🟡 1. NIEDZIELA PO EPIFANII - SWIETO CHRZTU PANSKIEGO

# 🟡 1. NIEDZIELA PO EPIFANII - ŚWIĘTO CHRZTU PAŃSKIEGO # Zrodlo: https://youtu.be/y-N1wQ26r1I # Data nabozenstwa: 2022-01-09

Muzyka Wielkie dzięki i do zobaczenia w kolejnych odcinkach. Wszystkie prawa zastrzeżone. Muzyka Wielkie dzięki i do zobaczenia w kolejnych odcinkach. Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Ci, których Duch Boży prowadzi, są dziećmi Bożymi. Tym słowem apostoła Pawła zapisanym w liście do Rzymian. Witam Was drodzy wszystkich bardzo serdecznie. Was zgromadzonych w Kościele i Was, które łączycie się z nami poprzez internetową transmisję. Przeżywamy dzisiaj pierwszą niedzielę po święcie Epifanii, czyli w naszym rozumieniu święto chrztu pańskiego.

W czwartek obchodziliśmy wielkie święta naszego Kościoła. czyli dzień objawienia się Pana wszystkim narodom, wszystkim ludziom. Dzisiaj chcemy się w naszej refleksji pochylić nad tym wydarzeniem, jakim jest Jego chrzest, a także chrzest każdego z nas. Życzę nam wszystkim zgromadzonym i tu w Kościele i na całym świecie, by to nabożeństwo było błogosławione i wyrażało naszą wdzięczność Bogu za wszystko, co od Niego mamy. Zajmijmy pieśń numer 46. sześć. Muzyka Dla hernogłośnią, nie ma wersie i wiosną nami, złeś doda i dwie jadu, nie ma wiosną szanami, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Panie Twoim jest Królestwo i Ty jesteś wyniesiony jako głowa nad wszystko.

Alleluja! Ty władasz nad wszystkim, w Twojej ręce jest siła i moc. Alleluja! Ten jest Syn mój umiłowany, Alleluja! Którego sobie upodobałem, Alleluja! Boże, daj Królowi prawa swoje, Alleluja, i sprawiedliwość swoją. Synowi Królewskiemu, Alleluja! Chwała niech będzie Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu. Muzyka Zdjęcia i montaż Kieruje lejson Chwała Bogu na wysokościach i pokój na ziemi. I pokój na ziemi, a w ludziach dobre upodobanie. Módlmy się. Panie Boże, źródło wszelkiej łaski i prawdy, dziękujemy Ci, że w Szcie Jezusa objawiłeś światu Jego boską godność i chwałę.

Prosimy spraw łaskawie, abyśmy poszli za głosem Syna Twojego i w Nim widzieli jednego Pana i Zbawiciela naszego. Wysłuchaj nas przez tegoż Jezusa Chrystusa w Duchu Świętym, Pocieszycielu naszym. Amen. Pan niech będzie z wami. Drodzy, na święto Chrztu Pańskiego znajdujemy słowo w liście do Rzymian w rozdziale 12, wiersz od pierwszego po ósme. Zachęcam więc was, bracia, przez wzgląd na miłosierdzie Boga, abyście złożyli wasze ciała na ofiarę żywą, świętą, podobającą się Bogu, związaną z waszą mądrą służbą.

Nie dostosowujcie się do tego świata, ale dajcie się przemienić przez odnowienie myśli, abyście potracili rozpoznać, co jest wolą Boga, co jest dobre, co Mu się podoba i co jest doskonałe. Mówię bowiem do każdego z was mocą danej mi łaski Abyście nie myśleli o sobie więcej niż należy Ale myśleli w granicach rozsądku Stosownie do wiary otrzymanej od Boga Tak przecież jak w jednym ciele mamy wiele członków Lecz nie wszystkie członki wykonują tę samą czynność Tak chociaż liczni, jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie, a dla siebie nawzajem członkami.

Jeśli więc mamy różne dary według udzielonej nam łaski, to jeśli ktoś ma dar prorokowania, niech go używa zgodnie z wiarą. Jeśli dar służby, niech służy. Jeśli dar nauczania, niech naucza. Jeśli dar napominania, niech napomina. Jeśli dar wspomagania, niech to robi z kojnością. Jeśli ktoś jest przełożonym, niech działa z gorliwością. A kto okazuje miłosierdzie, niech czyni to z radością. Tyle jest słów lekcji, a błogosławieni są ci, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja. Muzyka A Ewangelia dzisiejszej niedzieli zapisana jest według przekazu św.

