4. Pasyjna

# 4. Pasyjna # Zrodlo: https://youtu.be/YDNxB9flOEE # Data nabozenstwa: 2024-03-10

Muzyka Muzyka Muzyka Jeśli ziarnko pszeniczne, które wpadło do ziemi, nie obumrze, pojedynczym ziarnem zostaje. Lecz jeśli obumrze, obfity owoc wydaje. Te słowa z Ewangelii Jana są hasłem rozpoczynającego się dzisiaj tygodnia. Tygodnia, który rozpoczynamy w dniu. Czwartą już niedzielą pasyjną, niedzielą, która nazywa się Letare, co jest łacińskim sformułowaniem nawiązującym do psalmu, który jest pod introitem. który tłumaczy się, radujcie się. Znajdujemy się w środku czasu pasyjnego. Jesteśmy w połowie drogi do Wielkiego Tygodnia, do wydarzeń Wieczernika.

Drodzy, serdecznie witam Was na dzisiejszym nabożeństwie, nabożeństwie, które będzie połączone ze spowiedzią i Komunią Świętą. Witam Was tutaj, zarówno obecnych w Kościele, jak i Was, którzy łączycie się z nami za pośrednictwem transmisji internetowej. Życzę nam wszystkim błogosławionego czasu tego nabożeństwa. chciałem powiedzieć, że dzisiaj ze względu na to, że nikogo nie znalazłem do pomocy w trakcie szkółki niedzielnej, tej szkółki nie będzie, ale jest możliwość ewentualnie wejścia do zakrystii, tam są przygotowane materiały, więc jakby dzieciaki się nudziły, to zapraszamy z rodzicami.

Tam też jest głośnik uluchomiony, więc będzie można usłyszeć to, co się A teraz zaśpiewajmy pierwszą z pieśni numer 558. Muzyka O Jezusa, to zprawy Pan, co się powierzyła. Ażebna strana, nie żyła, O Jezus, o Jezus, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Igniskęś, chłopcy, ułyną, woszła, jest zającą, na iść, iść, iść, iść, iść, iść, iść, iść, iść. I Gadus, Cyko, Tupus, Aplodzelski, Chrysia, I Gim, Chysia, I Gim, Chysia, I Gim, Chysia Jesu raz, nie zaś tu, na lewo zjściu. On sam, na wierzę, nie załe, nie załej, osiem.

Zdjęcia i montaż Dali z Tobą. Radujcie się z Jerozalemem wszyscy, którzy je miłujecie. Wyprzywujcie radośnie z Nim przyjdzie. Błogosławiony człowiek, który ma siłę swoją w Tobie, Będę ścith, albowiem słońcem i tarczą jest Pan Bóg. Właści ich mamy Pan udzielam. A Paniech będzie Ajcej Synowi i Duchowi Świętemu. Jakby Jom odpoczątko, Jak jest i jak lejdzie, Kalech imierów. Kofu. Amen. Kili jelnej są. Aniec mi ujszem, Kriste, perej szan, Kresztę mi ujszem, Kierie helejszal, ale zimu moichem. Zgłacią Panie Boże wszystkie grzechy oraz nieprawości nasze.

W badanku porze niepilnie na krzyża poboczalnej, Ty byłeś zawsze cierpliwy, pobudzi w szlagę z kartonych. Bez Ciebie nic zapiętenia, Ni łasniko uszczepenia, Politoj się, O Jezu Jezus. Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Módlmy się. Panie Boże i Ojcze Miłosierny, Twój Syn dla nas oddał swoje życie w ofierze, żebyśmy umarli dla drzechu i żyli jako usprawiedliwieni z Twojej łaski. Daj, abyśmy poszli w ślady Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela. Spraw to w Duchu Świętym, który wciąż dodaje nam otuchy i buduje w nas życie w wierze.

