Niedziela Palmowa

# Niedziela Palmowa # Zrodlo: https://youtu.be/rIpAlXFZ8GE # Data nabozenstwa: 2024-03-24

Dziękuje za oglądanie. Dziękuje za oglądanie. KONIEC W imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Musi być wywyższony Syn Człowieczy, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny. To słowo z Janowej Ewangelii jest hasłem dzisiejszej niedzieli, niedzieli palmowej, która zawsze nas gromadzi w sposób szczególny na tym nabożeństwie. Rozpoczynamy ostatni etap wędrówki w kierunku Krzyża Golgoty. Witam Was drodzy wszystkich bardzo serdecznie, Was zgromadzonych w Kościele i Was, którzy łączyli się z nami poprzez internetową transmisję.

Pozwólcie jednak, że w sposób szczególny przywitam trzy osoby, które dzisiaj będą wstępować do Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego. Po długim przygotowaniu, duszpasterskich rozmowach, zdanym egzaminie zrozumienia ewangelicyzmu, dzisiaj będą ślubować Bogu i Kościołowi swoją wierność w obecności swoich świadków i tutaj zebranego zboru. Równie serdecznie witam chór Gloria Dei pod dyrekcją Stanisława Łaziaka, który będzie nam dzisiaj towarzyszył w tym uroczystym nabożeństwie. Teraz usłyszymy w wykonaniu chóru pierwszą pieśń.

Uczyń mnie sługą. autorstwa Kelly Willarda w aranżacji Richarda Hugginsa. Chór Gloria Dei, a Wam drodzy wszystkim życzę głębokich przeżyć, wspólnego śpiewu, wysławiania Boga i wsłuchania się w Jego Słowo i także uczestnictwo w sakramencie błogosławionego nabożeństwa. Dziękuję. Uczyn mnie sługą, Pokorwem dziś, Bym tych, co słabi, Chcą podnieść mógł też, Niechaj modlitwa serca mojego brzmi: Uczyń mnie sługą, uczyń mnie sługą, Uczyń mnie sługą już dziś. Uczy mnie sługą, pokolę dziś, Bym tych, co słabi, co podnieść, Bóg też.

Niechaj modlitwa serca mojego brzmi. Uczyń mnie słuchom, uczyń mnie słuchom, uczyń mnie słuchom już dziś. Muzyka Zdjęcia i montaż Zdrowiaj Panie Zabrał, jak Bóg złota. Puszcząp go połnień za głowy, na głowę bidać, przystąpię jest rany. Zdjęcia i montaż O Sanna Synowi Dawidowemu, Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim, Poza nam, aby złoń wsiął. Wysłuchaj mnie, Panie, bo dobrą jest łaska Twoja. Według niebiego i doszernia, według wejrzyj Panny. Niech ujrzą to pokorni i się rozradują, Ty co szuka Cię Boga, niech Bożyje w serce Waszy.

Kyrie elej son, Panie z miłójciem, Chryste elej son, Chrystus, wie ojschław, Kierie helej san, Ajes wie ojschław. Zgładź, o Panie Boże, wszystkie grzechy oraz nieprawości nasze. A ran położy niewinny, Na krzyża w nią pomęczony, Ty byłeś zawsze cierpliły, Urodzi w szakrę skarconych, Bez Ciebie nic zbawienia. i łaski odpuszczenia. Ulituj się, o Jezu, Jezu. Połączmy się teraz wszyscy w modlitwie. Módlmy się. Wszechmogący Boże Ojcze nasz niebiański, dziękujemy, że Twój Syn Jezus Chrystus udał się do Jerozolimy, by stanąć twarzą w twarz ludzkiej zdradzie, cierpieniu i śmierci.

Chroń nas przed pychą i dzielnie czułością, abyśmy naszego Zbawiciela nie znieważali, ale w pokorze do Niego przychodzili i należny hołd Mu oddawali. Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Słuchajmy się w słowa Pisma Świętego. W Starym Testamencie czytamy dziś fragment z Księgi Izajasza z rozdziału pięćdziesiątego od czwartego do dziewiątego wiersza. Pan Bóg dał mi wymowny język, abym umiał strudzonego podtrzymać słowem otuchy. On każdego ranka pobudza moje uszy, abym słuchał jak uczniowie.

Pan Bóg otworzył mi ucho, a ja się nie przeciwstawiłem, ani się nie wycofałem. Nadstawiłem grzbiet chłoszczącym, a moje policzki szarpiącym. Nie zakryłem twarzy przed zniewagami i opluciem. Pan Bóg wspomaga mnie, dlatego nie okazałem wstydu. Uczyniłem swoją twarz jak krzemień i wiem, że nie będę się wstydził. Blisko jest Ten, który odda mi sprawiedliwość, kto będzie ze mną prowadzić spór. Wystąpmy razem. Kto jest moim przeciwnikiem w sądzie? Niech zbliży się do mnie. Pan Bóg mnie wspomaga. Kto uzna mnie winnym?