Mateusza w III rozdziale, wiersze od 13 do 17. Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, aby się dać ochrzcić przez Niego. Ale Jan odmawiał mu, mówiąc, ja potrzebuję chrztu od ciebie, a ty przychodzisz do mnie? A Jezus odpowiadając, rzekł do niego, ustąp teraz, albowiem godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość. Wtedy mu ustąpił. A gdy Jezus został ochrzczony, wnet wystąpił z wody i oto otworzyły się niebiosa i ujrzał Ducha Bożego, który stąpił w postaci gołębicy i spoczął na nim. I oto rozległ się głos z nieba, ten jest Syn mój umiłowany, którego sobie upodobałem.

Bądź pochwalon, Panie Jezu. A teraz, drodzy, niech naszą wspólną odpowiedzią na to usłyszane słowo będzie nasze wyznanie wiary w Trójjedynego Boga. Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Wstąpił do piekieł, trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.

Wierzę w Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, społeczność świętych, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Amen. Muzyka Muzyka Zdjęcia i montaż Dzień dobry. O, Słońca, Słodzień i Zalimia, Dzieciom nam, wadna doda zjrzań. Dlada dojrzał na was, Coś pod szalem wędrzał, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Chodź, chodź, chodź, chodź. Oj, chodź, chodź, chodź, chodź. Jezusa, Jezusa, Jezusa, chodź, chodź. Zdjęcia i montaż Łaska naszego Pana i Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki.

Amen. Drodzy, w dzisiejszą niedzielę chcemy się słuchać w prorockie słowo. W Księdze Izajasza w rozdziale 42 w wierszach od pierwszego do dziewiątego zapisane są takie słowa. Oto mój sługa, którego wspieram, mój wybrany, w którym ma mu podobanie. Zesłałem na niego mojego ducha. On ogłosi narodom to, co sprawiedliwe. Nie będzie krzyczał, ani podnosił głosu. Nie da usłyszeć swego krzyku na ulicy. Nie złamie nadłamanej trzciny. Nie zagasi gasnącego knotka. Wyda zgodnie z prawdą sądy. Nie zniechęci się i nie załamie, aż utrwali prawo na ziemi, a jego nauczania oczekują wyspy.

Tak mówi Pan, który stworzył niebo i je rozpostarł. Umocnił ziemię i pokrył ją roślinnością, który dał oddech ludziom, tchnienie tym, którzy chodzą po niej. Ja, Pan, powołałem Cię sprawiedliwie, ująłem za rękę, ukształtowałem Cię i ustanowiłem przymierzem ludu, światłością narodów. Abyś otwierał oczy niewidomym, uwięzionych wyprowadzał z zamknięcia, z więzienia tych, którzy przebywają w ciemnościach. Ja jestem Pan, to jest moje imię. Mojej chwały nie oddam nikomu, ani posągom należnego im uwielbienia.

Ja jestem Pan, to jest moje imię. Oto dokonały się pierwsze rzeczy, nowe ja zapowiadam. Zanim się staną, już Wam oznajmiam. Prosimy Cię, Panie. Aby to prorockie słowo dotarło do naszych serc, umysłów i sumień. Aby nas pobudziło i wskazało nam drogę sprawiedliwości. Amen. Zobaczmy. Drogi zborze, w pierwszą niedzielę po święcie Epifanii, czyli po święcie Objawienia Pańskiego, obchodzimy święto Chrztu Pańskiego. Powiedzieliśmy sobie w czwartek podczas świątecznego nabożeństwa, że we wschodnim chrześcijaństwie objawienie, chrzest pański, jak też i przypomnienie wesela w Kanie Galilejskiej obchodzone jest jednego dnia, w święto Jordanu.

W naszej tradycji, tradycji zachodniego chrześcijaństwa, Epifania jest oddzielona od wydarzenia chrztu pańskiego. Przypominamy więc sobie dzisiaj za ewangelistą Mateuszem historię o Jezusie z Nazaretu, który przychodzi nad rzekę Jordan. Współpraca z Ewangelii. Tam działał słynny człowiek, już wówczas Jan, zwany Chrzcicielem. Według chrześcijańskiej interpretacji to Jan miał torować, czy mówiąc dzisiejszym językiem przygotowywać drogę Jezusowi. Dlatego wołał on nad rzeką Jordan: "Przygotujcie drogę Pańską".

