śmierci Z Nim też powstać do życia nowego A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy A grona winne tłoczymy, aby napój wydały Tak przetwórz nasze serca I zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi Prorokami, apostołami, męczennikami I wszystkimi świadkami Twej sprawy Dla chwały imienia Twego Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy, przyjdź rychło Panie.

Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn, Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemię. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jakiej my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Chal bowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieku. Amen. Chwała w wieku. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc: "Wierzcie, jedzcie, to jest ciało moje!" które się za was wydaje, poczęcie na pamiątkę moją.

Podobnie, gdy było po wieczerzy zioł i kielich, A podziękowanszy dał im mówiąc, wierzcie pijcie z niego wszyscy, ten kielit jest to nowe przymierze, we krwi mojej. która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. To czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie.

Gromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu pańskiego. Przyjdźcie, bo wszystko jest gotowe. Amen.

O baranku Boże, Curek Pani Świata Tłem, Zmiłuje Panami. O baranku Boże, Muzyka Muzyka Muzyka Módlmy się. Dziękujemy Ci, Wszechmogący i Miłosierny Boże, żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Syna Twojego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Bożej Ojcze, który żyje w światłości i obdarza z życiem dzieci swoje, wdzięczni jesteśmy Tobie, że pomimo naszej niewierności wyrwałeś nas z mocy złego, grzechu i śmierci.

Poprzez krzyżową śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa Twojego Syna. Twój Syn powiedział, wy jesteście światłością świata. To jednak jeszcze wiele jest w nas w ciemności. Nie zawsze żyjemy w zgodzie z Twoim Słowem, nie zawsze żyjemy w czystości myśli i czynu. Prosimy Cię, odpuść nam grzechy i winy nasze. I nie dopuszczaj, abyśmy kroczyli drogą bezbożnych i mieli udział w bezowocnych uczynkach ciemności. Panie Boże łaskawy, prosimy Cię dzisiaj, ochraniaj Kościół Twój na ziemię. aby po wszystkie wieki był solą ziemi i świadkiem Twojej sprawy.

Niechaj będzie on światłością dla świata i miastem na górze leżącym. Chroni go od pychy i chęci władania na światę. ale napełnij wszystkich jego członków duchem miłości i pokory. Bogosław biskupów i pasterze ludu swego. Daj im niezłomną wiarę i umiłowanie swojego powołania. Dziękujemy Ci Pani dzisiaj za naszą wspólnotę lokalną i za nasz Kościół w Polsce i na świecie. Prosimy Cię o błogosławieństwo dla każdej pojedynczej parafii, filiału, każdej grupy tych, którzy wołają do Ciebie i są Twoimi uczennicami, uczniami.

Prosimy Cię o Twoje błogosławieństwo dla naszej młodzieży, która znajduje się na obozie w Karpaczu. Daj, by ten czas był dla nich prawdziwie błogosławionym i budowaniem relacji z Tobą i z bliźnimi. Boże Ciebie prosimy o błogosławieństwo dla wszystkich ludzi i pokój dla ludzi dobrej woli. W sposób szczególny chcemy Cię prosić dzisiaj o naszego brata w Chrystusie, który zmaga się z trudną sytuacją, z chorobą. Prosimy Cię o wsparcie, wzmocnienie dla Niego i dla Jego najbliższych. Niech Twoje błogosławieństwo spocznie na naszych domach, na naszych zakładach pracy, naszej pracy i na czasie wypoczynku, który jest darem od Ciebie dla nas.

Prosimy Cię Boże, wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego obywatela. Amen Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry Alleluja A, Tobie, Pan, reżim i oczekiwanie, aleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją, aleluja. Zagreźń. Józef, aleluja! Jezus Chrystus, wczoraj i dziś, aleluja! Jezus Chrystus, aleluja! Niech Ci błogosławi Pan I niechaj Cię strzeże Niech rozjaśni Pan Oblicze swoje nad Tobą I niech Ci miłości wpędzie Niech obróci Pan Twarz swoją ku Tobie I niechaj Ci da Swój święty pokój Amen, Amen, Amen.

Muzyka Na smarcia głowodowej, dajmy w postać ruch, na pewnie bez drodze, nie schodzę w zoli grób. O amy, O amy, o amy Z całości ubrzeźni, Maja podziękowań, Panie miło nam śni. Wielkie prawa zastrzeżone.