Oni wszyscy ulegną zniszczeniu. jak odzież mole ich zjedzone. Błogosławieni, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Amen. Natomiast słowo Ewangelii kieruje do nas dziś Ewangelista Jan w XII rozdziale od XII do XIX wiersza. Na zajutrz wielki tłum przybył na święto. Gdy usłyszeli, że Jezus zbliża się do Jerozolimy, wzięli liście palmowe, wyszli Mu naprzeciw i wołali, Hosanna, błogosławiony, który przychodzi w imię Pana, Król Izraela. A Jezus znalazł osiołka i wsiadł na niego zgodnie z tym, co jest napisane.

Nie bój się, córko Syjonu, oto Twój król przychodzi, siedząc na źrebięciu oślicy. Początkowe jego uczniowie nie zrozumieli tego, ale gdy został uwielbiony, przypomnieli sobie, że to było o nim napisane i że uczynili to dla niego. Dawał więc świadectwo tłum, który był z nim, gdy Łazarza wywołał z grobowca i wskrzesił go z martwych. Dlatego też tłum wyszedł mu na spotkanie, bo usłyszeli, że on ten znak uczynił. Wtedy faryzeusze mówili między sobą, zobaczcie, nie zdołacie nic uczynić. Oto świat poszedł za Nim.

Tyle słów Pisma Świętego. Bądź pochwalon, Panie Jezu. Usiądźcie, drodzy. Dzisiaj do społeczności Kościoła Ewangelicka-Ausburskiego, do naszej parafii wstąpią trzy osoby, które zgodnie z prawem kościelnym, po długim, odpowiednim przygotowaniu i zapoznaniu się zasadami luteranizmu, złożą dzisiaj ślubowanie przed Bogiem i tu zgromadzonym zborem. Poproszę was o podejście do ołtarza, a za wami waszych świadków. Powstańmy. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego słowo na dzisiejszy dzień Niedzielę Palmową jest zapisane w Ewangelii św.

Jana. Musi być wywyższony Syn Człowieczy, aby każdy, kto weń wierzy nie zginął, ale miał żywot wieczny. Prosimy Cię Panie, abyś to słowo teraz pobłogosławił w naszych sercach, a sposób szczególny w sercach tych trzech osób, które tutaj stoją przed ołtarzem i za chwilę będą Tobie składać ślubowanie. Amen. Drogi zborze, ak wstąpienia to nieprawdopodobnie ważne wydarzenie w życiu dorosłego człowieka. Różne drogi prowadzą do Boga, a mówiąc językiem Biblii, różne drogi Boga prowadzą do ludzi. Bo to On nas odnajduje, podpowiada nam, gdzie mamy szukać, wskazuje nam na swoje słowo, na Pismo Święte, jako właściwe źródło wiedzy o tym, co najgłębsze, o Boga.

Istocie naszej egzystencji. Dzisiejsza niedziela wskazuje nam na Jezusa wywyższonego. Niedzielę palmową wywyższonego jako wstępującego do Jerozolimy, do miasta, a Wielki Piątek wywyższonego na krzyżu jako tego, który pokonał śmierć. Aby każdy, kto weń wierzy nie zginął, ale miał żywot wieczny. Przez cały czas przygotowań do wstąpienia przypominaliśmy wam w różny sposób o tym, że to Chrystus jest Panem Kościoła, że zada solus Christus połączona z wszystkimi innymi jest właściwą wykładnią Pisma Świętego.

I że to w Nim, w Jezusie Chrystusie mamy właśnie życie. Życie tu na ziemi, jak pisze dzisiaj Jan, życie wieczne albo żywot wieczny, używając bardziej staropolskiego języka. Życie w Jezusie Chrystusie, w relacji z innymi ludźmi i żyw odwiecznym. Można do tego bardzo krótkiego zdania, do tej formuły, sprowadzić nasze zadania. Życie w Chrystusie dzisiaj się właśnie w waszym życiu realizuje. Będziecie Jemu ślubować wierność, I to, że całe życie wasze tu w tej ziemskiej egzystencji chcecie z nim związać, a w Kościele Ewangelickim znaleźć jego instytucjonalną, strukturalną formę.

Czyczymy wam, abyście tego ślubowania dotrzymali. Aby ten dzień zapadł waszej pamięci do ostatnich waszych chwil, i abyście z dumą szli przez świat, że jesteście chrześcijanami, tymi, którzy są w żywej społeczności Chrystusowego Kościoła. Amen. Powstańmy i mówimy się. Wszechmogący, miłosierny nasz Boże i Ojcze, wysławiamy Cię i dziękujemy Ci, że przez swojego Syna założyłeś na ziemi swój Kościół i w nim zgromadzasz wszystkich, którzy przyjęli Jezusa jako swojego Pana i Zbawiciela, aby byli umacniani w wierze przez Twoje Słowo i sakramenty.

Z całego serca prosimy Cię, abyś obecnym tu, wstępującym do społeczności naszego Kościoła, udzielił darów Ducha Świętego, aby wytrwali w Twoim Słowie i w wierze aż do końca swojego życia. Prosimy Cię o to w imieniu Jezusa Chrystusa, naszego Pana. Amen. Droga siostro i drodzy bracia w Panu, przed Bogiem w Trójcy Świętej jedynym obecności tego całego zboru i waszych chrześcijańskich świadków pytam się każdej i każdego z was. Czy chcesz z własnej i nieprzymuszonej woli wstąpić do kościoła ewangelicka uksburskiego, czyli luterańskiego?

Jeśli tak, odpowiedz głośno tak. Tak. Czy wierzysz, że jedynie Słowo Starego i Nowego Testamentu jest źródłem wiary Kościoła? Czy wierzysz, że Jezus Chrystus jest głową Kościoła, jedynym pośrednikiem i odkupicielem wierzących i że nie ma w nikim innym zbawienie jak tylko w Jezusie Chrystusie? Czy wierzysz, że możesz zostać przed Bogiem usprawiedliwiony, usprawiedliwiona i zbawiony, zbawiona jedynie z Bożej łaski przez wiarę w Jedusa Chrystusa? Czy wierzysz też, że w sakramentach świętych, w Chrzcie Świętym i Wieczerzy Pańskiej Dana jest nam łaska Boża.

Jeśli tak wierzysz, to odpowiedz głośno wierzę. Wierzę. Czy ślubujesz do końca życia naśladować Pana Jezusa i wytrwać w nauczaniu Kościoła Ewangelicka Augsburskiego czy Luterańskiego przez całe swoje życie, jeśli tak to odpowiedz, ślubuję z pomocą Bożą. Ślubując. Wyznajmy więc teraz wspólnie, aby poprowadzić się z gór apostolskim wyznaniu wiary. Wszechmogącego Stworzyciela niebali ziemi. i Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się podżął z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod podjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pokrzywiał.

Stąpił do piekiel, trzeciego dnia zmartwychwstał, stąpił na niebiosa. Siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Zdjęcia i montaż Na to wasze osobiste wyznanie i ślubowanie. Jako powołany i ustanowiony, sługa Kościoła Ewangelicko-Ausburskiego, przyjmuję was do społeczności tego Kościoła i udzielam wszystkich praw przysługującym Jego wiernych.

A czynię to w nim Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Ukrygnijcie teraz. Bóg wszelkiej łaski, który Cię powołał do wiecznej swej chwały w Chrystusie, sam Cię do niej przysposobił, twierdzi, umocni, na trwałym postawi gruncie. Bóg pokoju, niechaj Cię w zupełności poświęci, a cały duch Twój i dusza i ciało niech będą zachowane beznagany na dzień przyjścia Pana i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. Choćbym szedł ciemną doliną, zła się nie ulęknę, boś Ty ze mną. A teraz, drodzy, przyjmijcie Boże błogosławieństwo.

Błogosławieństwo w Trójcy Świętej jedynego Boga. Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Niech będzie z Tobą odtąd aż na wieki. Amen. Niech Ci błogosławi Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty. Niech Cię prowadzi po wszystkich drogach Twoich i jest z Tobą przy wszystkich wyzwaniach, które przed Tobą. Niech będzie z Wami w imieniu Jezusa Chrystusa. Amen. Powstańcie drodzy. Gratuluję, życzę Bożego błogosławieństwa i radości z bycia Ewangelikiem. Bożego błogosławieństwa, radości i dumy z bycia Ewangelikiem. Bożego prowadzenia, radości i samych satysfakcji.

Radość i drodze życia. Wszystkiego dobrego. Drodzy, a teraz wróćcie się do swojego zboru. Świadków poprosimy na lewą i prawą stronę. Dziękuję. Drogi zborze Chrystusowy, prosimy Was, przyjmijcie naszą siostrę i tych dwóch braci Biodusie Chrystusie dla społeczności naszego zboru, naszej parafialnej wspólnoty. Okażcie im wyczliwość, chrześcijańskie serce i sprawdźcie, by czuli się tutaj jak w domu. Dziękujemy, prosimy Was o powrót na miejsce, a my śpiewamy stojąc teraz taką uroczystość hymn Kościoła Ewangelickiego.

Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż KONIEC Obychasz się Jezusom się zbie. Oby Złóżasz Pan, żałański zbóżył Pan, i tej odbywasz Boga. O Fja, o Fremę, O Frem, Święty świat, co odnosza z tych czerwymi. Gdy nie woli, gdy się w istranie, będziemy wierów niechli. Muzyka Zdrowia śpiewa Zdjęcia i montaż i z wszystkimi kresą twoje złoń na to strach odnieść. Usiądźmy drodzy. Zapraszam dzieci na szkółkę niedzielną. Proszę wszystkie dzieci, które są w kościele o podejście w niedzielę palmową do ołtarza. Na ołtarzu możecie zobaczyć palmy, które są symbolem niedzieli palmowej, także wielkiego święta w naszym Kościele.

Święta, które łączy całe chrześcijaństwo i pokazuje na wjazd Jezusa do Jerozolimy. Życzę Wam Bożego Błogosławieństwa na szkółkę niedzielną. Ty byłeś pierwszy, proszę cię poprowadzić dzieci. Zapraszam Was do sali katechetycznej. A was, drodzy zgromadzonych w Kościele, zapraszam do wysłuchania drugiej pieśni naszego chóru parafialnego Gloria Day. Usłyszymy teraz utwór przed kazaniem. Over the Sunset Mountains, aranżatki Johna Petersona. Chór Gloria Day. Over the Sunset Mountains O, m, m, ower the hope. Over the sunset mountains Someday I'll softly go into the arms of Jesus, he who has loved me so.

O'er the sunset mountains, heaven awake for me. O'er the sunset wildness, Jesus my Savior, I see. Dąing will all behandle, shadows in silky wayne. Sorrow will be forgotten, oh, what a wonderful day. O'er the sunset mountains, Hebron the way for me. O'er the sunset mountains, Jesus, my Sełniar, I see. Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność i Ducha Świętego niech będą z Wami wszystkimi. Amen. W liście do Filipian w rozdziale 2, w wierszach od 5 do 11 czytamy takie słowa. Niech wasze myślenie będzie myśleniem Chrystusa Jezusa.

On będąc w postaci Bożej nie wykorzystał swojej równości z Bogiem, ale umniejszył samego siebie, gdyż przyjął postać sługi i stał się podobny do ludzi, a w tym co zewnętrzne dał się poznać jako człowiek. I uniżył samego siebie, gdyż był posłuszny aż do śmierci i to do śmierci na krzyżu. Dlatego też Bóg nad wszystko go wywyższył i obdarzył imieniem, które jest ponad wszelkie imię. Aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano w niebiosach, na niebi, na ziemi i pod ziemią i aby każdy język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca.

Dobry nasz Panie i dobry Boże, dziękujemy Ci za to, że w ten dzień możemy spotkać się w Kościele. Daj, aby nasze myśli skoncentrowały się wokół Twego Słowa, wokół tego przekazu, który przed laty zapisał Paweł w liście do Filipian. Amen. Zobaczmy. Siostry i bracia w Chrystusie, niedziela palmowa to jeden, jedyny dzień Wielkiego Tygodnia, gdy Chrystus okazuje się w chwale w inny sposób niż w dniach pozostałych. Idzie do Jerozolimy. Usłyszeliśmy to w przekazie Janowej Ewangelii. Wtedy tłumy wzięły liście palmowe, wyszły mu naprzeciw i wołano Hosanna, błogosławiony, który przychodzi w imię Pana.

A Jezus nie jechał na potężnym koniu czy wielkim rydwaniem, ale na osiołku. Nawet Jego uczniowie nie zrozumieli tego, co to miało znaczyć, a ukazywało pokorę, zrozumienie misji i ukazanie, jaką drogą my powinniśmy chodzić. Na koniec tej historii Jan napisał, wtedy faryzeusze mówili między sobą, zobaczcie, nie zdołacie nic uczynić, oto świat poszedł za nim. Myli się w swoim sądzie niezmiernie, bo w ciągu dosłownie kilkudziesięciu godzin nastroje społeczne się całkiem odwróciły. Chcieli Jezusa, króla, który pokona Rzymian.

a On chciał być nie Panem w ziemskim sensie, ale Panem naszych serc i sumień. Pokazał swoim wjazdem na osiołku niezmierną skromność, Odarcie siebie spełni chwały i pokorę. I dzisiejszy biblijny tekst, starochrześcijański hymn zapisany przez apostoła Pawła w liście do Filipian właśnie ukazuje sposób szczególny. Pokorę Jezusa, Jego dobrowolne uniżenie się i wywyższenie Go nie przez ludzi, nie przez Niego samego, ale przez Boga Izraela. To logowie, historycy, egzegezy spierają się o znaczenie poszczególnych słów tego hymnu.

Podkreślają jednocześnie, że ma on piękną strukturę i poetycki charakter. Pokazują na schematach, dół, góra, jak autor, apostoł Paweł, próbuje oddać rzeczywistość ziemską i niebiańską, uniżenia i chwały. Chcę jednak przede wszystkim zwrócić się do nas, tak jak do chrześcijan żyjących w tym greckim mieście, by zmienić nasze myślenie. Niech wasze myślenie będzie myśleniem Jezusa Chrystusa. Zwróćcie drodzy uwagę, w jednym zdaniu dwa takie same słowa o naszym myśleniu i o myśleniu Chrystusowym. I to prośba, życzenie, a nie rozkaz.