Jan w sposób szczególny wzywał ludzi do pokuty, do zatrzymania się, do porzucenia grzesznego życia i rozpoczęcia nowej drogi. Symbolem owej pokuty miało być zanurzenie się w rzece, w bieżącej, płynącej wodzie, w wodach Jordanu, w wodzie, która jest znakiem życia. Jan przyjął świadomie tę głęboko zakorzenioną w wierze symbolikę, bo według przekazu stworzenia świata wiemy, że bez wody nie ma życia. Woda nas obmywa, oczyszcza. Dzięki temu, co nazywamy ablucjami czy oblucjami, obmyciami, możemy być czyści.

I ten symbol oblucji bardzo wyraźnie występował w starotestamentowej tradycji. Kapłani, nim mogli przystąpić do czynności świątynnych, wpierw musieli dokonać właśnie aktu obmycia się, by symbolicznie jako czyści podchodzili do służby świątynnej. Jan Chrzciciel więc z jednej strony głosił upamiętanie pokutę, a z drugiej mówił do swoich uczniów słuchaczy, że dzięki wodzie możemy się oczyścić. Oczyścić przede wszystkim z grzechów, z tego co narzuca nas świat, narzuca nam pewne wzorce zachowania, którym się poddajemy.

Nie potrafimy być przez to czyści. Dlatego potrzebne jest zatrzymanie się, moment refleksji i symbolicznego oczyszczenia. Aż się stało, że nad Jordan przyszedł ten, który był całkowicie czysty, który był bez grzechu. Jak mówi świadectwo Pisma, ten któremu Jan nie był godzien rozwiązać, że myka u sandałów. I wtedy konsternacja w działaniu Jana. Co ma zrobić? Rozpoznał jego moc. Widział, że to jest Boży Syn. I wówczas podczas tego chrztu w Jordanie objawiła się ludziom Trójca Święta. Bóg ukazał się jako Ojciec, Syn i Duch Święty i dlatego w tradycji wschodniej to objawienie jest łączone z objawieniem, które miało miejsce wobec mędrców ze wschodu.

Boży Syn wstępuje w wody Jordanu i wtedy unosi się w postaci gołębicy trzecia osoba Trójcy, Duch Święty. I słyszymy słowa, ten jest Syn mój umiłowany, którego sobie upodobałem. Te słowa my odnosimy do tego, o którym mówił prorok Izajasz. Izajasz głosił bowiem Słowo Boże, gdzie padają takie między innymi wyrazy. Nazwałem Cię Twoim imieniem, moim jesteś. My odnosimy te słowa i praktykujemy w Chrzcie Świętym, bo poprzez chrzest my przyjmujemy do siebie imię Chrystusa i Jego znak, krzyż, który jest znakiem Jego zwycięstwa.

Znaczymy. Poprzez chrzest w Jordanie Jezus objawia się w swojej mocy. Bóg objawia się w trzech osobach, a poprzez chrzest my jesteśmy przyjmowani do społeczności ciała Chrystusowego. O tym, co dzisiaj mówił tak wyraźnie w liście do Rzymian apostoł Paweł. Jesteśmy członkami jednego ciała. Ciała, którego głową jest Jezus Chrystus. I w tej wspólnocie, w Kościele odnajdujemy relacje z Bogiem i z bliźnimi. W tej koinonii odnajdujemy społeczność, bo jest miejsce w nim dla wszystkich. Dla tych, którzy chcą być blisko Boga, już są.

Dla tych, którzy poszukują, szukają, pytają. Dla tych, którzy są zagubieni, którzy się cieszą i którzy cierpią, którzy nie potrafią odnaleźć radości z życia. Tak jak wszyscy mogli przyjść z Jerozolimy nad Jordan do Jana, tak Jezus wszystkich zaprasza do Kościoła, nie dzieląc, ale łącząc Bo On jest tym, który prawdziwie zbiera słabych, nie złamie nadłamanej trzciny, nie zagasi gasnącego knotu, nie będzie krzyczał, ani podnosił głosu. To ten, którego Pan powołał do sprawiedliwości. Dlatego w Niedzielę Chrztu Pańskiego rozważamy prorocki tekst, który według tradycji egzegetycznej nazywamy pierwszą pieśnią o słudze Pana.

