Zdumiony Jezus, pokora setnika

ze schodu i zachodu, z północy i z południa i zasiądą w Królestwie Bożym. To słowo z Ewangelii św. Łukasza, które ma nas prowadzić przez cały tydzień, który dzisiaj rozpoczynamy trzecią niedzielę po Epifanii. Witam wszystkich zgromadzonych w Kościele, witam tych, którzy łączą się z nami przez internetową transmisję i życzę nam wszystkim, by to niedzielne nabożeństwo dało nam poczucie wspólnoty, poczucie więzi z Bogiem i bliźnimi, żebyśmy odczuli w naszej codzienności.

Jego obecność i przyszli do niego ze wschodu, z zachodu, z północy i południa. Naśpiewajmy teraz pieśń numer 298. Muzyka Muzyka Cholera, chłopaki, chłopaki, chłopaki. Wielu zielu, zielu zielu, wierdek, wierdek. Wielu zielu zielu, wierdek, wierdek. Węzło, w ogóle, w ogóle zonę, węzło i węzło węzło. Muzyka Muzyka Chwalcie Pana wszystkie narody, Alleluja! Wysławiajcie to wszystkie ludy. Alleluja! Albowiem łaska Jego jest można nad nami. Alleluja! A wierność Jego trwa na wieki, aleluja.

Panie, nagłoń ucha swego i mnie wysłuchaj, Ty, Pach Boże mój, słuchem swego, który ufał w Twoim okieniu. Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Jak znowu od początku, jak jest i jak będzie, jak będzie. Panie, zjucie się, Chryste, chlelej som, Kresztet miój ciem, Körnie hebejszom, Ágysz miój ciem. Kresztet miój ciem, Chwała Bogu na wysokościach I pochój na ziemi, i pochój na ziemi Na blućach do pleń ukochowane. Módlmy się. Dzięki za oglądanie! Wszechmogący Boże i Ojcze, Ty powołałeś pogan do społeczności dzieci swoich i chcesz, aby wszyscy ludzie byli zbawieni.

Błogosław zwiastowanie Ewangelii, aby budziło ono w sercach naszych ufność i nieobłudną wiarę. Wysłuchaj nas przez Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa, który z Tobą i z Duchem Świętym żyje i króluje na wieki wieków. Amen. Amen. Pan niech będzie z Wami. i z Bohem do oich. Na Bożnym skupieniu z uwagą słuchajmy się teraz Słowo Boże wyznaczone na trzecią niedzielę po Epifanii. Najpierw czytam słowa Starego Testamentu z II Księgi Królewskiej, z V rozdziału. Przybył wtedy Naaman ze swoimi końmi i ze swoim powozem i stanął przed drzwiami domu Elizeusza.

Wtedy Elizeusz wysłał do niego posłańca z takim poleceniem. Idź i obmyj się siedem razy w Jordanie. a twoje ciało wróci do zdrowia i będziesz czysty. Na to Naaman oburzył się i odchodząc powiedział oto myślałem sobie, że wyjdzie stanie przede mną, potem wezwie imienia Pana, Boga swojego, podniesie swoją rękę nad chorym miejscem i usunie trąd. Czy rzeki damasceńskie Abana i Parpar nie są lepsze od wszystkich wód izraelskich? Czy nie mogłem w nich się obmyć i oczyścić? Potem odwrócił się i odszedł pałając gniewem.

Lecz słudzy Jego przystąpili do Niego i przemówili tak. Ojcze, gdyby prorok nakazał Ci coś trudnego, czy nie uczyniłbyś tego? Tym bardziej więc powinieneś to uczynić, gdy Ci powiedział, obmyj się, a będziesz czysty. Poszedł więc i zanurzył się w Jordanie siedem razy według słowa męża Bożego, a wtedy jego ciało stało się znowu czyste, jak ciało małego dziecięcia. Wtedy powrócił do męża Bożego wraz z całym swoim orszakiem, a przyszedłszy tam, stanął przed nim i rzekł – Oto teraz wiem, że nie ma na całej ziemi Boga, jak tylko w Izraelu.