Amen. Pan niech będzie z wami. I zbierę twoim. Słowo Pisma Świętego czytamy dziś ze Starego Testamentu, z Księgi Izajasza, z rozdziału 54, wiersze od 7 do 10. "Porzuciłem Cię na krótką chwilę, lecz zgromadzę Cię w wielkim miłosierdziu. W porywie gniewu na chwilę zakryłem przed Tobą swoją twarz, lecz z miłości odwiecznej się ulitowałem – mówi Pan Twój Odkupiciel. Jest to dla mnie tak jak z wodami Noego. Wtedy przysiągłem, że wody Noego już więcej nie zaleją ziemi, tak teraz przysięgam, że nie rozgniewam się na Ciebie i nie będę Ci groził.

Góry bowiem mogą się rozstąpić, a pagórki zachwiać, ale moja łaska wobec Ciebie nieustannie i nie zachwieję się". Moje przymierze pokoju, mówi Pan, który ma litość nad Tobą. Błogosławieni, którzy słuchają i strzegą Słowa Bożego. Amen. Natomiast słowo lekcji apostolskiej znajdujemy w II. W drugim liście apostoła Pawła do Koryntian w rozdziale pierwszym od trzeciego do siódmego wiersza. Błogosławiony Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, Ojciec Miłosierdzia i Bóg wszelkiego pokrzepienia. Ten, który nas pokrzepia w każdym naszym ucisku, abyśmy sami mogli pokrzepiać tych, którzy są w jakimkolwiek ucisku, pokrzepieniem, którym sami jesteśmy pokrzepieni przez Boga.

Boga. A nasza nadzieja, co jest do Was, jest mocna, bo wiemy, że tak jak jesteście współuczestnikami cierpień, tak i pokrzepienia. Tyle słów Pisma Świętego. Bądź pochwalon, Panie Jezu. A naszą odpowiedzią, naszą reakcją na to usłyszane Boże Słowo niech będzie świadectwo naszej wiary, a złóżmy je w słowach apostolskiego kredo. Modlmy się. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego, jedynego Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion.

Wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał. Wstąpił na niebiosa. Siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Usiądźmy i zaśpiewajmy kolejną z pieśni numer 795. Muzyka Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Dzień dobry. Chorstwem szósten, chorswem szósten, chłopstwem wie, Jezus, niechalonie! Święcie rozdział dożył, Żadany szczyny - Nieostręcia zbyt, Uświęciany śmierci, Dla mnie stresie, Muzyka Muzyka Zabieć w szemach Szemne i pozdowaj Wielu powoli Prawie wśród szczy się Wielu, everu!

Wielu, everu! Of Jezus, nowe, now! Pius i stu, tj. O Jezus! Jezus zilej, oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś. Oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś, oś. Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, Niech będą z nami wszystkimi teraz i zawsze. Amen. Fragment biblijny, nad którym chcemy się dzisiaj pochylić, znajdziemy w Ewangelii Jana w rozdziale 18. I będą to wiersze od 12 do 27. My God. Wtedy dowódca z oddziałem i strażnicy żydowscy pojmali i związali Jezusa. Zaprowadzili go najpierw do Annasza.

Był on bowiem teściem Kajfasza, który był w tym roku arcykapłanem. Właśnie Kajfasz doradził Żydom, że lepiej jest, aby jeden człowiek umarł za lud. Szedł za Jezusem Szymon Piotr i inny uczeń. Uczeń ten był znany arcykapłanowi, dlatego wszedł za Jezusem na dziedziniec arcykapłana. Piotr natomiast stał na zewnątrz przed bramą. Wyszedł więc ten drugi uczeń znany arcykapłanowi, porozmawiał z oddźwierną i wprowadził Jezusa. A oddźwierna zapytała Piotra, czy ty... Czy i Ty jesteś jednym z uczniów tego człowieka?

A on odpowiedział, nie jestem. Słudzy zaś i strażnicy stali i ogrzewali się przy ognisku, które rozpalili, ponieważ było ciemno. Piotr stał także z nimi i się ogrzewał. W tym czasie arcykapłan zapytał Jezusa i jego uczniów o jego naukę. Jezus mu odpowiadał. Ja otwarcie mówiłem światu. Ja zawsze nauczałem w synagodze i w świątyni, gdzie gromadzą się wszyscy Żydzi. Potajemnie niczego nie mówiłem. Dlaczego mnie pytasz? Zapytaj tych, którzy słuchali, co mówiłem. Oni wiedzą, co powiedziałem. Gdy to oznajmił, jeden ze stojących obok strażników spoliczkował Jezusa i powiedział: - Tak, odpowiadasz arcykapłanowi?