Dla Izraela, do którego te słowa kierował prorok Izajasz, był to czas tragedii, czas bólu. Według nich czas najtragiczniejszy. Okres niewoli babilońskiej zaraz po tym jak zburzono w Jerozolimie świątynię. Tę świątynię, do której wstępowali kapłani, by jako obmyci czyści w imieniu całego ludu Bożego składać ofiary i modły. Wtedy powstaje tożsamość żydowska, czyli Izraela w diasporze, który wtedy czuje się bezdomny i pozbawiony wszelkich praw, czy mówiąc językiem Izajasza, pozbawiony sprawiedliwości, odcięty od Jeruszaleim i od Jordanu.

I w tym bolesnym, trudnym czasie Izajasz wznosi pieśń o słudze, który jest człowiekiem wybranym, jedynym w swoim rodzaju. Dla Izraelitów czy Żydów już wówczas... To są jasne skojarzenia. Odnoszą Ewet, Jachwę, sługę Pana, do tego, który jest przez Boga wybrany. Jak wcześniej Mojżesz czy Król Dawid. Wybrany jest cały lud, cały Izrael. A więc to jest ktoś szczególny, bo jego słowa docierają nie tylko z tych, którzy są z korzenia Izaaka, Jakuba, ale także do obcych, do dalekich wysp. Prok mówi o duchu, o udzieleniu ducha, które odgrywało istotną rolę w jego działalności.

Duch zostaje obiecany przez Izajasza w innym miejscu mesjańskiemu królowi. I widzimy realizację tych słów w scenie chrztu Jezusa, a także później w opisanej przez Mateusza historii przemienienia pańskiego, gdzie Jezus ukazuje się w pełni swojej chwały. On będzie cicho wypełniał swoją misję. Nie będzie krzyczał, wołał, nie będzie chciał siłą podporządkować tych, którzy są Jego. Dlatego mamy opis sługi, który nie złamie nadłamanej trzciny, nie zgasi tlącego się knota, co pokazuje na Jego stosunek do wszystkich ludzi.

Nie złamie nadłamanej trzciny, nie zgasi tlącego się knota, co pokazuje na Jego stosunek do wszystkich ludzi. Delikatność, budowanie relacji, zrozumienie, wspieranie, dodawanie siły we wszelkich słabościach. Dlatego też prorok mówi, że na jego słowo oczekują wyspy. Izrael był na lądzie. A więc rozumiemy tutaj tych, którzy są daleko od Izraela, nas, wszystkie narody świata. Narody, które przyszły do Jezusa w święto Epifanii, by złożyć Mu pokłon. Izajasz później opisuje jego działalność i my odnosimy te proroskie słowa wyraźnie za starożytnym kościołem do chrztu Jezusa w Jordanie.

Widzimy, że naród wybrany na krótki czas doznał pokrzepienia w Jezusie Chrystusie. gdy on przechodził przez Galileę, gdy rozmawiał z ludźmi, z kobietami, mężczyznami, także z tymi, którzy nie pochodzili z Izraela, jak Samarytanka, czy z zabubionym Zacheuszem, który wszedł na drzewo, aby go tylko zobaczyć. Jezus pokrzepiał, wzmacniał, docierał do ludzi, którzy są zagubieni. I chcę, abyśmy my mieli taką empatię. Potrafili się wczuć wczuć. ból innego człowieka, a absolutnie nie cieszyli się z tego, że kogoś spotyka nieszczęście.

Jesteśmy, drodzy, na co dzień bombardowani informacjami z tak zwanego świata. Te informacje raczej nie pokazują pozytywnych wydarzeń, ale im coś bardziej smutne i mroczne, tym bardziej przyciąga ludzką uwagę. Wypadki, kataklizmy, ale także osobiste ludzkie tragedie. Współpraca. I nasze reakcje, często posty, odpowiedzi w internecie pokazują ludzką naturę. Jak straszna potrafi być owa ludzka natura, niech wskaże pewne wydarzenie medialne z ostatnich dni. Reakcji na wiadomość o samobójczej śmierci syna słynnej irlandzkiej piosenkarki Sinead O'Connor rozpętała się w internecie prawdziwa burza.