Przyjmij zatem teraz dar dziękczynny od Twojego sługi. Wtedy rzekł do niego Alizeusz, idź w pokoju. Tyle słów Starego Testamentu o błogosławieni, którzy słuchają Słowa Bożego i strzegą Go. Alleluja! Słuchałem jeszcze też słowa dzisiejszej lekcji apostolskiej. Ja czytam fragment listu św. Pawła do Rzymian z pierwszego rozdziału. A chcę, abyście wiedzieli, bracia, że wiele razy pragnąłem przybyć do was, aby podobnie jak wśród pozostałych narodów pogańskich zebrać wśród was jakiś plon, lecz aż do tej chwili miałem przeszkody.

Jestem bowiem dłużnikiem Greków i barbarzyńców, uczonych i niewykształconych. Jeśli więc o mnie chodzi, jestem gotowy także Wam w Rzymie głosić Ewangelię. Nie wstydzę się bowiem Ewangelii, gdyż jest ona mocą Boga ku zbawieniu dla każdego wierzącego. Najpierw dla Żyda, potem dla Greka. bo w niej objawia się sprawiedliwość Boga z wiary ku wierze, jak jest napisane, a sprawiedliwy z wiary będzie żył. Tyle słów lekcji apostolskiej, a Ty bądź pochwalon, Panie Jezu. Chwała Tobie, Jezu Chryste. A w odpowiedzi na usłyszane Słowo Boże wyznajmy teraz wspólnie naszą wiarę w Trójjednego Boga słowami apostolskiego wyznania wiary.

Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego. Narodził się z Marii Panny. Umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Wstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał. Wstąpił na niebiosach. Siedzi po prawicy Boga, Ojca Wszechmogącego, Pana. Skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych? Wierzę w Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, Społeczność Świętych, Grzechów Odpuszczenie, Ciała Zmartwychwstanie, I żywot wieczny z Amen Muzyka O, Panie, Obywa wszystkie przedmiotne, gdyż poświęca się w niech oboje, bo wierny jest, bo wierny jest.

Muzyka Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, niech będą z nami wszystkimi teraz i na wieki. Amen. Trzecią niedzielę po Epifanii zechciejmy się wsłuchać w słowo zapisane w Ewangelii św. Mateusza w rozdziale ósmym wiersze od piątego do trzynastego w przekładzie Biblii Ekumenicznej. Gdy Jezus przyszedł do Kafarnaum, zwrócił się do niego setnik z taką prośbą. Panie, sługa mój leży w domu sparaliżowany i bardzo cierpi. Jezus powiedział, przyjdę i uzdrowię go. Lecz setnik odpowiedział, Panie, nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie.

Ja bowiem, człowiek podległy władzy, mam także władzę nad żołnierzami. Do jednego mówię – idź, a idzie, do drugiego – chodź tu, a przychodzi, a do sługi – zrób to, a robi. Dzień. Gdy Jezus to usłyszał, zdumiał się i powiedział do tych, którzy Mu towarzyszyli Zapewniam Was, u nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary Mówię Wam, wielu przyjdzie ze wschodu i z zachodu, by zasiął do stołu za Abrahamem i za Akiem i Jakubem w Królestwie Niebios a synowie królestwa zostaną wyrzuceni na zewnątrz w ciemność.

Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. Do setnika zaś Jezus powiedział, Idź, niech Ci się stanie jak uwierzyłeś. I w tej samej godzinie Jego sługa odzyskał zdrowie. Dziękujemy Ci, Panie, za to słowo, dzisiaj do nas skierowane. Daj byśmy byli takiej wiary, jak ów rzymski setnik. Amen. Sziostry i bracia w Chrystusie. Trzecią niedzielę po Epifanii tematycznie nawiązujemy do wydarzeń z tego święta, czyli do objawienia się Jezusa całemu światu. Wszystkim narodom, wszystkim ludziom, bez względu na pochodzenie, rasę, wiek, płeć czy wyznawane poglądy.

Bez względu na zasługi, miejsce w hierarchii społecznej. To odnaleźliśmy w tekście apostoła Pawła z Listu do Rzymian. Odnajdujemy to w dzisiejszej Ewangelii, a także w tekście ze Starego Testamentu, który czytaliśmy podczas liturgii. Bóg jest Bogiem wszystkich. Wybrał sobie spośród wszystkich narodów jeden, ten wybrany, aby poprzez niego objawić się całemu światu. I w Jezusie Chrystusie to objawienie odnalazło swoją pełnię, wypełniło się w Jego osobie i w Jego czasach. To dlatego mędrcy ze wschodu przyszli i złożyli Mu pokój, pokłon i dary.

