3. po Trojcy Swietej

# 3. po Trójcy Świętej # Zrodlo: https://youtu.be/b-7B-ldYsRQ # Data nabozenstwa: 2024-06-16

Muzyka Muzyka które zapewniają nas o Bożej bezwarunkowej miłości, są hasłem rozpoczynającego się dzisiaj tygodnia. Witam Was na nabożeństwie w trzecią niedzielę poświęcie Trójcy Świętej. Cieszę się z Waszej obecności tutaj w Kościele, jak i Was, którzy łączycie się z nami za pośrednictwem transmisji internetowej. Drodzy, mam nadzieję, że to nasze dzisiejsze nabożeństwo będzie dla każdej i każdego z nas z osobna dobrym doświadczeniem, przez które Bóg będzie oddziaływał na nasze serca. Będziemy mieli okazję doświadczyć Jego miłości.

Drodzy, życzę Wam przyjaźni. Podczas tego nabożeństwa wielu błogosławieństw. A teraz chciejmy zaśpiewać pierwszą z pieśni numer 671. Zdjęcia i montaż Muzyka ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK we mnie w imieniu Jego Święte Bóg On odpuszcza wszystkie winy Twoje leczy wszystkie choroby Twoje On nasyca dobre w życie Twoje, tak iż odnawia się jak umorła błądłość Twoja. Awa A niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Jak bychła podpoczątka, jak jest i jak będzie na wieki. Wielkie prawa zastrzeżone. Zdjęcia i montaż Chwała Bogu na wysokościach, na wysokościach Bogu cześć i dzięki łasce Biego.

Już na mnie może z głowy nieść Moc i potęga złego. O podobanie Bóg w nas wadł I blagój, bożesz, bożesz, bożesz. Serby trwa, właśnie wszelka się skończyła. Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Modlmy się. Boże Ojcze Niebiański, Ty wychodzisz nam naprzeciw, aby ubrać nas w szatę nowego życia i obdarować klejnotem zbawienia. Prosimy Cię, daj nam poznać prawdę o Twojej łasce i przyjąć ją z wiarą do naszych serc. Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków.

Amen. Muzyka Pan niech będzie z Wami i z Duchem Tobim. Wszystkie prawa zastrzeżone. Słowa Starego Testamentu znajdujemy dziś w księdze Micheasza w rozdziale 7 od 18 do 20 wiersza. Który Bóg jest jak Ty, który przebacza winy i odpuszcza występek reszcie swojego dziedzictwa? Nie żywi na zawsze swojego gniewu, gdyż ma upodobanie w miłosierdziu. Znowu zmiłuje się nad nami, zmarze nasze winy, Ty wyrzucisz w głębiny morskie wszystkie nasze grzechy. Okażesz wierność Jakubowi, łaskę Abrahamowi, którą przysiągłeś naszym ojcom od najdawniejszych czasów.

Błogosławieni, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! Alleluja! Alleluja! Alleluja! Natomiast słowo lekcji apostolskiej czytamy dziś w pierwszym liście apostoła Pawła do Tymoteusza. gdzie w I rozdziale od XII do XVII wiersza takie znajdujemy słowa. Jestem wdzięczny temu, który mnie umocnił, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, że okazał mi zaufanie, powołując mnie do służby. Mnie, który wcześniej byłem bluźniercą, prześladowcą i człowiekiem zuchwałym, lecz dostąpiłem miłosierdzia, gdyż postępowałem nieświadomie jak niewierzący.

Bardziej jednak obfitowała łaska naszego Pana z wiarą i miłością odnoszącą się do Chrystusa Jezusa. Nauka ta godna jest wiary i całkowitego przyjęcia, gdyż Chrystus Jezus przyszedł na świat, żeby zbawić grzeszników, z których ja jestem pierwszy. Dlatego też dostąpiłem miłosierdzia, żeby we mnie pierwszym Chrystus Jezus okazał całą wielkoduszność, jako przykład dla tych, którzy w przyszłości z Jego powodu uwierzą w życie wieczne. Królowi wieków zaś, nieśmiertelnemu, niewidzialnemu jedynemu Bogu, cześć i chwała na wieki wieków.