Jej prawdziwa osobista tragedia stała się pożywką dla nieprawdopodobnego hejtu w polskiej prowincji internetu. Wiemy, że ta piosenkarka skrytykowała przed laty Kościół katolicki, między innymi za negatywny stosunek do kwestii homoseksualizmu. W 1992 roku spektakularnie na wizji podarła zdjęcia na Pawła II, mówiąc o nadużyciach w Kościele katolickim i o doznawanej przemocy. Wielu. W końcu w roku 1999 została ona ordynowana na duchowną irlackiego ortodoksyjnego kościoła apostolskiego, a ceremonię zorganizowano w symbolicznym miejscu, jakim jest Lourdes we Francji.

Znowu skandal. Przyjęła wówczas imię Mother Bernadette Mary, Ale kilkanaście lat później, w roku 2018, przeszła na Islam przyjmując nowe imię, nazywając siebie Szuhada Dawid. Spotkała ją osobista tragedia. I ta tragedia człowieka, bez względu na to, jak ktoś jest kontrowersyjny, nie powinna stać się czyjąś radością i podstawą do interpretacji, że spotkała ją kara, Boża kara, za to to czyniła przeciwko Kościołowi. Dzień. To nie jest nowy schemat. Tak samo myślano w czasach Izajasza, w czasach niewoli babilońskiej, gdy szukano winnych za to, co się stało.

Gdy wzajemnie się oskarżano, obrzucano inwektywami. A prorok Izajasz ukazuje inną perspektywę. Bóg to nie okrutny, mściwy tyran, który tylko czyha na naszą porażkę. To nie ten, który każe nas za grzechy poprzez zabieranie nam bliskich, poprzez wypadki, tragedie, tsunami. Niech. To nie tyran, ale ten, który posyła do nas swego sługę, by mówiąc językiem prorockim, otwierał oczy niewidomych, by uwięzionych wyprowadzał zamknięcia, by z więzienia tych, kto przebywają w ciemnościach, Bo otwierał nasze oczy na innych.

By nas, uwięzionych często w resentymencie, wyzwalał, otwierał. Byśmy nie cieszyli się z cudzej tragedii, jakieś to potworne. Byśmy z ciemności wychodzili na jaśnie. Byśmy z ciemności wychodzili na jaśnie. byśmy się obmyli wodą Jordanu, oczyścili się z naszych grzechów i z perspektywy sługi Pana potrafili również spojrzeć na innych ludzi. To ten, który przyszedł do nas na świat, ten, który objawił się mędrcom ze wschodu, że to ten, który objawił się mędrcom ze wschodu, który przyszedł nad Jordan i który poszedł na krzyż, by nas uczynić prawdziwie wolnymi.

Amen. Módlmy się. Dziękuje za uwagę. Łaskawy nasz Panie i dobry Boże, dziękujemy Ci za to prorockie słowo, które często bywa niewygodne, trudne i pokazuje nam nieprawidłowości w naszym postrzeganiu świata i w naszej drodze. Prosimy Cię, daj byśmy byli Ducha Jezusowego, potrafili nie tylko Go słuchać, ale podążać i iść Jego drogą. Amen. Drogi zboże, do przekazania mam Wam ogłoszenia. Po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny. Bardzo prosimy o wpłacanie prenumeraty za zwiastun na rok 2022. Prenumerata zwiastuna jest najlepszą formą docierania do wiadomości w naszym Kościele.

Serdecznie zachęcamy do zwiastun. bycia prenumeratorami z Jastuna Ewangelickiego. Roczna prenumerata wynosi 140 zł. Zapraszamy serdecznie po nabożeństwie do Biblioteki Etos, gdzie można obejrzeć interesującą wystawę o Słowincach. W tygodniu zapraszamy na spotkanie dla osób zainteresowanych ewangelicyzmem. Odbędzie się ono we wtorek o godzinie 18:00 w formule online. W związku z powrotem od jutrzejszego dnia nauczania stacjonarnego, od przyszłej niedzieli w naszym kościół odbywać się będzie również szkółka niedzielna dla dzieci, lekcje religii jeszcze w formie zdalnej w tym tygodniu.