Przyszli więc ze wschodu, z zachodu, z północy i południa do Beklejem, do domu chleba, do Zbawiciela Świata. Jezus przyszedł w pierwszej kolejności do tych urodzonych z Izraela. Tam zwiastował w Jerusalajim i w Galilei Boże Słowo. Mówił o przyjściu Bożego Królestwa. I będąc w Galilei, w mieście Kafarnaum, spotykamy się z historią, która jest przedmiotem opisu w Mateuszowej Ewangelii. Jezus wstąpił do tego miasta i wówczas zdarzyło się coś dziwnego. Zupełnie niespodziewanego. Oto dowódca centurii, centurion, czyli setnik, przyszedł do Jezusa.

Z historii wiemy, że Rzymianie mieli doskonale zorganizowaną armię. Podstawową jednostką taktyczną był właśnie ów oddział Centuria składający się ze 100 żołnierzy, później z 80. I jednostką taktyczną był właśnie udział Centuria składający się ze 100 żołnierzy, później z 80. I w tym roku. Ten odpowiednik współczesnej kompanii Centurio składał się na Legion, czyli samodzielny taktyczny oddział rzymskiej armii. Centurion Setnik to odpowiednik naszego niższego oficera, porucznika kapitana, ale na jego głowie niech stało zarządzanie tym całym oddziałem i w sensie bojowym i w sensie logistycznym.

Zwykle ten zaszczyt, ta funkcja była powierzana doświadczonym żołnierzom, a więc nie pochodzenie status społeczny, Decydował o tym, kto zostawał setnikiem, ale jego umiejętności, doświadczenie i wiedza. Oczywiście mamy tylko szczątkowe wieści na temat tego, jak armia rzymska była zorganizowana tam w Palestynie. ale kontrolowała to, co się działo i sprawiała, by rzymska administracja sprawnie funkcjonowała. Temu służyli żołnierze i również centurioni. Tak więc ten dowódca rzymski, człowiek doświadczony, mający świadomość swojej pozycji społecznej i władzy, przychodzi do obozycji, Żydowskiego rabina, bo tak musiał go rozpoznawać.

Do nauczyciela, o którym wiele się mówiło. Czy tylko o tym, że nauczał? No oczywiście, że nie. Bo ten tekst pokazuje, że Jezus był rozpoznawany tam w Galilei przede wszystkim jako cudotwórca. Jako ten, który leczy. leczy, uzdrawia, czyli zbawia według tamtych kanonów. Ubrzymski dowódca przychodzi więc do uzdrowiciela z Nazaretu i prosi. Panie, sługa mój leży w domu sparaliżowany i bardzo cierpi. Jezus od razu odpowiada na te słowa, tak przyjdę do Twojego domu i uzdrowię go. I tu następuje zadziwiający zwrot sytuacji.

Setnik mówi. Nie mówi, przyjdź, Panie, zapraszam Cię do mego domu, ale składa świadectwo ogromnej swojej świadomości, wiedzy, doświadczenia i niezmiernej pokory. Panie, nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach. Ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie. To zaskakujące, bo normalnie Rzymianie, zwłaszcza dobrze urodzeni i wysoko postawieni, gardzili podbitymi narodami. Traktując ich jako, jeśli nie niewolników, to ludzi gorszego sortu, którzy mają wykonywać pracę, płacić podatki, być im posłuszni.

Dlatego też tak myśleli, dlatego, że ich pokonali i pokonany to słabszy, a więc słabszy można pomiatać i nie traktować go z szacunkiem. Tutaj mamy zaś coś zupełnie odwrotnego. Rzymski dowódca mówi, nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach. I to słowo, to świadectwo zauważmy drodzy, Jak bardzo przeszło do historii, do naszej liturgii. Gdy przystępujemy do stołu pańskiego, wypowiadamy parafrazę tych słów. Panie, nie jestem godzin, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.

Słowo, że... Jakiegoś rzymskiego centuriona Wypowiedziane dwa tysiące lat temu Jest wciąż żywe Wypowiada je na ziemi miliony ludzi Wtedy gdy chce przystąpić do spotkania z Jezusem Obecnym w sakramencie Rzymianin, który był wychowywany w religii rzymskiej, politeizmie, doświadczony żołnierz, który jak widać nie tylko miał wiedzę na temat wojowania, ale mieszkając tam w Galilei głęboko wszedł w mentalność tamtego ludu. I przyjął nauczanie, zrozumiał pewne procesy i odważył się wypowiedzieć takie słowa.

I dalej tłumaczył się z tych słów, mówiąc o swojej relacji do żołnierzy i o tym, kim jest Jezus. W większym czy mniejszym stopniu. Składając świadectwo swojej głębokiej duchowości. Celowo powiedziałem duchowości. Bo trudno wtedy jeszcze było mówić o wierze. Nie możemy stwierdzić, że On wierzył w Jezusa, rozpoznał Jego boskość, ale był człowiekiem, Głębokiej duchowości, humanistycznej można by powiedzieć, szacunku do drugiego człowieka. Pokora to jest ta cecha, którą Jezus rozpoznał w nim. Zastanawiam się, co Jezus wtedy myślał.

Co myśleli uczniowie. Odnajdujemy, gdy Jezus to usłyszał, zdumiał się i wypowiedział słowa do tych, co mu towarzyszyli. Zdumienie samego Jezusa. To wielka rzecz. Zdumieć Boga, ale to jest to, To niezwykły wyczyn człowieka. Nie jednego z dwunastu wybranych, czy siedemdziesięciu dwóch, z najbliższego kręgu uczennic i uczniów Jezusa. Nie. To mój obcy człowiek z obcej kultury, z obcego języka. Pewnie komunikowali się po grecku. Panie, nie jestem godzienny. Czy my potrafimy z taką samą gorliwością szukać drogi do Jezusa?

Czy potrafimy z taką samą pokorą rzeczywiście podchodzić do ołtarza, do Zbawiciela obecnego w sakramencie, gdy wypowiadamy te słowa setnika? Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie. Jakże wiele jest impulsów w tym tekście. Zwróćmy uwagę na jeszcze jeden, nawiązujący do święta Epifanii właśnie. W wierszu jedenastym odnajdujemy słowo. Wielu przyjdzie ze wschodu i z zachodu, by zasiąść do stołu z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebios. To zapowiedź uniwersalizmu zbawienia, tego, że słowo przekracza granice, że Boże Słowo nie jest wypowiadane już tylko w języku hebrajskim czy aramejskim, ale poprzez Grekę, może łacinę płynie dalej na cały świat.

I my dzisiaj to słowo odnajdujemy w tak wielu językach. Żadna z ksiąg nie jest przetłumaczona na tyle języków, co właśnie Biblia, co Stary i Nowy Testament. Jest dostępna w internecie, we wszystkich bibliotekach. Wszyscy mogą dzisiaj do tego słowa sięgać. A mimo to... Tak wielu, tak bardzo wielu przychodzi nad nim z tak wielką obojętnością, tych na wschodzie i zachodzie, na północy i południu. Może w sposób szczególny w Europie to słowo odbija się od ludzkich serc i wraca puste. Rzymski centurion uzyskał to, o co prosił Jezusa.

Wiemy, że w godzinie, gdy Jezus powiedział słowa, u wsługa odzyskał zdrowie. Jezus przyszedł na świat, By nas uzdrawiać. Uzdrawiać naszych lęków, uzdrawiać nas z ciemności i z chorób. By przezwyciężać nasz egzystencjalny ból, cierpienie i płacz. bo obdarać nas nadzieją i mocą, bez względu na to, kim jesteśmy, skąd pochodzimy i jaka jest nasza historia. Poprzez słowo mamy zawsze i wszędzie dostęp do Bożej łaski. Spróbujmy iść drogą setnika, drogą pokory i zaufania, powierzając Bogu wszystkie nasze sprawy.

Spróbujmy powiedzieć za Nim, Panie, i ja nie jestem godzien, ale powiedz słowo, że nie jest. a będą uzdrowione wszystkie problemy mojej duszy. Amen. Módlmy się. Drogi nasz Panie i Boże, stajemy teraz przed Tobą, by spróbować... jak setnik, jak rzymski centurion, prosić Cię w pokorze o nasze sprawy. Byś dodał nam wiary w to, że Ty możesz zmieniać świat. Byś sprawił, żebyśmy rozpoznali, że Ty ten świat prawdziwie zmieniasz i z nadzieją patrzyli w przyszłość. Prosimy Cię o to przez Ducha Świętego. Amen. Zobaczmy.