Amen. Tyle słów lekcji apostolskiej. Chwała Tobie, Panie Jezu. A Tobie Jezu Chryste Naszą reakcją na to usłyszane Boże Słowo niech będzie świadectwo naszej wiary i złóżmy wspólnie to świadectwo w słowach apostolskiego wyznania wiary. Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Wstąpił do piekieł, trzeciego dnia z martwych wstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.

Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Usiądźmy i zaśpiewajmy kolejną z pieśni. W naszych śpiewnikach będzie to numer 637. zjadę. Muzyka Wszelkie prawa zastrzeżone. Muzyka Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, niech będą z nami wszystkimi, teraz i zawsze. Amen. Fragment biblijny, nad którym chcemy się dzisiaj pochylić, jest bardzo popularną historią, którą zapewne kojarzycie, a znajduje się w Ewangelii Łukasza w XV rozdziale, I czytam od pierwszego wiersza.

Przychodzili do niego też celnicy i grzesznicy, aby go słuchać. A faryzeusze i nauczyciele prawa szemrali. Ten przyjmuje grzeszników i jada razem z nimi. Opowiedział im wtedy taką przypowieść. Pewien człowiek miał dwóch synów. Młodszy z nich oznajmił ojcu: "Ojcze, daj mi przypadającą na mnie część dóbr". Wtedy on podzielił majątek między nich. Po kilku dniach młodszy syn zabrał wszystko. Udał się w odległe strony i roztrwonił swój majątek, gdyż prowadził rozwiązłe życie. Kiedy stracił wszystko, nastał w tym kraju wielki głód, a on zaczął odczuwać niedostatek.

Poszedł więc i wynajął się u jednego z zamożnych tej krainy, który posłał go na swoje pola, aby pasł świnie. Pragnął tam zaspokoić głód z trąkami, którymi karmiono świnie, lecz nikt mu ich nie dawał. Wtedy pomyślał, tak wielu najemników mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja umieram tu z głodu. Wstanę i udam się do mojego ojca i powiem mu, ojcze, zgrzeszyłem przeciw niemu i względem ciebie. Nie jestem już godny nazywać się twoim synem, uczyć mnie choćby jednym ze swoich najemników. Wtedy pomyślał, tak wielu najemników mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja umieram tu z głodu.

Wstał więc i wrócił do swojego ojca. Gdy był jeszcze w oddali, jego ojciec ujrzał go. Wzruszył się do głębi, pobiegł, rzucił mu się na szyję i ucałował. Wtedy syn powiedział do niego, Ojcze, zgrzeszyłem przeciw niebu i względem ciebie. Nie jestem już godny nazywać się twoim synem. Ojciec jednak powiedział do swoich sług, przynieście szybko najlepszą szatę i ubierzcie go, dajcie mu też pierścień na rękę i sandały na nogi. Przyprowadźcie tłuste ciele, zabijcie, zjemy i będziemy się radować. Ten mój syn był bowiem martwy, a ożył, zaginął, a odnalazł się i zaczęli się cieszyć.

A jego starszy syn był na polu. Kiedy zbliżał się do domu, słyszał muzykę i tańce. Przywołał jednego ze sług i dopytywał, co się stało. Ten powiedział do niego, twój brat powrócił, a ojciec zabił tłuste ciele, gdyż odzyskał go zdrowego. Wtedy rozgniewał się i nie chciał wejść. Jednak ojciec wyszedł i zapraszał go. A on odpowiedział swemu ojcu. Oto tyle lat ci służę i nigdy nie przekroczyłem twojego przykazania, a ty ani razu nie dałeś mi koźlęcia, abym mógł się cieszyć z przyjaciółmi. Kiedy zaś wrócił twój syn, ten, który roztrwonił twój majątek z nierządnicami, zabiłeś dla niego tłuste ciele.

Ojciec mu odpowiedział, dziecko, ty zawsze jesteś ze mną i wszystko, co moje jest twoje. Trzeba się cieszyć i radować, ponieważ ten twój brat był martwy, a ożył, zaginął, a odnalazł się. Wielu. Drugi Boże, prosimy Cię o błogosławieństwo w tym czytaniu, rozważaniu, a przede wszystkim rozumieniu Twojego Słowa. Twojego Słowa, w którym objawia się Twoja miłość do nas. Amen. Drogie siostry, drodzy bracia w Chrystusie, kiedy prowadzę zajęcia z lekcji religii i zadaję swoim uczniom pytanie o to, czy znają jakąkolwiek przypowieść Jezusa, to bardzo często w ich odpowiedziach słyszę właśnie tę historię.

Tę historię, którą myślę wszyscy sobie przed chwilą przypomnieliśmy. Bardzo znaną, na której w trakcie tego rozważania chcemy się skupić. I myślę, że to jest zadanie niełatwe, przynajmniej z mojej perspektywy. No bo wszyscy ją doskonale znamy i czym ja Was mogę zaskoczyć. Ale myślę, że możemy spojrzeć sobie na cały kontekst tej historii i prześledzić kolejne etapy tego, co tam się działo. Jezus tę przypowieść opowiada przychodzącym do Niego celnikom i grzesznikom. I myślę, że to jest bardzo ważna informacja w całym kontekście tej historii, bo to raczej nie były przykłady ludzi, z którymi społeczeństwo chciałoby spędzać czas.

Celnicy to byli Żydzi, którzy byli zatrudniani przez Cesarstwo Rzymskie, żeby pobierać od swoich współbraci podatki. Rzymianie uważali, że dla nich to zbyt uwłaczające i dawali tę możliwość przedstawicielom podbitych narodów. Z tego też celnicy się utrzymywali, więc bardzo często pobierali trochę więcej, a nawet dużo więcej niż było trzeba. A do tego byli uważani za tych, którzy współpracują z wrogiem. Więc społeczeństwo trzymało się od celników z daleka. Z daleka. A co do grzeszników, to tak nazywano zarówno pogan, jak i te osoby, które funkcjonowały wbrew normom społecznym.

A więc czytając na kartach Biblii o Jezusie, wielokrotnie możemy dostrzegać, że był On gotowy na rozmowę z każdym, kto do Niego przychodzi. Bez względu, co sobą reprezentuje. A więc już sam ten kontekst może być dla nas przestrzenią, która niesie ze sobą refleksję i narzuca nam pewne wyzwanie do naśladowania Chrystusa w naszej codzienności. I zarówno ci celnicy, jak i grzesznicy, z którymi Jezus rozmawia, zanim jeszcze usłyszeli tę historię, na której się dziś opieramy, mieli okazję poznać jeszcze dwie inne, dość krótkie przypowieści.

Jedna bardzo znana, myślę, o zagubionej owce, a druga trochę mniej znana o zaginionej drachmie. A więc słuchacze poznają historie związane ze zgubieniem czegoś, co być może na pierwszy rzut oka wydaje się być drobnostką. Ale dochodzi do odnalezienia, co później u bohaterów tych historii wiąże się z wielką radością. I po takim wstępie Jezus opowiada historię, która w tamtym czasie była czymś niesamowicie szokującym i wręcz nierealnym do realizacji. Syn za życia jeszcze swojego Ojca prosi o przysługujący mu majątek.

Krótko mówiąc, w ten sposób daje swojemu Ojcu sygnał, że ten Ojciec dla Niego mógłby już nie żyć. Że jest mu niepotrzebny. To moment, w którym wyrzeka się swoich najbliższych. Zaplanował sobie życie inaczej niż chcą rodzice i chce wynieść się z domu, zamykając przeszłość za sobą, paląc mosty i oddzielając ją grubą kreską. I myślę, że to z pewnością dla każdego rodzica byłby wielki cios. Smutek, żal, tęsknota i ból to uczucia, które zapewne towarzyszyły w tamtym momencie Ojcu. I ten Syn zabiera pieniądze i wyjeżdża z domu do dalekiego kraju.

Czyli... W dosłownym znaczeniu zamieszkuje razem z poganami. A więc nie dość, że wyrzekł się rodziny, to jeszcze wyrzekł się całkowicie swojej tożsamości. Podjął decyzję o poprowadzeniu swojego życia w inny sposób. Zyskał wolność, z której korzystał. Wszystko było mu wolno, nie miał na sobie żadnych ograniczeń. Trwonił wszystko, co miał, co ostatecznie okazało się być nietrafioną inwestycją. I ostatecznie można tak to ująć, że ląduje na dnie, głoduje, służył poganina, pasie świnie, a do tego żywi się razem z nimi.

Dokładnie tym samym, co one. W kontekście tamtych czasów można powiedzieć, że niżej upaść już się nie da. Nie da. I wyobrażam sobie, że towarzyszyła mu samotność, opuszczenie, upokorzenie, złość na siebie, ale przede wszystkim wstyd. Do tego pojawia się tęsknota za dawnym życiem. ale ma też świadomość, że to już nie wróci. I dopiero w momencie, kiedy uświadamia sobie warunki, w jakich żyją słudzy, służący mieszkający w domu jego ojca, to dochodzi do niego, jak bardzo jest źle. I dostrzega swój błąd. I to był moment, kiedy na chwilę się zatrzymał.

Przyjrzał się swojemu życiu. Życiu, które w tamtym momencie postanawia zmienić. Wstaje i postanawia wrócić do domu, by robić to samo tam, gdzie się wychowywał. Wstaje. pełen wstydu względem tego, co zrobił ze swoim życiem, podejmując nietrafione decyzje. Jednak w momencie, kiedy zbliża się w kierunku domu, mamy obraz Ojca, który wypatruje go z dala, który go wyczekuje z nadzieją, ale też z radością. który, kiedy widzi swojego utraconego Syna, zaczyna biec w jego kierunku z otwartymi ramionami. I ten opis radości Ojca jest wzmocniony w tym opisie tym, że ludzie, którzy mają taką pozycję, jaką prawdopodobnie miał ten Ojciec, ten właściciel ziemski, to fakt, że ludzie, którzy reprezentowali pewien poziom, byli w jakimś określonym wieku, nie biegali.

Nie wypadało biegać. I ten ojciec rzuca mu się na szyję, całuje go, ubiera i w ten sposób przywraca swojemu synowi godność. I ten ojciec rzuca mu się na szyję, całuje go, ubiera i w ten sposób przywraca swojemu synowi godność. I jak dla mnie, właśnie ten obraz Ojca biegnącego z otwartymi ramionami do utraconego Syna, Syna, któremu wybacza, jest bardziej adekwatnym tytułem tej przypowieści. Nie o Synu Marnotrawnym, tylko o Ojcu, biegnącym Ojcu otwartym na swojego Syna. Ale w tej przeczytanej przez nas historii jest jeszcze jedna postać.

Starszego syna, który pracował przy ojcu, pracował w polu i czuł pewną niesprawiedliwość, która uwalniała w nim ogromny gniew. Jest zazdrosny i gardzi swoim bratem. Tak jak zapewne wielu innych ludzi, którzy dowiadywali się o przeszłości tego młodszego syna, Boga. Można się domyślić, że raczej wcześniej niekoniecznie miał dobre relacje z bratem, a na pewno popsuły się w momencie, kiedy ten wychodził w świat. I ten syn jest pracoholikiem, nie zna też za dobrze swojego ojca, bo gdyby go znał, wiedziałby, że jego miłość do synów jest bezwarunkowa.

Dlatego również w tej historii jest przedstawiony jako antyprzykład. I drodzy, żyjemy w takiej kulturze, która bardzo często na piedestale stawia sukces. Kiedy przeglądamy obrazy znajdujące się w mediach społecznościowych, obrazy, które widzimy są piękne, perfekcyjne, Treści, które tam są narzucane skupiają się na sukcesie. Bo przyznawanie się do porażki jest czymś wstydliwym. Czymś, czego raczej unikamy. I myślę, że to nie tylko domena mediów społecznościowych. One trochę mocniej teraz to nam pokazują.