Wszelkie inne ogłoszenia, informacje znajdziecie drodzy na naszej stronie parafialnej. Zapraszamy również do odwiedzania naszego facebookowego profilu. Dzisiaj jesteśmy proszeni o wspomnienie. I wraz z rodziną wspominamy dzisiaj świętej pamięci Reinolda Filipa, urodzonego 5 stycznia 1903 roku w Łowiczu, zmarłego 7 listopada 1984 roku w Gdańsku. W rocznicę śmierci i w rocznicę urodzin, w 38. rocznicę śmierci, wspominamy go dzisiaj razem z córkami i zięciami. Podziękujmy Bogu za Jego drogę, za Jego życie.

Módlmy się. Łaskawy nasz Panie i Dobry Boże, chcemy Ci podziękować za życie i drogę tu na siemi naszego świętej pamięci brata Reinolda. Za to, co on dał swoim bliskim i tym, których spotkał na swojej drodze. Dziękując Ci za Jego życie, prosimy, abyś Ty wzmacniał naszą wiarę w zmartwychwstanie i w życie wieczne. Abyś nas prowadził do niebiańskiej Jerozolimy, gdzie będziemy Ciebie wysławiać i dziękować Ci za naszą ziemską drogę. Oto Cię prosimy Boże Ojcze, przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. Amen. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum.

Niech strzeże serca nasze i myśli nasze. Wielusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Muzyka Muzyka Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż ZANG EN MUZIEK Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Siostry i bracia, stajemy teraz przed Bogiem jako sędzią naszych sumień, by uświadomić sobie naszą niedoskonałość, grzeszność, by rozpoznać nasze niedobre myśli, tendencje, intencje naszych działań i ich skutki. Pokuta to właśnie świadomość grzeszności, świadomość naszej niedoskonałości.

To chęć poprawy naszego życia i myśl, że Bóg prawdziwie odpuszcza grzechy tym, którzy nie pokutują, którzy pokutują, którzy odbywają szczerą pokutę. ale jednocześnie czas, by przypomnieć wszystkim zatwardziałym, niepokutującym, że ich grzechy są im zatrzymane aż do czasu szczerej pokuty. Przyznajmy się więc do naszych grzechów, nie patrząc obce sumienia. I prośmy Boga o przebaczenie. Nim wypowiemy słowa naszej spowiedzi i w modlitwie spowiedniej, słuchajmy się jeszcze słowo psalmu 130, który ma nas do tego przygotować.

gotować. Z głębokości wołam do Ciebia, Panie. Panie, wysłuchaj głosu mojego, nakłoń uszu swych na głos dłagania mego. Jeżeli będziesz zważał na winy, Panie, Panie, któż się ostoi? Lecz u Ciebie jest odpuszczenie, aby sięń Ciebie bano. Panie, Panie, Panie, Panie, Panie, Panie, Panie. W Panu pokładam nadzieję, dusza moja żyje nadzieją, oczekuję słowa Jego, dusza moja oczekuje Pana. Tęskni ni stróże poranku, bardziej ni stróże poranku. Amen. Spowiadajmy się Panu, Bogu naszemu, tak się modląc. Zdjęcia i montaż Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja biedny, nędzny, grzeszny człowiek wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem.

którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa. Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi, łaskaw i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Amen. Drodzy Bóg słyszał nasze wołanie. Dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego pytam się każdego z Was.

Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz. Żałuję. Żałuję. Czy wiesz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz wierzę. Wierzę. I czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Wierzę. Pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzech odpuścicie, są im odpuszczone. A którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane.

Prze to jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego zwiastuje wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Amen. Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny. Amen. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Zdjęcia i montaż Chyścina za Tany przychwań bożeje Zatykające w Polsce i przyjeje Zabę, szczerze, woda woda woda, woda woda woda.

Pan niech będzie z wami Znieście swe serca Dziękujmy Panu Bogu Naszemu Muzyka Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, Zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, dla którego jesteś nam łaskawy, odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego. Dlatego i my, wespół z aniołami i zastępami niebiańskimi, śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały. Święty, święty, święty jest nasz Pan, a niebo i ziemia, a niebo i ziemia są pełne chwały Jego.