Bo nie można zmusić człowieka do tego, by umiłował Boga. Nie można zmusić nikogo do tego, by stał się chrześcijaninem. Wszelka misja prowadzona z przemocą nie odnosi żadnego sensu. Tak bardzo podkreślał to nasz reformator, gdy mówiono mu, by zmusił ludzi do przyjęcia reformacji, by siłą ją wprowadzać. Mówił wtedy, to będzie zewnętrzne chrześcijaństwo, poza aktorstwo, a nie wiara. Wiare można zaszczepić jedynie słowem, jedynie nauczaniem przekonać kogoś do zmiany myślenia. Na tym według innego fragmentu apostała Pawła polega właśnie nowonarodzenie, metanoja na przemianie patrzenia na świat.

I do tego patrzenia z perspektywy Niedzieli Palmowej zaprasza nas dzisiaj apostoł. Wasze myślenie, pisze on, To pewien sposób rozumowania, postrzegania świata. My dzisiaj ową pełnię rozumienia świata, postrzegania nazywamy hermeneutyką, sztuką rozumienia świata, pewnym kompleksowym spojrzeniem. rozumieniem procesów społecznych, myślowych, moralnych i w zależności od tego, jaką przyjmiemy hermeneutykę, mówi dzisiaj do nas Paweł, czyli sposób myślenia, to będzie skutkować określoną postawą. Nie do końca było dobrze w Filipii.

W tym zborze, jak odnajdziemy to w pierwszych fragmentach listu poprzedzających ten drugi rozdział od piątego wiersza, były spory, kłótnie, nie do końca wiadomo o co. Bo jak ludzie zaczną się kłócić, to już nie pamiętają od czego zaczęli i co było powodem. Ważne jest, że tworzą się różne stronnictwa, napięcia i potem zatrzymać taką falę jest bardzo trudno. Paweł więc pokazuje im zupełnie przeciwstawną postawę i mówi: "Niech wasze myślenie będzie myśleniem Chrystusa Jezusa". I pokazuje im w hymnie, że On, który był równy Bogu, przyjął postawę pokory.

Forma, greckie morfe, od którego pochodzi chociażby słowo morfologia, to całokształt ludzkiej postawy. Jezus przyjął formę, morfe sługi, wręcz można powiedzieć niewolnika. Służbę tego, który oddaje swoje życie zresztą. swoje działanie na rzecz innego. To inaczej patrząc filozoficznie, swoista kondycja danego człowieka, jego społeczny status, który Jezus miał uprzywilejowany. bo oglądał Boga w twarzą w twarz, miał boską świadomość, mesjańskie powołanie, a mimo tego ta boska natura Chrystusa staje się według zapisu Pawła przyczyną tego, że absolutnie nigdy nie wykorzystał swojego uprzywilejowanego statusu dla siebie samego.

Jeśli już, to czynił to w służbie na rzecz innych. To ukazuje on tak naprawdę jego cuda. Te działania, w których wkracza radykalnie w ludzkie albo w przyrody życie, by uczynić coś dobrego. by kogoś uratować, wyzwolić albo przywrócić mu życie. Sam jednak pozbawia się swojej boskości, staje się dla nas ludzi sługą, posłańcem, niewolnikiem i tę misję wypełnia aż do końca, co będziemy przeżywać w sposób szczególny ten aspekt w Wielki Piątek. Wielki Piątek. Rezygnacja z przywilej, rezygnacja ze szczególnego statusu, uniżenia, pisze Paweł, to jest ta morfe, ta morfologia Jezusa Chrystusa, forma postać, którą przyjmuje i z której wypływają odpowiednie działania.

Paweł więc w swoim liście podkreśla pełne uniżenie Jezusa i przyjęcie przez Niego w Jego boskości pełni człowieczeństwa. Pokora, uniżenie to przesłanie Niedzieli Palmowej. A śmierć na krzyżu zostaje uwypuklona przez ten tekst, ponieważ On, Jezus, umiera tam, podkreślmy to, w najbardziej poniżający sposób, jaki był znany ludziom tamtych czasów. To totalne upokorzenie, odarcie z wszelkiej godności, z wszelkiej podmiotowości, wystawienie go na hańbę, potępienie. Ale to on, ten, który umiera w sposób najbardziej poniżający znany starożytności.

On jest obdarzony imieniem, któremu nie ma równego. Tym samym krzyż staje się znakiem wywyższenia. On z tej góry, którą widać z całego miasta stałej Jerozolimy jest wywyższony, przyjmuje wtedy prawdziwą godność. Wywyższony ukazuje jedność z Bogiem Ojcem wobec całego świata i tak jak na początku wobec całości stworzenia. Paweł zaprasza więc nas. Nie nakazuje, prosi, przekonuje, byśmy przyjęli postawę Chrystusową, byśmy oddali cześć Jego imieniu, tak jak przy Jego powtórnym przyjściu cześć oddadzą Mu wszystkie istoty żyjące, biblijnym językiem mówiąc, całe stworzenie.

I wtedy ten wywyższony będzie już panował nad całym światem. Jakie jest więc przesłanie dzisiejszego fragmentu wpisanego w Niedzielę Palmową? To nauczanie, że Jezus Chrystus, który posiada naturę boską, pełny udział w chwale Boga, nie wykorzystał swojej równości dla własnych potrzeb. ale obrał właściwą drogę, która prowadziła go w kierunku wcielenia inkarnacji, śmierci i w konsekwencji zwycięstwa, czyli zmartwychwstania. To postać, która wzywa nas, byśmy byli i my gotowi do poświęcania nieustannie swojego uprzywilejowanego statusu.

statusu Bożych dzieci, statusu bycia ochrzczonymi, wszczepionymi w Chrystusa, byśmy z tej perspektywy potrafili służyć innym, budować wspólnotę jednomyślną, działającą na rzecz innych, a przede wszystkim chwały Chrystusa, Skoro Jezus Chrystus świadomie przyjął drogę uniżenia, to wskazał nam, jaką my drogą powinniśmy iść. On zamiast brania dla siebie wybrał nieustanne dawanie. On zamiast zaszczytów, które mu proponowano, mówił nieustannie o prawdzie. I tym chce nas przekonać, swoim działaniem, spójnością słów i czynów do tego, że to jest właściwa droga i że my możemy również nią podążać.

Takiej drodzy postawy, takiego nastawienia życzę nam wszystkim na najbliższe dni Wielkiego Tygodnia. I byśmy spotykając się Wielki Piątek pod krzyżem w sposób szczególny mogli powiedzieć zaiste Ten jest Synem Bożym. Amen. Módlmy się. Panie nasz i Boże, dziękujemy Ci za to słowo, które dzisiaj do nas zaadresowałeś. Prosimy Cię, abyś w tych dniach Wielkiego Tygodnia prowadził nas drogą medytacji, drogą pokory uniżenia pod swój krzyż. byśmy tam rozpoznali, kim jesteśmy i że wszystko Tobie zawdzięczamy. Amen.

Usiądźcie drodzy. Poproszę teraz chór Gloria Dei pod dyrekcją Stanisława Ładziaka o wykonanie trzeciej pieśni. To renesansowy utwór Nieście chwałę mocarze. Muzyka Mikołaj Gomułka, słowa Jan Kochanowski. Dziękuję chórowi za towarzyszenie nam dzisiaj i życzę błogosławionego Wielkiego Tygodnia. Nieście chwałę mozaże, Panu mocniejszemu, Nieście chwałę królowi, królowi większemu, Jego ze wszech najświepsze imię wysławiajcie, Jemu w kościele świętym Jego się skłaniajcie. Głos Pański deszczeje, głos Pański grom stroki I okrutne połudza na powietrzów trwowi Pan na morzu podnosi straszne napałności Głos Pański wielkiej władzy i wielkiej możności Pan na swym troje siedział, by fotop świadcował, Pan na swym troje będzie na wieki królował, Tęczę sercem i siłę ludu swego daję I ziemi błogosławi na jej urodzaję.

Jeszcze raz dziękuję Panu Dyrygentowi Chórowi za ubogacenie dzisiejszego uroczystego nabożeństwa. Po nabożeństwie zapraszamy do różnych miejsc w naszym Kościele. Wspominam, że dobiega końca akcja diakonii Kościoła, skarbonka diakonijna. W przyszłym tygodniu prosimy o przynoszenie wypełnionych skarbonek do Kościoła, do kancelarii. Po świętach Grupa Młodzieżowa dokonuje uroczystego komisyjnego przeliczenia naszych darów. Po nabożeństwie jest czynny punkt kancelaryjny. Zapraszamy do punktu z wydawnictwami religijnymi.

Czynna jest w Bibliotece Etos wystawa "Utracone społeczności protestanckie menonici". Pozór szczególny zapraszamy wszystkich do sali Debory na spotkanie z naszymi nowymi parafianami. Państwo Zuchora i Pan Piotrkowski będą naszymi gospodarzami i będzie możliwość porozmawiania z nimi i krótko powiedzą również o sobie. Tam można też zobaczyć pracę Pana Tadeusza Trockiego, stąd do ciekawego świata. Jeszcze dzisiaj po zakończeniu sali Debory około godziny 12.30 odbędzie się w naszym kościele nabożeństwo w języku szwedzkim, nabożeństwo młodzieży ze Szwecji.

Pobyt tej grupy koordynuje nasz członek Rady Parafialnej, pan Paweł Bober. W tygodniu. We wtorek zapraszamy od godziny 13 na wiosenne prace w ogrodzie parafialnym. Można się zgłaszać do mnie po zakończeniu nabożeństwa. We wtorek o godzinie 16 na plebanii koło Pani Seniorek. Również we wtorek o godzinie 18:00 Rada Parafialna. Równolegle do tego wydarzenia we wtorek o 18:00 spotkanie młodych dorosłych osób, młodych pracujących i studiujących. W środę o godzinie 17:30 próba chóru parafialnego. I teraz nabożeństwa Wielkiego Tygodnia.