Podejrzewam, że pewnie tak było zawsze. Bo bardzo ciężko jest mówić, że coś nam się nie udało. I jako chrześcijanie jesteśmy zachęcani dzisiaj do tego, by nie nakładać na siebie takiego ciśnienia. By w razie doświadczania porażki, także tej życiowej, by ją zaakceptować, by zaakceptować to, że ona się wydarzyła i stawić jej czoła. I te wszystkie teksty dzisiejsze, które usłyszeliśmy podczas tego nabożeństwa, mówią o Bogu, który jest miłosierny i łaskawy, który jest dobry oraz wierny. Bogu, który pomimo ludzkiego nieposłuszeństwa i grzechu, Nie odwraca się i nie odrzuca tego, kto woła o ratunek i przebaczenie.

Zderzamy się dziś z Bogiem, który nas wypatruje z otwartymi ramionami, żeby nas objąć. Obraz dwóch braci miłosiernego, biegającego Ojca przedstawia wiele ludzkich postaw względem Boga. Z jednej strony jest mnóstwo sytuacji, może nawet i w naszym życiu, że oddalamy się od Boga, że uciekamy, nie chcemy mieć z Nim nic wspólnego, zatracamy się w swoim życiu. I kiedy dociera do nas, że za Nim tęsknimy i potrzebujemy Go, to On cały czas na nas czeka z otwartymi ramionami, żeby nas objąć swoją rodzicielską opieką, wybaczając i przywracając utraconą godność.

Z drugiej strony są też sytuacje, w których wydawałoby się, że jesteśmy blisko Boga, ale tylko pozornie. Być może zdarza się nam być na nabożeństwach, znać treść Pisma Świętego, uczęszczać na różne spotkania, ale dzieje się tak, bo się po prostu do tego przyzwyczailiśmy. Nie ma w tym żywego doświadczania wiary, chęci ciągłego poznawania Boga. W tej historii obraz starszego syna to obraz faryzeuszy i uczonych w Piśmie. Patrząc na tę historię możemy zapytać, któż jest jak Bóg, tak łaskawy i tak radykalny w swojej miłości?

Zawsze gotowy, by przebaczyć bezwarunkowo. Zawsze gotowy, by przytulić i przyjąć, by powiedzieć, witaj w domu. Witaj w domu. Bóg, który nie robi wyrzutów, ale pomaga radzić sobie z tym, co wydarzyło się w naszym życiu poprzez otaczanie nas swoją miłością i dobrocią. Czy znamy takiego Boga? Czy znasz takiego Boga? Czy poznałeś, poznałaś Jego miłość? Drodzy, każdemu z nas, każdej i każdemu z nas życzę doświadczenia Bożej miłości na własnej skórze. Amen. Modlmy się. Kołany Panie Boże, tak dziękujemy Ci, że obdarzasz nas swoją miłością.

I prosimy Cię, aby ten dar Twojej miłości był autentycznym doświadczeniem każdej i każdego z nas. Aby Twoja miłość pobudzała naszą wiarę, żywą wiarę w Ciebie, w dzieło Chrystusa. abyśmy mogli Go na co dzień, na każdym kroku naśladować. Prosimy Cię, bądź z nami i prowadź nas. Amen. Siądźmy, chciałbym podać garść ogłoszeń, a trochę ich dzisiaj będzie. W tym momencie równolegle z naszym nabożeństwem w Toruniu odbywają się uroczystości z okazji 120 lat tamtejszego kościoła. W uroczystościach biorą udział m.in.

biskup kościoła, a także proboszcz naszej parafii, a jednocześnie zwierzchnik diecezji pomorsko-wielkopolskiej, biskup Marcin Hinz. Więc dzisiaj... Jego nieobecność wraz z małżonką jest podyktowana obecnością na nabożeństwie w Toruniu. Drodzy, dziś po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny, który będę obsługiwał. Do odbioru już w zeszłym tygodniu był zwiastun ewangelicki. Czynny jest również punkt z wydawnictwami religijnymi. Zapraszamy także na piętro do Biblioteki Etos. A po nabożeństwie również zapraszamy serdecznie na górę, na piętro do sali Debory na wypicie wspólnej kawy, herbaty i pęk.

posmakowania czegoś dobrego. We wtorek w sali na plebanii o godzinie 18.00 odbędzie się spotkanie dla zainteresowanych ewangelicyzmem. Będzie to już ostatnie spotkanie w serii naszych spotkań przed przerwą wakacyjną. W środę o godzinie 17:00 ostatnie spotkanie chórzystów w tym sezonie. Chcemy wspólnie podsumować cały sezon naszych prób. Natomiast w czwartek o godzinie 16:30 odbędzie się godzina biblijna online. Jeśli ktoś chciałby wziąć udział w ostatnim spotkaniu, to wystarczy wysłać maila ze zgłoszeniem do Kancelarii Parafialnej.

Natomiast również w czwartek o godzinie 18 w sali na plebanii odbędzie się zgromadzenie parafialne. Myślę, że to jest bardzo ważna informacja. Serdecznie zachęcam do obecności. Zgromadzenie parafialne będzie dotyczyło działalności gospodarczej naszej parafii. Serdecznie nas wszystkich zapraszam. Natomiast w kolejną niedzielę Czeka nas rodzinny piknik parafialny, na który serdecznie każdą i każdego z Was zachęcam. Będziemy chcieli wspólnie spotkać się w ogrodzie przy plebanii po przyszłotygodniowym nabożeństwie, które również będzie zakończeniem roku szkolnego.

Podobnie jak to było na przykład w zeszłym roku. Ale żeby to wszystko było możliwe, potrzebujemy przygotować nieco nasz ogród parafialny, dlatego również zachęcam i zapraszam wszystkie osoby, które chciałyby się zaangażować w akcję porządkową przy plebanii, którą chcemy rozpocząć w piątek 21 pałnia. Czerwca o godzinie 15. Oczywiście więcej szczegółów chętnie udzielę po nabożeństwie. Natomiast jeśli chodzi o piknik rodzinny, to jako parafia zapewniamy kiełbaski, kaszankę na grilla, pieczywo, kawę, herbatę, soki, wodę.

oraz naczynia i sztućce jednorazowe. Jednak prosimy o informację również kto z Was się wybiera, żebyśmy mogli oszacować zapotrzebowanie na te wymienione artykuły. A te osoby, które chciałyby się czynnie włączyć w organizację, to również po nabożeństwie będę dostępny i będzie można dać jasny sygnał, w jaki sposób chcielibyśmy się zaangażować. Na pewno będzie potrzeba to przed nabożeństwem przyszłotygodniowym przygotować tam w Ogrodzie na Plebanii. Po całym pikniku będzie trzeba to wszystko posprzątać.

Pewnie część z Was będzie chciała jakiejś dobroci przynieść, także też prosimy o taki sygnał, żeby przewidzieć, co nas czeka. Można to zrobić zarówno po nabożeństwie, jak też w ciągu tygodnia dzwoniąc albo pisząc do parafii. Nie wiem jak Wy, ja się bardzo cieszę na to przyszłotygodniowe rodzinne świętowanie. Myślę, że to tyle ogłoszeń. W związku z tym przyjmijcie życzenie pokoju. A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, strzec będzie naszych serc i naszych myśli. W Chrystusie Jezusie, Panu i Zbawicielu naszym.

Amen. Muzyka ZANG EN MUZIEK Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Zanim połączymy się wspólnie w powszechnej modlitwie spowiedniej, wsłuchajmy się w słowa psalmu 103. Czego? Błogosław duszo moja Pana i wszystko co we mnie Jego święte imię. Błogosław duszo moja Pana i nie zapominaj o wszystkich Jego dobrodziejstwach. On odpuszcza wszystkie Twoje winy i leczy wszelkie choroby. On ratuje Twoje życie od śmierci, wieńczy Cię łaską i miłosierdziem.

On napełnia Twoje życie dobrem i odnawia Twoją młodość jak orła. Pan wymierza sprawiedliwość i broni praw wszystkich uciśnionych. Objawił Mojżeszowi swoje drogi, a synom Izraela swoje dzieła. Pan jest miłosierny i łaskawy, nieskory do gniewu i pełen łaski. Nie prowadzi sporu bez końca i nie gniewa się wiecznie. Nie postępuje z nami według naszych grzechów i nie odpłaca według naszej winy. Tak bowiem niebiosa górują nad ziemią, tak jest wielka Jego łaska dla tych, którzy się Go boją. Jak daleko jest wschód od zachodu, tak oddalił od nas nasze winy.

Jak Ojciec ulituje się nad swoimi dziećmi, tak Pan lituje się nad tymi, którzy się Go boją. Drodzy, Psalmista dość mocno ufa Bogu. I podobnie jak my jesteśmy w swojej wierze zachęcani do tego, by bezwzględnie uchwycić się Boga, zwróćmy się teraz do Niego w słowach powszechnej modlitwy spowiedniej, przyznając się do tego, że jesteśmy niedoskonali. Modlmy się. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem, którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary.

Dzień dobry. Żałuję za nie szczerze i z całego serca. I proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego, Jezusa Chrystusa, bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Zobaczmy. Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdej i każdego z Was.

Czy żałujesz za swoje grzechy? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję, żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę, wierzę. A czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić swoje życie? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz, pragnę, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak szekł Pan nasz Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane.

Dlatego jako powołany i ustanowiony sługa Jezusa Chrystusa i Jego Świętej Ewangelii zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą, I z rozkazu Pańskiego odpuszczam Wam grzechy Wasze w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich Jego dobrodziejstw. Zostańcie w pokoju Pańskim, a Pan niech będzie z wami. Amen. Muzyka ZANG EN MUZIEK ZANG EN MUZIEK Pan niech będzie z wami i słuchem Tobim. Znieście swe serca, znosimy je do Pana.

Dziękujmy Panu Bogu Naszemu, złóżą to i sprawie, i wą jest rzeczą. Prawdziwie jest to godne i słuszne, a dla nas zbawienne, abyśmy Ciebie wysławiali, Boże Ojcze Wszechmogący. Ty posłałeś na świat swego Syna Jezusa Chrystusa, aby złożył swoje życie w ofierze za nasze grzechy i całego świata. Przez Niego usprawiedliwieni jesteśmy uczestnikami nowego życia, a także dziedzicami obietnicy wiecznego zbawienia. Dlatego jako Kościół Twój na ziemi wraz z uwielbionym Kościołem w niebie oraz chórami aniołów śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały.

Muzyka Boże, Ty mocą Ducha Świętego powołujesz, zgromadzasz i utrzymujesz na ziemi Kościół Twojego Syna. Dziękujemy Ci za to, że uznałeś nas godnymi i zleciłeś nam służbę zwiastowania Ewangelii. Posłusznie słowom Zbawiciela przynosimy te dary, chleb i wino i prosimy Cię, pobłogosław je i uświęć nasze serca. Panie Jezu, napełnij nas pokojem i radością. Daj nam wytrwałość w oczekiwaniu na Twoje przyjście. Z tęsknotą bowiem spoglądamy w górę i do Ciebie wołamy Maranata, przyjdź rychło, Panie. Muzyka Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi.

Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Muzyka Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc, bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie gdy było po wieczerzy, wziął i kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc, bierzcie i pijcie z niego wszyscy. Ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.

To czyńcie, ilekroć pić będziecie, na pamiątkę moją. Boże Ojcze, który stworzyłeś świat i powołałeś nas do życia, bądź uwielbiony i wywyższony za to, że pozwalasz nam grzesznym zbliżyć się do Ciebie. Jezu Chryste, wspominamy, że stałeś się człowiekiem. Dla nas umarłeś na krzyżu i dla nas zmartwychwstałeś. Odchodząc do nieba, zapewniłeś nas, że idziesz przygotować nam miejsce. Duchu Święty, Ty masz moc przemieniania człowieka. Stwórz w nas nowe serce i nowego ducha. Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie, Tobie Boże Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała przez wszystkie wieki wieków.

Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Drodzy, oto wszystko jest gotowe. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, że dobry jest Pan. Błogosławieni, zaproszeni na weselną ucztę Baranka. Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Połączmy się teraz we wspólnej modlitwie. Módlmy się. Panie Jezu Chryste, przyjacielu grzeszników, dziękujemy Ci, że jak kiedyś wybrałeś dom Zacheusza, by w nim zagościć, tak dziś zagościłeś wśród nas i pozwoliłeś nam doświadczać Twojej bliskości.

Daj byśmy umocnieni Twoim Słowem i Sakramentem, szli przez życie z odwagą i ufnością. Tobie niech będzie chwała teraz i na wieki wieków. Boże i Panie, jesteś miłością i Twoje ojcowskie serce jest nieustannie dla nas otwarte. Jaśnieje dobrocią i łaską. Pragniesz zbawienia każdego człowieka, poszukujesz błądzących i szukających źródła szczęścia w dobrach i uciechach grzesznego świata. Jezusie Chrystusie, Panu naszym, stałeś się widzialnie obecny wśród nas i bliski wszystkim swoim dzieciom. Błagamy Cię Ojcze Łaskawy, przebacz nam nasze grzechy, przez które obrażamy Ciebie i nieustannie zrywamy społeczność z Tobą.

Zechciej łaskawie okazać nam miłosierdzie. Wyrwij z ciemności i mocy grzechu. Daj siły do przezwyciężania pokuszeń oraz myśli, które nie służą chwale świętego Twojego imienia. Przebacz Kościołowi Jego grzeszne chęci panowania nad światem. Obdaruj poznaniem, że powinien On być przykładem Jezusa Chrystusa. Szukać tych, którzy zginęli, potrzebują pomocy, słowa pociechy i światła wskazującego na Ciebie. Zachowaj nas przy prawdzie Twojego Słowa, gdyż jedynie w nim jest uwolnienie mocy od fałszywych nauk, grzechu i władzy szatana oraz wszelkiego kłamstwa.

Uznałeś nas za godnych składania świadectwa o mocy Ewangelii Jezusa Chrystusa, dlatego oczyść nasze serca. Napełnij Duchem Świętym, abyśmy nigdy nie byli źródłem zgorszenia, ale aby świat widząc słodnie, Nas, nasze uczynki chwalił Twoje święte imię. Wspaniały nasz Boże, zwracamy się do Ciebie także, mając w swoich myślach naszą siostrę, którą w tym tygodniu czeka operacja. Prosimy Cię, daj jej siłę, by mogła poradzić sobie z wszelkimi wyzwaniajami, jakie są z tym związane. Bądź również z lekarzami, pielęgniarkami, którzy będą się nią opiekowali.

Buduj u naszej siostry wiele spokoju i pozwól jej jak najszybciej wrócić do domu, do swoich najbliższych. Podobnie wśród innych, którzy przebywają obecnie w szpitalach, chorują, bądź dla nich przyjaciół. wsparciem, bądź dawaj im siłę i napełniaj ich swoją miłością. Wysłuchaj nas przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry, alleluja. Zdjęcia i montaż Wielki miłosierdzie Jego, Alleluja. Pan jest mocą i pieśnią moją, Alleluja. On jest Twoim Wybawicielem. Alleluja! Jezus Chrystus wczoraj i dziś.

Alleluja! Ten z nami na wieki, aleluja Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą I niech Ci miłości wbędzie Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da pokój. Muzyka Zdjęcia i montaż Zangasza Wielkie prawa zastrzeżone. Wszystkie prawa zastrzeżone.