Święty Boże, święty mocny, święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękcznieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą, niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci. Wieczerzy Świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy Cię, ucz nas z Nim unierzyć się aż do śmierci. Z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a gronawinę tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi, prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twej sprawy dla chwały imienia Twego.

Wysłuchaj nas Ojcze przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy, przyjdź rychło Panie. Przyjdź Panie Jezu Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn, Jezus Chrystus. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jakiej my odpuszczamy naszym winowajcom.

I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw od złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieków. Amen. Zdjęcia i montaż Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim mówiąc, Bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyń się na pamiątkę moją. Podobnie gdyby było po wieczerzy, wsiął ich zielich, a podziękowa przydał im mówiąc, Piszcie i pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów.

Toczyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją. Dzięki za oglądanie! Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebo wstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić wielką uczte radości w Twoim Królestwie.

Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże, Ojcze Wszechmogący, w jedności Ducha Świętego, wszelka cześć i chwała, teraz i zawsze, i po wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Błogosławieni są ci, którzy są zaproszeni na weselną ucztę Baranka. Przyjdźcie i skosztujcie, jak dobry jest Pan. Amen. Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Muzyka Wszystkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Zobaczcie.

Módlmy się. Dziękujemy Ci Wszechmogący, Miłosierny Boże, żeś nas pokrzepił tym zbawiennym darem ciała i krwi Twojego Syna. Prosimy Cię spraw dla miłosierdzia Twego, aby nam ten święty sakrament posłużył ku wzmocnieniu wiary naszej w Ciebie i do serdecznej, wzajemnej miłości między nami wszystkimi. Wszechmogący Boże, dziękujemy Ci, że przez Jezusa Chrystusa objawiłeś zbawienną wolę swoją i tajemniczo odwiecznego planu wyzwolenia ludzi z grzechu i szatana. Syn Twój narodzony z niewiasty stał się człowiekiem, ale nie przestał być prawdziwym Bogiem zrodzonym z Ciebie wieczności.

Ty w wodach Jordanu objawiłeś Jego godność i chwałę, aby każdy mógł w Nim poznać swojego Pana i przewodnika w życiu. Wątpiącym w Jego boską godność, daj poznanie prawdy o Nim, jako jedynym prawdziwym Synu Twoim, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki. Spraw Panie łaskawie, abyśmy zawsze pamiętali, że objawienie Jezusa jako Mesjasza jest również wezwaniem do nas skierowanym, abyśmy składali nasze ciała jako ofiarę żywą i świętą oraz abyśmy porzucili nasze grzechy i przemienili się przez odnowienie umysłu.

Daj przez Ducha Świętego zdolność poznania i rozpoznania tego, co jest dobre, miłe Tobie i doskonałe, co służy Tobie i bliźni. Boże, pragniemy wiernie Ci służyć i głosić wspaniałość Twego imienia. Prosimy Cię łaskawie, byś Ty błogosławił myśli i dzieła naszych rąk. Bogosław naszym domom i rodzinom, zborom, diecezji i całemu Kościołowi na ziemi, naszej ziemskiej Ojczyźnie i wszystkim ludziom dobrej woli. W sposób szczególny powierzamy Twoje opiece wszystkich zagubionych, słabych, wątpiących. cierpiących.

Daj, aby w Tobie znaleźli pocieszenie. Prosimy Cię o naszą siostrę, która walczy z chorobą, abyś jej towarzyszył i był dla niej wsparciem i dla jej rodziny. Mij nas, Panie, wszystkich w swoich rękach i prowadź nas drogą prawą, drogą sprawiedliwości. Wysłuchaj nas przed Jezusa Chrystusa, Pana i Zbawiciela naszego. Amen. Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry. Alleluja! No... Muzyka Jezus Chrystus wczoraj i dziś, Alleluja! Amen. Niech Ci błogosławi Pan i niechaj Cię strzeże, Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości wbędzie.

Niech obróci Pan twarz swoją ku Tobie i niechaj Ci da swój święty pokój. Amen, amen, amen. ZANG EN MUZIEK Chłopacz, O Bole, Chrystus, Pana Ląduj, Czym zbierał, czym zbierał, czym zbierze w nas. ZANG EN MUZIEK Jésus, oczywani, ale zbyt nami. Józce na przeszłym, czekasz na owołym ruch. Muzyka Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone.