10. po Trojcy Swietej (Niedziela Izraela)
Streszczenie w przygotowaniu. Łukasz wyciąga tekst kazalny i streszczenie z każdego z 328 kazań — proces trwa. Tymczasem zobacz powiązane hasła teologiczne poniżej albo rozwiń pełny zapis nabożeństwa.
Czego uczy nas to kazanie
Hasła teologiczne najbliżej tematycznie tego kazania (semantyczne podobieństwo).
-
Perykopy 50% System 6-letni czytań biblijnych
Uporządkowany system tekstów biblijnych przypisanych do każdej niedzieli roku kościelnego. W Kościele EA — system z 6 rzędami (cyklami).…
Rozwiń hasło → -
Rok kościelny 48% Cykl liturgiczny ewangelicki
Roczny cykl czasu kościoła: od Adwentu po Trójcę, od Trójcy do Adwentu. Każdy okres ze swoim kolorem, perykopami i tonem.…
Rozwiń hasło → -
Powszechne kapłaństwo wiernych 45% Każdy ochrzczony jest kapłanem
Każdy ochrzczony ma bezpośredni dostęp do Boga — bez ludzkiego pośrednika. Pastor nie jest kapłanem w sensie ofiarnym, ale sługą Słowa, powołanym ze zboru.…
Rozwiń hasło →
Archiwum Otwórz pełny zapis nabożeństwa — pełna transkrypcja (czytania, modlitwy, kazanie pastora)
# 10. po Trójcy Świętej (Niedziela Izraela) # Zrodlo: https://youtu.be/rLoqHLGtYNQ # Data nabozenstwa: 2023-08-13
Muzyka Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie! Błogosławiony naród, którego Bogiem jest Pan, lud, który wybrał sobie na dziedzictwo. Tym słowem psalmistym chcę Was drodzy bardzo serdecznie dzisiejszą niedzielę wydarzyć dziesiątą niedzielę po Trójcy Świętej. Od wielu lat ta niedziela w naszym Kościele jest przeżywana jako Niedziela Izraela. W naszej refleksji wiary odnosimy się do tego dziedzictwa, o którym mówi dzisiaj psalmista. Mówimy o naszej relacji do narodu wybranego i o relacji Boga do tego narodu, który On sam sobie wybrał.
Witam Was wszystkich bardzo serdecznie zgromadzonych w Kościele, również tych, które łączą się z nami poprzez internetową transmisję. Pozwólcie, w sposób szczególny przywitam wśród nas rodzinę, która dzisiaj swoje dziecię w Chrzcie Świętym poświęci Panu Bogu. Będziemy się modlić o błogosławieństwo dla Was, dla Waszego dziecka. Ufnij, że to błogosławieństwo, którym zostanie ono dzisiaj pobłogosławione, będzie mu towarzyszyło w całym jego życiu. Zapraszam więc wszystkich do wspólnego śpiewu, do sakramentu ołtarza, do wsłuchania się w Boże Słowo.
Niechaj Pan prawdziwie to nasze nabożeństwo pobłogosławi. Muzyka Woli ją do przemiejękosti, by w życiu my chłas tujności. Myśli nasze wyjemności, na rozwór bogał się w tym oszli. Cześć i duchowe omoż, I w niejręcznej oświatności W roku my Ci wychowanie, By nas z nami zaczną wanie, Chwały Boże i Ty, Światą Światą Narodzonej, Z nami serca Budeci, O Panie Jego Waszy Panie, swoich upowani. Błogosławiony niech będzie Pan, Bóg Izraela. Aleluja. Od wieków na wieki. Aleluja. Boże, pamiętaj o gromadce swojej, którą dawno nabyłeś.
Piosenka Szczep dziedzictwa Twego. Pomni Panie na przymierze. Powstań Boże, broń sprawy swojej. Koła niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Jakby od początku, jak jest i jak będzie na wieku. Wielkie wieku, amen. Kiedy chiedeś sąd, Panie, zmiłuj się, Chryste, elej son. Chryste, zmiłuj się, Kyrie elej son. Paniec mi Zmiłuj się. Chwała Bogu na wysokościach. Na wysokościach Bogu cześć, Zidęki łasce piechego, Już na mnie może zguby nieść Mati potenga swehe Uchodowanie Bóg w nas ma I pokój już bez przerwy trwa Właśnie wszelka się skończyła Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie Modlmy się.
Boże, Ojcze nasz niebiański, dziękujemy Ci, że jesteśmy Twoimi dziećmi i Twoim ludem. Ty sam wybrałeś jako swe dziedzictwo naród Izraela, a także wzbudziłeś przez Ewangelię nowy lud, odkupiony krwią syna Twojego. Prosimy Cię, przemawiaj do nas i dziś, abyśmy mogli rozpoznać Twoją wolę i zrozumieli, co służy ku pokojowi naszemu. Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Pan niech będzie z Wami. Zdjęcia i montaż I słuchem Twoim. Wsłuchajmy się w słowa Pisma Świętego, słowa lekcji apostolskiej.
Znajdujemy dzisiaj w 11 rozdziale Listu do Rzymian. Czytam od 25 do 32 wiersza. Nie chcę, bracia, żebyście byli nieświadomi tej tajemnicy i sami w sobie zadufani. Częściowa zatwardziałość Izraela ma miejsce aż do czasu wejścia wszystkich pogan. I w ten sposób cały Izrael będzie zbawiony, tak jak napisano, przyjdzie z Syjonu wybawiciel i odwróci bezbożności od Jakuba, a to będzie moje przymierze z nimi, gdy zgładzę ich grzechy. Zgodnie z Ewangelią są nieprzyjaciółmi ze względu na was, zgodnie zaś z wybraniem są umiłowanymi ze względu na Ojców.
Nieodwołalne są bowiem dary i powołanie Boże. Podobnie jak kiedyś wy byliście nieposłuszni Bogu, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia z powodu ich nieposłuszeństwa, tak i oni stali się teraz nieposłuszni z powodu okazanego wam miłosierdzia, aby też i oni dostąpili miłosierdzia. Bóg bowiem wszystkim nałożył więzy nieposłuszeństwa, aby wszystkim okazać miłosierdzie. Błogosławieni, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! Aleluja, aleluja, aleluja. Natomiast słowa Ewangelii czytamy dziś u Ewangelisty Marka w 12 rozdziale od 28 wiersza.
Podszedł jeden z nauczycieli prawa, który przesłuchiwał się, jak go wypytywali. Ponieważ zobaczył, że dobrze im odpowiedział, zapytał, które ze wszystkich przykazań jest pierwsze? Jezus odpowiedział, pierwsze jest, słuchaj Izraelu, Pan nasz Bóg jest jedynym Panem. Będziesz miłował Pana swego Boga z całego swego serca i z całej swojej duszy, całym swoim umysłem i z całej swojej siły. A drugie, będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego. Innego przykazania, większego od tych nie ma. Wtedy powiedział mu uczony w prawie, Dobrze nauczycielu, zgodnie z prawdą powiedziałeś.
Jeden jest i nie ma innego poza nim. Miłować go z całego serca, całym umysłem i z całej siły i miłować bliźniego jak siebie samego o wiele więcej znaczy niż wszystkie całopalenia i ofiary. Gdy Jezus zobaczył, że mądrze odpowiedział, oznajmił mu niedaleko jesteś od Królestwa Boga. I nikt już nie odważył się go pytać. Tyle słów Pisma Świętego. Chwała Tobie, Panie Jezu. Drodzy, teraz za chwilę w zasadzie będzie ten moment, w którym będziemy świadkami ważnego wydarzenia, o którym wcześniej ksiądz biskup na wstępie wspominał.
Także zapraszam tutaj rodziców, rodziców chrzestnych i małą Zuzę. Przed, przed, przed, przed. Drodzy, wsłuchajmy się w słowach zapisane w 43 rozdziale Księgi Izajasza. Lecz teraz tak powi Pan, który Cię stworzył Jakubie i który Cię ukształtował Izraelu. Nie bój się, bo Cię wykupiłem. Nazwałem Cię Twoim imieniem. Moim jesteś. Drodzy, te słowa, które usłyszeliśmy, to Boża deklaracja, która myślę, że bardzo trafnie opisuje to, czym jest sakrament Chrztu Świętego. Bo czym jest ten sakrament, jak nie obietnicą właśnie, która pokazuje Boże zamiary, Bożą wolę w stosunku do człowieka, do nas.
Chrzest, który za chwilę będziemy przeżywać, jest właśnie namacalnym znakiem obietnicy, w której Bóg mówi Ja Ciebie chcę. Chcę, żebyś należał, należała do mnie. Pragnę, żebyś była moim dzieckiem. Dlatego ja już zrobiłem to wszystko, co było konieczne. Załatwiłem sprawę, wykupiłem cię. Teraz tylko wiedz o tym i uchwyć się tego. I bardzo mi się podoba to, że w naszym Kościele przynosimy do chrztu małe dzieci. Ponieważ to podkreśla fakt, że Boża łaska jest tylko i wyłącznie dalsza. Jego decyzją, niezależną od nas.
Że o byciu Bożym dzieckiem to On decyduje, a nie my. Ale co to właściwie oznacza, że jesteśmy Bożą własnością, że jesteśmy Bożymi dziećmi? I chciałbym Wam zwrócić uwagę na trzy aspekty. Po pierwsze, oznacza to, że wszystkie Boże obietnice, o których słyszymy właśnie w Słowie Bożym, odnoszą się również do nas. W tym także ta najważniejsza obietnica, obietnica zbawienia z łaski przez wiarę. Po drugie, będąc Bożą własnością, Możemy być pewni, że Bóg zawsze będzie z nami, zawsze będzie tuż obok, by towarzyszyć nam.
Zarówno kiedy będziemy przeżywać te radosne chwile, których na pewno będzie wiele, ale także kiedy pojawią się te momenty trudne. On jest przy nas, ponieważ nas wykupił i dlatego jesteśmy dla Niego ważni. A po trzecie, jako ochrzczone Boże dzieci, w sytuacjach, kiedy przyjdą te trudne chwile zwątpienia, upadku, Kiedy będziemy zastanawiali się nad tym, czy jesteśmy Bożą własnością, możemy się uchwycić właśnie tej obietnicy, którą otrzymujemy w chrzcie. Obietnicy, która tak naprawdę... rozciąga się od tego momentu chrztu przez całe życie.
Obietnicy, która przypomina nam, że należymy do Boga. I w podobny sposób radził sobie sam Jezus. Marcin Luther, kiedy chodziły go wątpliwości, kiedy myślał, że jest już tak grzeszny, że Bóg z pewnością nie będzie chciał mieć z nim nic do czynienia. I wtedy powtarzał sobie w myślach takie jedno zdanie. Jestem ochrzczony, Bóg jest ze mną. I to dawało Mu siłę i to dawało Mu ufność, żeby podnieść się ze zwątpienia i znowu żyć i trwać przy Bogu. Zuzanno, mimo że jeszcze prawdopodobnie tego nie do końca rozumiesz, co tutaj się dzieje, posłuchaj jeszcze raz Bożej obietnicy skierowanej właśnie do Ciebie.
Wy, drodzy rodzice, drodzy rodzice chrzestni, chrzestni, I również wy, którzy jesteście tutaj obecni, będziecie świadkami tego wydarzenia. Bo to waszym zadaniem będzie później przypominanie i wyjaśnianie tych słów waszej córeczce, aby dorastała w ufności, że jest Bożą własnością, wstępną. Lecz teraz tak mówi Pan, który Cię stworzył, Zuzanno, i który Cię ukształtował. Nie bój się, bo Cię wykupiłem. Nazwałem Cię Twoim imieniem. Moim jesteś. Amen. Módlmy się. Panie, Ty w krzyżu i zmartwychwstaniu Chrystusa ofiarowałeś nam największy dar – zbawienie.
Wierni Twojemu nakazowi dziękujemy Ci, że w swojej łasce włączasz nas w chrzcie do grona swoich dzieci – I prosimy Cię dziś o chrzczoną. Niech Twój Duch obdarzy ją wiarą, by mogła cieszyć się z Twojego zbawienia. Prosimy Cię, bądź z nią na wszystkich drogach, daj wytrwanie w pokuszeniu, tak aby z próby zbawić. Jej wiara wychodziła mocniejsza. Niech jej podnosić się z upadków. Niech jej życie będzie codziennie na nowo świadectwem uświęcającej i przemieniającej mocy Twojego Ducha. Doprowadź ją bezpiecznie do końca ziemskiej pielgrzymki, tak aby u kresu, Mogła powiedzieć za apostołem.
Dobry bój bojowałem. Biegu dokonałem. Wiarę zachowałam. Amen. Tak więc, rodzice, rodzice chrzestni, pytam się, czy chcecie, aby to dziecko w wierze świętego Kościoła zostało ochrzczone w imię Trójjedynego Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego? Jeśli tak, odpowiedzcie, chcemy. Pytają się Was, rodzice, czy przyrzekacie z pomocą Bożą wychowywać Wasze dziecko w chrześcijańskiej wierze? Jeśli tak, odpowiedzcie, przyrzekamy z pomocą Bożą. Tak, nie ma. Pytam się także Was, drodzy chrzestni, czy jesteście gotowi, żeby pomagać rodzicom tego dziecka w prowadzeniu jej we wzrastaniu w wierze chrześcijańskiej?
Jeśli tak, odpowiedzcie, jesteśmy gotowi. Jesteśmy gotowi. Chrzest wzywa nas do odrzucenia szatana, grzechu i mocy złego i wyznawania wiary w Jezusa Chrystusa. Panie, prosimy uwolni dziś chrzczoną od szatana, grzechu i mocy złego i prowadź ją swoim świętym duchem. Amen. A my razem z całym świętym Kościołem złóżmy wyznanie wiary, w której zostaliśmy ochrzczeni i w której to dziecko ma zostać ochrzczone. Módlmy się. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego.
Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia z martwych wstał. Wstąpił na niebiosa. Siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego. Skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych? Wierzę w Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, Społeczność Świętych, Grzechów Odpuszczenie, Ciała Zmartwychwstanie i Żywot Wieczny. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Teraz przejdziemy sobie do chrzcielnicy wspólnie. Tak rzekł Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów.
Została mi dana wszelka władza w niebie i na ziemi, Idąc więc, czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, nauczając je zachowywać wszystko, co wam nakazałem. A oto ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata. Kto uwierzy i zostanie ochrzczony, będzie zbawiony, a kto nie uwierzy, zostanie potępiony. Przyjmij znak Krzyża Świętego, bo w krzyżu Chrystusa jest zbawienie Twoje. Jakie imię nadaliście dziecku? Susanna. Susanna Zuzanno, chrzczę Cię w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.
Amen. Modlmy się. Wszechmogący, miłosierny Boże i Ojcze, z całego naszego serca dziękujemy Ci i uwielbiamy Cię za to, że ochraniasz i rozwijasz swój Kościół. Dziękujemy Ci, że i to dziecko uczyniłeś dzisiaj poprzez Chrzest Święty członkiem swojego Kościoła, ciała Twojego umiłowanego Syna Jezusa Chrystusa. Pokornie prosimy Cię, zachowaj je w otrzymanej dzisiaj zbawiennej łasce. Zachowaj także nas i wszystkich ochrzczonych w prawdziwej wierze i społeczności swojego Kościoła do życia wiecznego. Prosimy Cię o to w Duchu Świętym przez Twojego Syna, naszego Zbawcę i Pana Jezusa Chrystusa.
Amen. Przejdźmy teraz tutaj znowu przed ołtarz. Drogi zborze, powitaj Zuzannę Abucewicz, która dziś przez chrzest została włączona do naszej wspólnoty, do Kościoła. Przyjmijcie ją jako swoją siostrę, z którą będziecie dzielić misję chrześcijańskiego świadectwa w świecie. Pamiętajcie także o niej w swoich modlitwach i wspierajcie na drodze wzrastania w wierze. Teraz chciałbym Wam udzielić błogosławieństwa. Uklęknijcie. Bóg Ojciec, który Cię stworzył, niech Cię strzeże i na rękach swoich nosi. Jezus Chrystus, który Cię zbawił, niech będzie Twoim dobrym pasterzem.
A Duch Święty, który Cię przyjął do swojej społeczności, niech prowadzi Cię swoimi ścieżkami do życia wiecznego. Pokój niech będzie z Tobą. Amen. Bóg wszelkiej łaski, który powołał Was do służby towarzyszenia w wierze Waszemu dziecku, niech utwierdzi i umocni Was do wychowywania ku chwale naszego Pana Jezusa Chrystusa. Amen. Musisz się powstać, wrócić na swoje miejsce. Zaśpiewajmy pieśń przed kazaniem pod numerem 658. Muzyka Zdjęcia i montaż Chceś mi na pomoc, ucierne Bapieja! Dzień Bóg Bapieja! Dzień wszystkie naszy, bo i usławom wnić!
Naszych serca bądź, gdy śniego puszcził, na nas przeświec zmyń, nie bez przyczyny. Amen. Zdjęcia i montaż ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK Zdjęcia i montaż Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego niech będzie z nami wszystkimi teraz i na wieki. Amen. W Niedzielę Izraela chcemy się wsłuchać w biblijny tekst zapisany w V Księdze Mojżeszowej w rozdziale 4, wiersze od 5 do 20. Spójrz, nauczyłem was ustaw i nakazów, jak polecił mi Pan mój Bóg, abyście tak postępowali w ziemi, do której wchodzicie, aby wziąć ją w posiadanie.
Przestrzegajcie ich i wypełniajcie je, ponieważ są one waszą mądrością i roztropnością w oczach narodów. które słysząc o tych wszystkich ustawach, powiedzą, istotnie, ludem mądrym i roztropnym jest ten wielki naród. Bo który wielki naród ma Bogów tak blisko, jak blisko jest Pan, nasz Bóg, ilekroć Go wzywamy – I który wielki naród ma ustawy i nakazy tak sprawiedliwe, jak całe to prawo, które ja daję wam dzisiaj? Tylko strzeż się i bardzo pilnuj, abyś nie zapomniał tych rzeczy, które widziały twoje oczy i by nie uszły z twojego serca aż do ostatnich dni twojego życia." Opowiadaj o nich swoim synom i wnukom.
O dniu, w którym stałeś przed Panem Twoim Bogiem na chorebie, gdy Pan mówił do mnie, zgromadź mi ten lud, a ja oznajmie mu moje słowa, by nauczyli się mnie bać przez wszystkie dni życia na ziemi i nauczali tego swoich synów. Przystąpiliście więc i stanęliście pod górą, a góra płonęła ogniem aż do samego nieba, w mroku, obłoku i chmurze. I Pan przemówił do was ze środka ognia. Dźwięk słów słyszeliście, ale żadnej postaci nie widzieliście oprócz głosu. Oznajmił więc wam swoje przymierze, które wam nakazał wykonać.
Dziesięć słów, które napisał na dwóch kamiennych tablicach. W tym czasie Pan nakazał mi nauczać was ustaw i nakazów, abyście wypełniali je w kraju, do którego idziecie, aby go wziąć w posiadanie. Strzeżcie się więc pilnie, gdyż nie widzieliście żadnej postaci w dniu, kiedy Pan przemówił do was na chorebie ze środka ognia. Abyście się nie sprzeniewierzyli, czyniąc sobie rzeźbioną podobiznę, przedstawiającą mężczyznę lub kobietę, Podobiznę jakiegokolwiek zwierzęcia, które jest na ziemi, podobiznę jakiegokolwiek ptaka, który lata pod niebem, podobiznę czegokolwiek, co pełza po ziemi, podobiznę jakiejkolwiek ryby, która jest w głębi wód.
Gdy podniesiesz oczy ku niebu i zobaczysz słońce, księżyc i gwiazdy, cały zastęp niebiański, obyś się nie dał zwieść i nie oddawał im pokłonu, ani im służył, ponieważ Pan Twój Bóg przydzielił je wszystkim narodom pod niebem. Was zaś zioł Pan i wyprowadził z żelaznego pieca z Egiptu, abyście byli Jego własnym ludem, jak to jest dziś. Prosimy Cię Panie, abyś teraz to słowo w ten niedzielny poranek pobłogosławił w naszych sercach. Poprowadził nas przez słowa Mojżesza i sprawiłbyśmy odnieśli je do swego życia.
Amen. Drogi zborze, siostry i bracia w Jezusie Chrystusie. W tradycji ewangelickiego Kościoła w ostatnich kilkudziesięciu latach coraz większy akcent kładziemy na zrozumienie Starego Testamentu. Po ostatniej reformie liturgicznej tekstów kazalnych sprzed kilku lat znacznie wzrosła liczba tekstów kazalnych, które odnoszą się właśnie do Starego Testamentu. A dziesiąta niedziela po Trójcy Świętej od lat obchodzona jest w naszym Kościele jako Niedziela Izraela albo też jako pamiątka zburzenia jerozolimskiej świątyni.
Podczas tej niedzieli w sposób szczególny chcemy przemyśleć nasz stosunek do Izraela, do ludu wybranego, ludu Starego Przymierza i spojrzeć na jego misję w świecie, szczególne przesłanie, które Bóg jemu powierzał. Dzisiaj wsłuchujemy się w tekst zapisany w piątej ostatniej z pięciu księg mojżeszowych zwanych Deuteronomium w tradycji chrześcijańskiej, czyli księga powtórzonego albo podwójnego tak naprawdę prawa. W tej księdze mojżeszowej, nawiązującej do tradycji Mojżesza, przypomniane są więc, albo jak to napisano, podwojone te prawa, które wcześniej zostały przekazane Izraelowi w czterech księgach.
Ten niezmiernie ważny biblijny tekst, jaką jest V Księga Mojżeszowa, rozpoczyna się od tak zwanej pierwszej mowy Mojżesza, który przypomina podróż Izraelitów z Egiptu w kierunku Ziemi Świętej. Szczególnym przystankiem w tej podróży było obodowisko pod górą Choreb albo na Synaju. Mojżesz mówi do swego ludu, świadom, że on nie wejdzie do ziemi obiecanej, on zostanie tutaj obiecał. przed tym granicznym przejściem, a oni pójdą dalej po 40 latach wędrówki. Wskazuje więc na najważniejsze wydarzenia w tej drodze, a w tekście, który my dzisiaj czytamy, zwany drugą mową Mojżesza, mówi o tym, że Jak żyć w tej ziemi, do której lud został wskazany?
Nazywany jest ten tekst mową Mojżesza o czystości w ziemi obiecanej. To wizja doskonałej egzystencji Izraela. Uff. przypomnienie znaczenia przykazań, które Bóg na chorebie, na synaju dał swemu ludowi. I w trzynastym wierszu czytamy Oznajmił wam swoje przymierze, które wam nakazał, wykonać. Dziesięć słów, które napisał na dwóch kamiennych tablicach. Właśnie od tego miejsca, od tego wyjątkowego tekstu, gdzie słyszymy dziesięć słów, przetłumaczono to jako dekalogos na grekę. Dziesięć słów dekalog. I my wobec całego tego tekstu używamy właśnie tego stwierdzenia.
Dekalog, dziesięcioro przykazań. I gdy Mojżesz skończy swoją mowę o czystości w ziemi, w V rozdziale przypomni owe dziesięcioro przykazań, które wcześniej pojawiły się w II Księdze Mojżeszowej w rozdziale XX. Wielu. Ale nim je przypomni, wskaże on przywódca narodu na misję Izraela. Powie o tym doświadczeniu, które ma być dla nich fundamentem całego ich działania. Żyć w czystości przed Panem zgodnie z Jego Słowem, zgodnie z tym, co zostało zapisane na dwóch kamiennych tablicach. Mówi do ludu, który nauczał, który był krnąbrny, twardego karku, mówiąc biblijnym językiem, który miał 40 lat na to, by symbolicznie się oczyścić.
Na pustyni, w drodze, w pielgrzymce, by wejść do nowej egzystencji, do nowego życia. Symbolicznie przez rzekę, przez chrzest, obmycie się. Wszyscy. By później Izrael był świadectwem dla całego świata, gdy będą mówić istotnie ludem mądrym i roztropnym jest ten wielki naród. Tylko strzeż się i bardzo pilnuj, abyś nie zapomniał tych rzeczy, które widziały Twoje oczy i by nie uszły z Twojego serca aż do ostatnich dni Twojego życia. Opowiadaj o nich swoim synom i wnukom. To jest zadanie dla kolejnych pokoleń, by to doświadczenie wiary, doświadczenie synaju czy chorebu przekazywać dalej.
Doświadczenie spotkania z Bogiem, który jest Bogiem słowa, którego nie da się ująć w żadnych obrazach, podobiznach. My później w naszej europejskiej filozofii nazwaliśmy to transcendencją Boga. Transcendentny Bóg, czyli ten całkiem inny, albo mówiąc słowami Mojżesza, ten nie do ujęcia w jakiejkolwiek widocznej formie. nieimmanentny w świecie zwierząt, roślin, ale transcendentny wobec całego Twego świata, który przecież On stworzył. To Jego stworzenie, a nie On jest Jego częścią. O tym opowiadaj swoim synom i wnukom i wypełniaj te słowa, które zapisane są na dwóch kamiennych tablicach.
To niby bardzo proste. Trzymać się... egzystencjalnego doświadczenia ludu, przekazywać je dalej w Hagadzie opowieści, spisując je w końcu w księgach mojżeszowych i kolejnych księgach Starego Testamentu, nauczać, powtarzać i żyć zgodnie z tym. Z Bożym Słowem, z tymi dziesięcioma słowami wykutymi na dwóch kamiennych tablicach na Chorebie. A jednak wiemy i do tego odnosi się dzisiejsza niedziela, że Izrael nie trzymał się właśnie tej drogi. Wspaniała świątynia Salomona, o której mówiliśmy ostatnio, o misji tego króla w roku 586 lub 57 została zburzona.
Izraelici zostali wypędzeni z Ziemi Świętej i stali się Żydami rozproszonymi po całym świecie. Tę świątynię odbudowali. Za Heroda ją rozbudowano w nieprawdopodobnych rozmiarów budowle. Aż przyszedł 70. rok naszej ery i ta świątynia odbudowała. też została całkowicie zburzona. Został niejedynie fragment mur oporowy, zwany dzisiaj ścianą płaczu. Te słowa Mojżesza pokazują, że owa mądrość i roztropność tego wielkiego narodu nie zawsze była udziałem. Że były takie momenty w historii, że Izraelici zupełnie odrywali się od rzeczywistości wiary, wierzyli, że są samowystarczalni, A jakoś to będzie, bo przecież są ludem wybranym i cokolwiek by się nie działo, to Pan będzie z nimi.
Dlatego w tę niedzielę Izraela wpisana jest właśnie ta pamiątka zburzenia świątyni, by stawiać przed nami pytania o misję Izraela w świecie. Jeden z dystopijnych filmów nakręcony przed 10 laty World War Z w pewnym momencie pojawia się w Izraelu, gdzie izraelski przywódca mosadu mówi o doświadczeniach narodu który właśnie nie był w stanie się przygotować na kataklizmy. Mówi o upadku pierwszej świątyni, o upadku drugiej świątyni, o Holokauście, wydarzeń, do których ten naród się nie przygotowywał, nie miał owej roztropności i mądrości.
I wtedy państwo Izrael buduje potężny mur, który ma ochronić ich przed zakażonymi. Mając w pamięci doświadczenie ostatniej pandemii, covidu i my się pewnie zastanawiamy w jaki sposób bronić się przed takimi wydarzeniami. Izrael wtedy uwierzył, że murem są w stanie odgrodzić się od świata i w ten sposób zapewnić sobie bezpieczeństwo. Niestety i ta próba okazała się porażką. Ten dystopijny film stawia przed nami wiele pytań, ale także chyba w sposób szczególny dzisiejszej niedzieli właśnie o miejsce misji Izraela w dzisiejszym świecie.
O naszą relację do braci starszych, jak często ich nazywamy, do ludu księgi, do tych, którzy pielęgnują tradycję chorebu, którzy stoją pod ścianą płaczu i czekają na przyjście Mesjasza. To doświadczenie jest i naszym doświadczeniem, bo my, jak to pokazuje apostoł Paweł, zostaliśmy wszczepieni Właśnie w pień Izraela. I te doświadczenia ludu izraelskiego są naszymi doświadczeniami. Naszą tradycją. Choreb, dekalog, dekalogos to nasza droga. Doświadczenie spotkania z transcendentnym Bogiem to nasze doświadczenie.
Doświadczenie. Co nas wyróżnia, to spotkanie z transcendentnym Bogiem, który stał się jednym z nas w Jezusie Chrystusie. I apostoł Paweł, próbując to wszystko odwiedzić, wyjaśnić. Mówi nam dzisiaj w swoim tekście o tajemnicy. Nie chcę bracia, byście byli nieświadomi tej tajemnicy i sami w sobie zadufani. To do nas chrześcijan adresowane słowem. I w tym najważniejszym dla zrozumienia relacji chrześcijańskiej do Żydów w wierszu 29 czytamy to słowo. Nieodwołalne są bowiem dary i powołania Boże. To odnosi się właśnie do Izraela.
To wciąż jest jego lud wybrany, nieodwołalne są bowiem dary i powołania Boże. w którego my jesteśmy wszczepieni. Wspólnotę skupioną wokół dekalogu, wokół jednego Boga, który jest Bogiem stwarzającym świat i zbawiającym nas w Jezusie Chrystusie. Siostry i bracia, w dzisiejszej niedzieli być może jest wciąż w chrześcijaństwie więcej pytań niż odpowiedzi. Istotne jest jednak, byśmy nie zamykali się na nie, byśmy w naszej pobożności, refleksji wiary próbowali rozumieć naszą relację do Izraela. Tak jak to pisze Paweł, nie może to być relacja potępienia i odrzucenia.
ale poszukiwania tego, co wspólne, tej drogi historii, która jest ogólnoludzkim doświadczeniem i może być traktowana jako indywidualne doświadczenie każdego człowieka. Bo to i do nas się odnosi. Tylko strzeż się i bardzo pilnuj, abyś nie zapomniał tych rzeczy, które widziały Twoje oczy. I by nie uszły z Twojego serca aż do ostatnich dni Twojego życia. Dziękuję. Bóg dał nam swoje przymierze, dał swoje prawo, byśmy my w tej drodze podążali i byśmy mieli tę roztropność i mądrość jak ten wielki naród. Amen.
Módlmy się. Panie Boże, Świat, w którym jest tak wiele pytań, tak wiele wątpliwości, ale jednym z tych pytań dla chrześcijan jest nasza relacja do narodu wybranego. Prosimy Cię, dajabyśmy nigdy nie poszli drogą odrzucenia, drogą odpoczenia. Taka jaka była w latach 30. XX wieku w Europie i przez setki lat. Drogą nieroztropną i absolutnie niemądrą. Daj byśmy wobec każdego człowieka postępowali z szacunkiem i otwartością, a wobec naszych starszych braci wierzę z wielkim szacunkiem. O taką mądrość i taką roztropność prosimy Cię dzisiaj.
Amen. Drogi zboże, dzisiaj po nabożeństwie Czynny jest punkt kancelaryjny. Zapraszamy do Biblioteki Etos, gdzie można obejrzeć wystawę poświęconą Marcinowi Lutrowi "Śladami Lutra". Po nabożeństwie zapraszamy również do sali Debory na spotkanie przy kawie i herbacie. W najbliższych dniach w Sopocie będzie miał miejsce Festiwal Literacki Literacki Sopot. Również przez dwa dni w naszym Kościele będą miały miejsce dyskusje, debaty, wykłady. Trzy jednego dnia, trzy drugiego dnia. W sposób szczególny zapraszamy na spotkanie z profesor Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej, biblistką profesor Kaliną Wojciechowską, która będzie mówiła o współczesnym odczytywaniu Biblii.
Wszystkie informacje na ten temat znajdziecie drodzy na naszej internetowej stronie. Serdecznie zapraszamy do naszego kościoła, do Inkubatora Kultury i innych miejsc, gdzie będzie odbyło się to niezmiernie interesujące wydarzenie. A nasze nabożeństwo już za tydzień w przyszłą niedzielę o godzinie 10.00. Serdecznie zapraszamy. Przyjmijcie życzenie pokoju. A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, chaj strzeże serca i myśli nasze, Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Zdjęcia i montaż Bo iż mi wiesz na trwany błąd, pod sprawę gminy w Ciądrzu Są, użlej się ospani.
wejdziemy tylko wasza Pan przy oczy Zdjęcia i montaż O łasę łagasz paży, Na liność o sieł zapięca, Nie liczy ramy w życiu. Otóż naszy propoły, a Chce mi opuścić wile, Nad mi przyrzega swobodne, Oczka pocieka światło me, Nadzieję mi popada. Zdjęcia i zbierania O nas słuchaj i żywiąc i uchają z nami. o Wielka święta Zobaczcie, że niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Wsłuchajmy się w słowa psalmu 122, które teraz odczytam. Ucieszyłem się, gdy mi powiedziano, pójdziemy do Pana.
Właśnie stanęły nasze stopy w Twoich bramach, Jerozolimo. O Jerozolimo zbudowana jako miasto, stanowiące zwartą całość. Do Ciebie pielgrzymują plemiona, plemiona Pana. Zgodnie z prawem Izraela, by chwalić imię Pana. Tam bowiem stają trony sędziowskie, trony domu Dawida. Proście o pokój dla Jerozolimy. Niech żyją w spokoju ci, którzy Cię miłują. Niech pokój będzie w Twoich murach, dobrobyt w Twoich pałacach. Przez wzgląd na moich braci i przyjaciół będę Ci życzył pokoju. Przez wzgląd na dom Pana, naszego Boga, będę modlił się o Twoją pomyślność.
Drodzy, teraz świadomi naszych niedoskonałości zwróćmy się do Boga w słowach powszechnej modlitwy spowiedniej. Módlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nieszczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa, bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw, Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego.
Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję, żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę, wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie.
Tak rzekł Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego odpuszczam Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Albowiem Bóg tak umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.
Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Tak? Muzyka Chykań, mi co popatrzy na Tygo, Jezu Pani piszy z armii serca mego, rozpadamy w serce miłością, Oraz nie dajstwo, ale i mnóstwo. Na Panią ruszę w ciało i słońc zielniem, w tym sakramencie, w jej imię pojęcie. Końce mojej serca niebo kropi, I wębę własny dajesz od uchłonki. Pan niech będzie z wami i z Duchem Twoim wznieście swe serca Znosimy je do Pana. Dziękujmy Panu, Bogu naszemu. Słuszną to i sprawiedliwą jest życzą. Godne to słuszne i sprawiedliwe, nasz przywilej i nasza radość, że możemy Ciebie, Boże, chwalić i dziękować Tobie w każdym czasie i na każdym miejscu.
W Chrystusie wypełniłeś to, co zostało przyrzeczone Abrahamowi, aby przez Niego wierzyć. Wszyscy ludzie z każdego narodu zostali powołani do społeczności Twojego ludu i dostąpili wiecznego zbawienia. Dlatego wraz z Twoim całym ludem łączymy się z wszystkimi aniołami i bez końca wspólnie śpiewamy na cześć Twoją pieśni chwały. Święty, święty, święty jest nasz Pan, a niewoli ziemia, a niewoli ziemia, są pełne chwały jego. Wszechmogący Boże, Ty oczyściłeś krwią Syna Swojego nasze serca i wszczepiłeś nas dzikie pędy w szlachetne drzewo liwne, aby i nam okazać Twoją dobroć i wypełnić obietnice dane Abrahamowi, którego jesteśmy dziećmi według wiary.
Niech Duch Święty połączy nas w jeden lud Boży, poświęci te zbawienne dary Twoje ku żywotowi wiecznemu. Zgromadzeni na tym miejscu, prosimy Cię wraz z całym ludem, przyjdź rychło, Panie. Przyjdź, Panie Niebu Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn, Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego poprzedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.
I nie bądź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albowiem Twoje jest Królestwo i moc i chwała na wieki wieku. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękował, przyłamał i dawał uczniom swoim, mówiąc, bierzcie, jedzcie. To jest ciało moje, które się za was wydaje, To czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie, gdyby było po wieczerzy, Wziął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc: Bierzcie, pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.
To czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże, Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczo mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie.
Przez Jezusa Chrystusa Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu Pańskiego. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. O Barany, O Boże, Bory Pani Światel, Zmiłuj się na nimi, Chorodź, chór, chór śpiewam, chłopień, żyją się w nami. Muzyka Muzyka Nieśmy teraz nasze serca i nasze myśli do Boga.
Módlmy się. Boże i Ojcze, dziękujemy Ci. Żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Syna Twojego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Panie, Ty doświadczasz lud swój i okazujesz mu swoje ojcowskie serce. Ty nam przypominasz dzisiaj przymierze, które zawarłeś z Izraelem. Umiłowałeś potomków Jakuba, oni zaś nie zawsze byli Tobie posłuszni. Zesłałeś im w osobie Jezusa, Mesjasza i Zbawiciela, a oni nie poznali czasu nawiedzenia swego.
Karałeś lud swój, ale w dobroci swojej nie odrzuciłeś go na wieki. Prosimy Cię przeto, daj wszystkim potomkom Jakuba poznanie Twego ojcowskiego serca. Boże łaski i miłosierdzia. Ty oczyściłeś krwią Syna swojego serca nasze i wszczepiłeś nas dzikie pędy w szlachetne drzewo liwne, aby i nam okazać ojcowskie serce i wypełnić obwiednicę dana Abrahamowi, którego jesteśmy dziećmi według wiary. Wielbimy Cię i wysławiamy, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały, bo jedynie Ty jesteś godny czci, którą winne Ci oddawać wszystkie narody.
Panie nasz i Boże, Ty nas nawiedzasz poprzez słowo i sakramenty Syna Swojego. Nieustannie przez Ducha Świętego pobudzasz nas do świętego i pobożnego życia. Dzisiaj poprzez chrzest święty powołałeś do społeczności Kościoła kolejną osobę tego młodego człowieka, którego pobłogosławiliśmy i prosimy, abyś towarzyszył jej na wszystkich jej drogach życia. Prosimy Cię serdecznie, nigdy nie odrzucaj nas przed swego oblicza, nie pozwól, abyśmy się zbuntowali, zbłądzili, stanęli przeciwko woli Twojej. Ale rozbudź w nas Ducha posłuszeństwa i wierności, gdyż tylko wiernym i wytrwałym obiecałeś koronę żywota wiecznego.
Panie Boże, i na naszych drogach, i w naszym życiu różne są doświadczenia i wyzwania. Dzisiaj prosimy Cię wraz z naszym bratem o błogosławieństwo dla niego w drodze zawodowej, w życiowych wyborach. Daj, by Twoje błogosławieństwo mu towarzyszyło. Prosimy Cię także o tych, którzy są w złym stanie zdrowia. Prosimy Cię o to, byś wspierał naszego brata i jego rodzinę, byś obdarzył błogosławieństwem i pokojem. Prosimy Cię o nas, o nasze domy, o tych, którzy wypoczywają i o tych, którzy pracują. Chroniąc złego ojczyznę naszą, błogosławieństwem, szczęściem i pokojem obdarz ludzi dobrej woli.
Prosimy Cię. o Twoje prowadzenie, Panie, w tych dniach i daj, byśmy mogli powiedzieć, że jesteśmy mądrym i roztropnym ludem naszego Pana. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobre, ale to Pana. Albowiem na wieki miłosierdzie Jego, Alleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją, Alleluja. On jest Twoim Wybawicielem. Alleluja! Jezus Chrystus wczoraj i dziś. Alleluja! Tężę i na wieki, aleluja. Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą I niech Ci miłości będzie, niech obrób Wróci Pan, czasz swoją ku Tobie i niechaj Ci da swój święty pokój.
Amen, amen, amen. Amen. Muzyka Nie wstrzeże nas wódko, Jezu, niech wdrowadzuj kłodni! Odcządaj chleb, pustynnie by, w błogach stwach, na stróż nas ządziej. Zdjęcia i montaż O, Syn, ten wiek, po prostu w nas już na co dzień. Wystrzeże nas Bóg, obiecę na ból, By z nami naszy nie biega, niech w ten poich was, że twoja kwaść Zdecząsnie na Tobę zniegaj. Niech dziękuj nas, że Twoja kwaś, Zdecząsnie na Tobę zniegaj. Wystrzyje nas dwóch, obiedze nam to. Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone. O wiece nam, Ty z nami na naszym Boga.
Do święty jecha, co wieś niechwa, zaświętaj Boga. Panie Słowcy Zdjęcia i montaż