Jezus mu odpowiedział: - Jeśli źle powiedziałem, udowodnij to, a jeśli dobrze, to dlaczego mnie bijesz? Wówczas Annasz wysłał go związanego do arcykapłana Kajfasza. Szymon Piotr zaś stał i się ogrzewał. Wtedy go zapytali, czy i ty jesteś jednym z jego uczniów? A on się wyparł i powiedział: "Nie jestem". Zapytał też jeden ze sług arcykapłana, krewny, tego któremu Piotr odciął ucho: "Czy nie widziałem cię razem z nim w ogrodzie?" Lecz Piotr ponownie się wyparł i zaraz zapiał kogut. Wszechmogący Panie i Boże, prosimy Cię, błogosław to czytanie, rozważanie, a przede wszystkim rozumienie Twojego Słowa.

Twojego Słowa, które ma moc, by wpływać na nasze serca i na nasze życie. Prosimy Cię, bądź z nami i prowadź nas. Amen. Wsiądźmy. Drogie siostry, drodzy bracia w Chrystusie, ten dzisiejszy tekst stawia nas pośrodku wydarzeń, które coraz bardziej nabierają rozpędu i zbliżają nas do Golgoty. W tym przeczytanym fragmencie spotykamy uczniów, którzy znajdują się wraz z Jezusem w ogrodzie Getsemane. Widzimy jak z graja uzbrojonych ludzi chwyta pęta ręce Jezusa. Dalej jesteśmy świadkami, jak Jezus jest eskortowany przez uzbrojonych żołnierzy na przesłuchanie do arcykapłana Annasza.

Gdzieś w tyle możemy dostrzec podążające za nimi w ukryciu sylwetki Piotra jeszcze jednego ucznia, którego tutaj z imienia nie znamy. Cała kolumna zbliża się do pałacu arcykapłana. Żołnierze wprowadzają Jezusa do środka. Uczeń, którego imienia nie znamy, dzięki swoim znajomościom również dostaje się do środka. Natomiast Piotr zostaje przed bramą. Sam. Od tego momentu akcja rozgrywa się w dwóch miejscach. Wewnątrz, między Jezusem i Anaszem oraz na zewnątrz, pomiędzy Piotrem a obecnymi tam ludźmi. Dwa i bohaterowie, dwie historie.

Na pierwszy rzut oka wydaje się, że jedna z nich jest ważniejsza, bo tak o niej zwykliśmy myśleć. Ale czy na pewno? Jezus znika Piotrowi z oczu, zostaje sam. Nie wie, co stało się z pozostałymi uczniami, bo zgodnie z Piotrową impulsywną naturą nawet nie miał czasu pomyśleć o tym, kiedy wyruszał. Jest noc, chłodne powietrze, przenika całe jego ciało. Z oddali, zza bramy dobiegają go odgłosy rozmów ludzi stojących i grzejących się wokół ogniska na dziedzińcu. Chciałby wejść do środka, dowiedzieć się, co stanie się z jego mistrzem, tym, któremu obiecał, że choćby wszyscy go opuścili, to on tego nie zrobi.

Ale nie może. I nagle ta brama się otwiera. Piotr widzi znajomą twarz. Twarz tego, z którym tu przyszedł. Razem wchodzą na dziedziniec i kiedy przechodzą przez bramę, Piotr nagle słyszy skierowane do niego pytanie. Czy i ty jesteś jednym z uczniów tego człowieka? Piotra przechodzi zimny dreszcz. Jeśli potwierdzi, to może nie wejść do środka. Piotra przechodzi zimny dreszcz. I nie wiadomo co go spotka, zapewne nic przyjemnego. Ale jeśli zaprzeczy, to wejdzie do środka, ale wyprze się swojego mistrza. Nie jestem.

Takie słyszymy słowo. Wszedł na dziedziniec. Jest zimno, więc zbliża się do ludzi, którzy są zgromadzeni wokół ogniska. Dalej wejść nie może, więc musi poczekać tutaj na dalszy rozwój wydarzeń. I przenieśmy się z akcją do drugiego miejsca, do Pałacu Arcykapłana, gdzie w tym czasie odbywa się przesłuchanie Jezusa. W pomieszczeniu znajdują się co najmniej trzy osoby: Annasz, Jezus i jeden ze sług arcykapłana. To nie jest oficjalne przesłuchanie, bo nie spełnia wymogów prawa, czyli odbywa się nocą, a nie w dzień.

I nie jest prowadzone przez całą Radę, przez cały Sanhedryn. Nie wezwano też żadnych świadków. Nie wiadomo, jak długo ono już trwa. Słyszymy, jak Annasz zadaje pytanie o uczniów i o naukę Jezusa. Arcykapłana zdaje się interesować tylko ten ruch religijny, jaki powstał w ogół Jezusa, a nie sam Jezus. Bo tak naprawdę ten los Jezusa jest już przesądzony. Wcześniej podjęto już decyzję, że lepiej jest, aby ten człowiek umarł za lud. Arcykapłani bali się, że ten rosnący ruch Jezusa zaniepokoi Rzymian i skłoni ich do interwencji, a w efekcie czego stracą oni resztki niezależności, jaka im została.

Dlatego Annasz uważał Jezusa za przywódcę sekty, której trzeba przeciwdziałać. I odpowiedź Jezusa na pytanie Annasza jest zaskakująca. On wcale się nie broni. Nie stara się przytaczać dowodów na swoją niewinność. Zwraca tylko uwagę na to, że Jego nauczanie zawsze było jawne, nigdy nie było ukryte. Jezus doskonale wie, że podczas tego spotkania Jego słowa nie trafią do arcykapłana, ponieważ On nawet nie chce o nich słyszeć. Wie, że myślenie nasza może zmienić tylko żywe świadectwo składane przez tych, którzy usłyszeli i przyjęli dobrą nowinę.

Dlatego mówi, dlaczego mnie pytasz? Zapytaj tych, którzy słuchali, co mówiłem. Oni wiedzą, co powiedziałem. Te słowa są doskonałym, choć dramatycznym łącznikiem obu tych dzisiejszych historii. Bo w momencie, kiedy Jezus kieruje uwagę na swoich uczniów, naszym oczom okazuje się obraz Piotra, który no właśnie... Po raz trzeci, po raz drugi, po raz trzeci zapiera się znajomości z Jezusem. Ironia losu, dramat. W chwili, kiedy cała uwaga skupia się na Nim, to On, ten pierwszy z uczniów, najodważniejszy, który składał płomienne wyznania o Jezusie, który jako jedyny zdobył się na odwagę, Wyjścia z łodzi, który mówił, choćby wszyscy się zaparli, to ja się nie zaprę.

On, Piotr, wypiera się wszelkich związków ze swoim Mesjaszem. I co smutniejsze, nie robi tego pod presją na przesłuchaniu przed arcykapłanem, kimś kto ma władzę, ale przed służbą, czyli przed zwykłymi ludźmi. I to jest punkt, w którym obie te historie splatają się w jedną i podkreślają wagę składania świadectwa o Jezusie przez Jego uczniów. I to jest ponadczasowe. Tak naprawdę dzisiaj to na nas skierowana jest uwaga świata. My stajemy na przesłuchaniu prowadzonym przez współczesnych ludzi dotyczącym prawdziwości, autentyczności naszej wiary w Chrystusa.

Jeśli dobra nowina ma zmieniać świat, to chrześcijaństwo nie może być bezobjawowe. Co to znaczy? Bycie chrześcijaninem pociąga za sobą chrześcijańskie życie, takie, w którym Boża miłość realnie na nie wpływa. Nie wpływa. zmienia nasze decyzje, wybory, relacje z drugim człowiekiem. Chrześcijaństwo musi dawać objawy w naszej codzienności. Nie chodzi o pobożność, ale o zmianę serca, nastawienia do drugiego człowieka, otwarcia życzliwości, zaufania. Prawdziwe chrześcijaństwo może czasem wiązać się też z nieprzyjemnościami, z trudnymi decyzjami, potrzebą tłumaczenia się ze swoich wyborów, ale też wzięcia za nie odpowiedzialności.

Podejrzewam, że kojarzycie pieśń, która znajduje się w naszym śpiewniku pod numerem setnym. Przez dobrą moctwą, Panie otoczony. Osobiście przyznam się, że to jest jedna z moich ulubionych pieśni ze śpiewnika. Napisał ją ksiądz Dietrich Bonhoeffer. To wyjątkowa postać, która swoim życiem dobitnie pokazuje, że chrześcijaństwo nie może być bezobjawowe. W swojej książce zatytułowanej "Naśladowanie" pisał o różnicy pomiędzy tanią łaską a drogą łaską. Tania łaska to ta, która nic nie zmienia w naszym życiu. Jest tylko wyświechtanym sloganem na naszych ustach.

jakąś wiedzą o wierze, która nie wpływa na nasze życie. Tania łaska to takie bezobjawowe chrześcijaństwo. Natomiast droga łaska wzywa nas do bycia autentycznymi chrześcijanami, naśladującymi swojego mistrza i ponoszącymi tego konsekwencje. czyli tymi, którzy nie żyją tylko teorią i sloganami. Z powodu swojej wiary autor tych słów, Dietrich Bonhoeffer, sprzeciwił się nazistom, a w konsekwencji zginął w obozie koncentracyjnym w Lusenburgu, do którego trafił za wzięcie udziału w ruchu oporu, który podjął nieudaną próbę zamachu na Hitlera.

Dzięki Bogu nikt z nas nie musi podejmować tak dramatycznych wyborów. Ale czy jako uczniowie Jezusa potrafimy sprzeciwić się złu, potrafimy sprzeciwić się obojętności, znieczulicy, hejtowi czy nienawiści, która jest wokół nas? Czy potrafimy wyjść przed szereg i dać świadectwo naszej wierze? Chrześcijaństwo nie może być bezobjawowe. Uwaga dzisiejszego świata koncentruje się na uczniach Chrystusa. Co zobaczy świat? Co zobaczy nasz najbliższy świat, kiedy spojrzy na nas. Amen. Módlmy się. Kochany Boże, tak dziękujemy Ci za to, że zesłałeś na świat swojego Syna, który dał nam przykład do naśladowania.

I jako świadkowie tych wydarzeń, pośredni i bezpośredni, Pomóż nam dawać świadectwo o Tobie, o tym, że jesteś Bogiem miłości, który chce opiekować się wszystkimi ludźmi. Żebyśmy nie odwracali się od Ciebie, ale także nie odwracali się od siebie nawzajem. Wzmacniaj więzy między nami, likwiduj hejt, obojętność, znieczulice i nienawiść, która rośnie wokół nas. I pomóż nam budować siebie nawzajem. O to Cię prosimy w imieniu Jezusa Chrystusa przez moc Ducha Twego Świętego. Amen. Zobaczmy. Usiądźcie, podam garść ogłoszeń.

Na początek chciałem powiedzieć, że wczoraj wraz z dwoma reprezentantkami z naszej parafii, Joanną Mielczarek i Mają Bober, byliśmy w Warszawie na finale ogólnopolskiego konkursu biblijnego Sola Scriptura. Wyniki tego konkursu mają pojawić się w okolicach 30 marca, ale już teraz myślę, że mogę pochwalić Asię Mielczarek, która dostała tytuł super laureatki tego konkursu, będąc w finale już po raz szósty. Asi szczególnie gratulujemy i trzymamy kciuki za jak najlepszy wynik dla obu dziewczyn w tym konkursie.

Dziś po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny. Zapraszam również do Biblioteki Etos. Tam również znajduje się wystawa o mennonitach, bardzo ciekawa. Myślę, że warto zajrzeć na środkową emporę. Do odbioru jest najnowszy numer dwutygodnika zwiastun ewangelicki, a w najbliższym tygodniu serdecznie zapraszam na nabożeństwo tygodniowe, które odbędzie się w środę w kaplicy na plebanii o godzinie 17.00 Po nabożeństwie zapraszam na próbę chóru parafialnego o godzinie 18:00 również w plebanii. To są wydarzenia w środę.

W czwartek zapraszam na godzinę biblijną online. Godzina biblijna zaczyna się o godzinie 16:30. Jeśli ktoś chce uczestniczyć, proszę o takie zgłoszenie za pośrednictwem maila do Kancelarii Parafialnej. W czwartek po spotkaniu, po godzinie biblijnej spotkanie młodzieżowe o godzinie 18:00 na Plebanii. A ze względu na odbywający się w Lesznie Synod w piątek i sobotę Piątkowe lekcje religii zostały odwołane, więc najbliższy piątek dzieciaki mają wolny. Ode mnie przynajmniej. A kolejne nabożeństwo w Sopockim Kościele Zbawiciela już za tydzień o godzinie 10.00.

Na te wszystkie wydarzenia serdecznie zapraszam. Drodzy, przyjmijcie życzenie pokoju. A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, strzec będzie waszych serc i waszych myśli. W Chrystusie Jezusie, Pano i Zbawicielu naszym. Amen. Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone. Dzień dobry, Osteo. Później do Ciesa, i oj. Dzień dobry, oj. Później do Ciesa. Dzień dobry, oj. ZANG EN MUZIEK Zobaczmy, jak się nie zapadła, niech w ogóle nie, ale doła miła wierdziła, niech w ogóle nie zapadła, Muzyka Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię.

Amen. Słuchajmy się w słowa psalmu 84. Jak miłe są Twoje mieszkania, Panie zastępów. Moja dusza tęskni i wzdycha do dziedziców Pana. Moje serce i ciało radośnie wołają do Boga żywego. Nawet wróbel znajduje schronienie, a jest kółka gniazdo dla siebie, gdzie umieszcza pisklęta. Twoje ołtarze, Panie zastępów, Królu mój i Boże. Szczęśliwi mieszkańcy Twojego domu, którzy nieustannie Cię wychwalają. Szczęśliwi ludzie, dla których Ty jesteś mocą, którzy rozmyślają o drogach pielgrzymów. Oni przechodząc Doliną Baka zmieniają ją w źródło, okryte błogosławieństwem wczesnego deszczu.

Idą, a siły w nich rosną, aż ujrzą na syjonie Boga nad Bogami. Panie Boże zastępów wysłuchaj mojej modlitwy, nadstaw kucha Boże Jakuba. Spójrz Boże tarczo nasza i popatrz na oblicze Twego pomazańca. Lepszy jest bowiem jeden dzień na Twoich dziedzincach niż tysiąc innych. Wolę stać na progu domu mojego Boga, niż przebywać w namiotach grzeszników. Pan Bóg jest przecież słońcem i tarczą. Pan obdarza łaską i chwałą. Nie odmawia dobra postępującym uczciwie. Jak słyszymy, Bóg jest Bogiem miłości, który chce otaczać nas swoją opieką, rodzicielskim ramieniem.

Dziś w wielu tekstach słyszymy, że Bóg jest miłości, Ludzie popełniają błędy. Także my popełniamy błędy, także my jesteśmy niedoskonali. To wynika z naszej grzeszności. Ale Bóg jest tym, który w każdym momencie jest w stanie nas podnieść, podbudować, pomóc iść dalej przez życie. Dlatego teraz mając tę świadomość zwróćmy się do Boga w słowach powszechnej modlitwy spowiedniej. Módlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem.

Którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed Jego obliczem pytam się każdej i każdego z Was. Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję, żałuję. A czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę, wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie?

Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Także ku Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego odpuszczam Jezusa. Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu.

Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstwiego. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z Wami. Amen. Muzyka Muzyka Zdjęcia i montaż Niech zemnij w tej peste, że szanł na roczce, a szuk w tej peste, niech zbog w tej peste, Chorca w Chorca z Chorca z Chorca z Chorca w Amen. A niech będzie z nami i z dółem Twoim, znieść się swe serca, Włożimy Jezu, o Pana, Dziękujmy Panu Bogu Naszego, Z dłużką, pomiskanie, Miło jest Ciecią. Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Ojcze, Wszechmogący Panie, Wieczny Boże, zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Dzięki Jego oddaniu i ofierze i za nas złożonej mamy odpuszczenie grzechów i życie wieczne. Przez Niego jesteś dla nas łaskawy oraz obdarzasz nas nową nadzieją i radością życia. Dlatego i my wraz z całymi niebiosami śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. A te obiście gra, a te obiście gra, Są pewnie, a te obiście gra. Błogosławiony jesteś, Panie nieba i ziemi, bo zmiłowałeś się nad tymi, których stworzyłeś i posłałeś swego jednorodzonego Syna, który w ciele cierpiał za nasz grzech i stał się naszym Zbawicielem.

Wskruszaj z radością, pragniemy przyjąć zbawienie, które dokonało się dla nas jako jedyna i niepowtarzalna ofiara Jego ciała i krwi. Zebrani w imieniu i na pamiątkę Jezusa prosimy Cię, o Panie, przebacz, odnów i wzmocnij nas swoim Słowem i swoim Duchem. Udziel nam wiary, byśmy mogli spożyć Jego ciało i krew, tak jak On to polecił na Jego pamiątkę. Prosimy Cię, zjednocz nas ze wszystkich krańców świata, abyśmy mogli świętować ucztę weselną Baranka. Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, na którego powtórne przyjście czekamy i wraz z całym Kościołem wołamy – przyjdź rychło, Panie.

A teraz zwracamy się do Ciebie w słowach, które nauczył nas Twój Syn, a nasz Pan Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Muzyka Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany, wziął chleb, a podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc, bierzcie i jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje.

Toczyńcie na pamiątkę moją. Zobaczmy. Wielu Niechaj Duch Twój Święty czyni nas, którzy przyjmujemy dary Twojego stołu jednym ciałem w Chrystusie, byśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi wszechczasów i stron świata mogli stać się uczestnikami Wielkiego Święta w Twoim Królestwie. Amen. Oto, Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, że dobry jest Pan. Błogosławieni wszyscy ci, którzy są zaproszeni na weselną ucztę Baranka.

Muzyka Muzyka Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Módlmy się. Kochany Panie Jezu, Ty w bogactwie swojej łaski nakarmiłeś nas tymi darami życia wiecznego. Prosimy Cię o to, abyś cały czas uczył nas dzielić się z innymi tą miłością, którą Ty nas doświadczasz na co dzień. Sprawiaj, żeby nasze działanie dawało innym, nową nadzieję i pociechę, którą możemy od Ciebie czerpać. Przedwieczny Święty Boże Ojcze pełen dobroci i łaski, Wielbimy i chwalimy Cię za miłość Twoją objawioną w Jezusie Chrystusie Twoim Synu.

W poniżeniu, cierpieniu i hańbie krzyża Chrystusa ukryłeś swoje oblicze pełne chwały i świętości. Patrząc na Jezusa możemy oglądać Ciebie i doznawać szczęścia życia w Twojej bliskości. Dziękujemy Ci, że w Jezusie Chrystusie dałeś nam prawdziwy chleb życia, dzięki któremu możemy wytrwać w drodze do Twojego Królestwa, gdzie Ty oczekujesz nas i chcesz obdarować wiecznym pokojem i radością. Wszechmogący Boże złącz w Chrystusie wszystkich w braterskiej miłości i wzajemnym poszanowaniu. Posilaj nas swoim słowem, oczyść nas swoją krwią swego Syna, abyśmy usprawiedliwieni z łaski, mogli oglądać w wieczności Jezusa.

święte Twoje oblicze. Prosimy Cię, bądź z nami, wzmacniaj nas we wszelkich przeciwnościach, abyśmy mogli zawsze się podnieść. I tak nas wysłuchaj w imieniu Jezusa Chrystusa przez moc Ducha Twego Świętego. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobre, Pan bowiem zabiegli miłą sercę pieką. Pan jest mocą i pieśnią, nią mnohią. On jest Twoim wyparniciem. Jezus Chrystus wczoraj i dziś, ten, że w nich napieknij. Niech nam błogosławi Pan i niechaj nas strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad nami i niech nam miłości wbędzie.

Niech obróci Pan twarz swoją ku nam i niechaj nam da pokój. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Muzyka Dziękuje za oglądanie!