Wielki Czwartek, nabożeństwo komuniny o godzinie 17 w kaplicy na Plebanii. Wielki Piątek, nabożeństwa 2 w Kościele o godzinie 10 i o godzinie 17. Nabożeństwo o godzinie 17 połączone z udziałem chóru parafialnego. W święta wielkanocne niedzielę i poniedziałek wielkanocny nabożeństwa komunijne o godzinie 10. Serdecznie zapraszamy. Naszą ewangelicką tradycją jest, że łączymy się w naszych myślach z tymi, którzy wspominają swoich zmarłych. I tak wspominamy dzisiaj śp. Ewę Kleindin-Zawłocką, artystkę, malarkę, urodzoną 27 kwietnia 1933 roku, zmałą przed 6 laty, dokładnie 24 marca 2018 roku.

Dzisiaj naszą drogą siostrę z naszą zmarłą wspomina córka wraz z rodziną. Jesteśmy również proszeni o wspomnienie w piątą rocznicę śmierci. Świętej pamięci Krystyna Pinker Urodziła się 29 stycznia 1948 roku, a zmarła 24 marca 2019 roku. W piątą rocznicę śmierci kochaną mamę, siostrę i babcię wspomina rodzina. A w minionym tygodniu pożegnaliśmy świętej pamięci Gertrude Stanek z domu Rentschpies urodzoną 29 grudnia 1937 roku w Gdyni. Nasza świętej pamięci siostra miała pięcioro rodzeństwa, wojnę i całą okupację spędziła w Gdyni.

Uczęszczała do szkoły w Gdyni, a po ukończeniu szkoły podjęła pracę w gdyńskich zakładach Nowator. W 1987 roku Państwo Stanek wyemigrowali do Niemiec, gdzie 3 lata później zmarł mąż Pani Gertrudy śp. Mieczysław Stanek. Nasza droga siostra nie zdecydowała się na powrót do Polski, mimo że bardzo tęskniła za ojczyzną. Chciała kiedyś wrócić tu na stałe, co się stało jej udziałem. Zmarła 25 stycznia w niemieckim Bergisch Gladbach w wieku 86 lat, a jej pożegnanie odbyło się w minioną środę na cmentarzu witomińskim w Gdyni.

Wspominając wszystkie te trzy nasze siostry, które są u Chrystusa, znieśmy teraz nasze modlitwy do Pana. Łaskawy nasz Panie i Boże, dziękujemy Ci za drogę tych trzech osób, tych trzech kobiet, które były związane z Twoim Kościołem. które były tak ważne w życiu swoich rodzin, przekazując im świat wartości w różnych wymiarach. Prosimy Cię, wzmocnij pokrzep tych, którzy się smucą, wspominając dokładnie w VI i V rocznicę śmierci swoich najbliższych. Pomóż zasmuconą rodzinę, która odprowadziła swoją zmarłą na miejsce wiecznego spoczynku.

A w nas wszystkich wzbudzaj nieustannie nadzieję. Nadzieję na zmartwychwstanie i życie wieczne. Amen. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum. Chaj strzeże serca i myśli wasze. W Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Muzyka Zdjęcia i montaż Ty, iż w serce niepęci Jezusa, w tym, gdy żyje się już Pan, wszystko, co uczywał Pan, i jeszcze chodzi, gdzie chybie, ZANG EN MUZIEK Bez przyjają sercem mę, by miastrowe zbawiciela. Pano Jezu Twoja red, odwróci na Boży krew. Jak się nie wierzył, nie wierzył, Zatomani śrady swoje, Dach za Cię ufalić zim, Miałce prawie w serce moje, Na ulicy śmiech, Świętskotą wóją.

Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Drodzy, wysłuchaliśmy słów... rozważania słów biblijnych, z których jasno, myślę, możemy wywnioskować, że Chrystus przyszedł dla nas. I moment spowiedzi to jest taki moment, w którym dobrowolnie możemy skierować do Boga nasze słowa uznać, że faktycznie jesteśmy niedoskonali i poprosić Boga o wybaczenie. I o to teraz prośmy Boga, razem zmawiając powszechną modlitwę spowiednią. Módlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja biedny, nędzny, grzeszny człowiek wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem.

którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaska i miłości wstępnie. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was.

Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję, żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę, wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz – pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane.

Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego odpuszczam Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Muzyka Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Ośmiecił życiem czystym. Dzień dobry. Zadzimy w sprawę swą, Że w ustrzeczeniu zbędziały, Istotę zboczy są.

Pan niech będzie z wami, I z Duchem Twoim Wznieście swe serca Znosimy je do Pana Dziękujmy Panu Bogu Naszemu Cóż nam boi, sprawiedliwo jest rzeczą. Zaprawdę godne to i słuszne, a dla nas zbawienne, abyśmy zawsze i wszędzie Tobie, Boże Ojcze Wszechmogący, dziękowali przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, On bowiem szuka i rotuje zagubionych, którzy grzęzną w bagnie grzechu i nie mogą wyzwolić się sami. On daje pewność ich nogom, żebyśmy wytrwali w wyścigu wiary. Dlatego z zastępami wszystkich wiernych śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały.

Święty, święty, święty jest nasz Pan, a niebo i ziemia, a niebo i ziemia są pełne chwały Jego. Boże Ojcze, oddajemy Ci cześć z głębi naszych serc za to, że w Jezusie Chrystusie otrzymaliśmy prawo bycia Twoimi dziećmi. Pobłogosław naszą społeczność, kiedy będziemy przyjmować sakrament ciała i krwi Twojego Syna, naszego Zbawiciela. Przez swego ducha zjednocz nas ponownie z sobą oraz braćmi i siostrami w wierze. Usąj wszystko, co złe, co oddziela nas od Ciebie i od siebie nawzajem, byśmy mogli Ciebie chwalić i oczekując przyjścia Twego Syna wraz z całym Kościołem na tej ziemi i w niebie wołać – przyjdź rychło, Panie.

Żyć Panie Jezu Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieku. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją.

Podobnie gdy było po wieczerzy, wziął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc: "Bierzcie i pijcie z niego wszyscy". Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów. To czyń się ile kroć pić będziecie na pamiątkę moją. Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebowstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie.

Gromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała teraz i zawsze i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przyjdźcie, skosztujcie, zobaczcie, że dobry jest Pan. Amen. Szkoda połady, urychłady Światowe, zmiń i szkoda wali, o Pana Płudny, Zdjęcia i montaż Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone.

Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Muzyka Znieśmy teraz nasze serca, nasze myśli do Boga i módlmy się. Dziękujemy Ci Wszechmogący i Miłosierny Boże, który nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Syna Twego. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Boże Ojcze Miłosierny, u progu wielkiego tygodnia przychodzimy do Ciebie i prosimy Cię. Ucisz serca nasze, uwolnij od wszystkiego, co rozprasza i rozstraja, a skieruj nasze myśli i wzrok na krzyż naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.

Spraw, Panie, abyśmy w krzyżu Jego znaleźli pokój, którego świat nam dać nie może. Połącz nas w uwielbianiu tajemnicy odwiecznej miłości Twojej ze wszystkimi, którzy w tych dniach obchodzić będą pamiątkę śmierci Syna Twojego. Błogosław chwile, które przeżywać będziemy u stóp krzyża i dopomóż nam w wytrwaniu wierności ukrzyżowanemu Panu naszemu. Prosimy Cię, Panie, daj łaskawie Kościołowi Twojemu, i wszystkim jego sługom, biskupom i pasterzom, ewangelistom i nauczycielom. Daj pokorę i odwagę w zwiastowaniu Ewangelii o okrzyżowanym.

Prosimy Cię, Panie, i o naszą społeczność, społeczność ewangelicką na Pomorzu Gdańskim. O nasz Kościół w Sopocie i Filiał w Tczewie, o wszystkie nasze domy i rodziny, wszystkich tych, dla których te Kościoły są prawdziwie domem Twoim. Polecamy Twoją opiece. Te trzy osoby, które dzisiaj ślubowały Tobie, Chryste, wierność i wierność Twojemu Kościołowi, daj by ten zapał, który jest w nich, nie wygasł, ale by ten żar płonął i dobre owoce przynosił. Prosimy Cię także o nasz ziemski dom, naszą Ojczyznę. Daj byśmy potrafili szukać wspólnego dobra i pokoju.

I o ten pokój Panie na świecie także w Niedzielę Palmową Ciebie prosimy. Prosimy, byś był także z tymi wszystkimi, którzy są słabi. Wesprzyj cierpiących i chorych. Spraw, aby krzyż Syna Twojego był nadzieją beznadziejności, ratunkiem w niedoli i pociechności. Daj by to orędzie, z którym będziemy szli do naszych chorych, słabych, tych, którzy na co dzień i w niedzielę nie mogą być w Kościele, byśmy dotarli, pokrzepili sakramentami i wymocnili ich wiarę i nadzieję. Daj, Panie, by błogosławieństwo Wielkiego Tygodnia napełniło serca nasze, nasze domy, rodziny, rodziców, dzieci.

Miej na swoje opiece i prowadź nas pod swój krzyż. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Albowiem na wieki miłosierdzie Jego, Pan jest mocą i pieśnią moją. On jest swoim wywawicielem. Jezus Chrystus wczoraj i dziś węgże i na wieki. Niech Ci błonosławi Pan i niechaj Cię strzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości będzie. Niech obróci Pan Twarz swoją ku Tobie I niechaj Ci da Swój święty pokój Amen, Amen, Amen Muzyka Zdrowia Zdrowia Muzyka Muzyka