Drogi zboże, do przekazania mam ogłoszenia. Dzisiaj po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny, gdzie można opłacić pieniądze. prenumeratem z Wiastuna, tam też można odebrać najnowszy numer naszego kościelnego dwutygodnika. Przypominamy, że składki parafialne za rok ubiegły można płacić do 31 stycznia poprzez wpłatę na konto lub w punkcie kancelaryjnym, co uprawnia osoby dorosłe do wzięcia udziału w lutowym zgromadzeniu parafialnym. Serdecznie zapraszamy do punktu z wydawnictwami, gdzie można nabyć literaturę religijną.

Czynna jest również wystawa w bibliotece Ethos. W sposób szczególny chciałbym zaprosić Was wszystkich na wtorkowe nabożeństwo w naszym Kościele. W dniach od 18 do 25 stycznia odbywa się coroczny tydzień modlitw o jedność chrześcijan. Za nami nabożeństwa w Kościele rzymskokatolickim i prawosławnym. Dzisiaj o godzinie 18 nabożeństwo w Kościele polskokatolickim, a jutro o godzinie 18 nabożeństwo w Kościele w Kaplicy Ewangelicko-Metodystycznej. W naszym Kościele na Bożeństwo we wtorek o godzinie 18, na które Was bardzo serdecznie zapraszam.

A w czwartek godzina biblijna o godzinie 16 w formule online. Tyle jest naszych parafialnych ogłoszeń. Teraz mam do przekazania z żałobnej karty. W imiony piątek w swoim domu zmarła nasza parafianka i chórzystka śp. Maja Mirska. Informacje o pogrzebie zostaną przekazane później w przyszłą niedzielę. A wczoraj w sobotę w Zielonej Górze odbył się pogrzeb naszego duchownego świętej pamięci księdza Dariusza Lika, długoletniego proboszcza parafii w Zielonej Górze, którego Pan odwołał po długiej chorobie wieku zaledwie 54 lat.

Stosowną modlitwę włączymy do modlitwy głównej. Przyjmijcie teraz życzenie pokoju. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum. Niechaj strzeże serca i myśli nasze w Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Muzyka Muzyka Spoburzenie nasze niech będzie w imieniu Pana, Kto jest Boże, niebo i ziemię. Amen. Siostry i bracia, tak jak usłyszeliśmy to w kazaniu, przed przystąpieniem do stołu pańskiego wkładamy te słowa o naszej niegodności. Poprzez to, że uświadamiamy sobie naszą grzeszność i to, że że nasze chęci tak często są różne od tego, co mówimy i czynimy.

Że nasze deklaracje nie znajdują potwierdzenia w czynach. I temu służy spowiedź, by to sobie głęboko uświadomić, by rozpoznać swoją grzeszność, by prosić Boga i bliźnich o przebaczenie i spróbować poprawić swoje życie. Wpowiemy za chwilę słowa modlitwy spowiedniej, która to wszystko zawiera. A niech nas w duchu nastawi do tego wyznania słowo psalmu 130. Z głębokości wołam do Ciebie, Panie, Panie, wysłuchaj głosu mojego, nakłoń uszu swych na głos błagania mego. Jeżeli będzie zważał na winy, Panie, Panie, któż się ostoi.

Lecz u Ciebie jest odpuszczenie, aby się Ciebie bano. W Panu pokładam nadzieję, dusza moja żyje nadzieją, oczekuję słowa Jego, dusza moja oczekuje Pana, tęsknieni stróże poranku, bardziej ni stróże poranku. Amen. Wspowiadajmy się Panu, Bogu naszemu, tak razem się modląc. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, Ja, biedny, nędzny, grzeszny człowiek, Wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, Popełnione myślą, mową i uczynkiem, Którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego Jezusa Chrystusa.

Bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi łaskaw i miłości. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego. Amen. Boże, bądź miłości w mnie grzesznemu. Amen. Drodzy, Bóg słyszał nasze wołanie Dlatego teraz przed obliczem Boga Wszechmogącego Pytam się każdego z Was Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję Żałuję Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów I pojednanie z Bogiem Przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę I czy pragnie z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje?

Jeśli jest to Twoim prawdziwym pragnieniem, odpowiedź, pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów. Którymkolwiek grzech odpuścicie są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie są im zatrzymane. Prze to jako powołany i ustanowiony, sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego, zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą. I z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są Wam odpuszczone. W imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego.

Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko, co we mnie imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. On odpuszcza wszystkie winy Twoje, leczy wszystkie choroby Twoje. On ratuje od zguby życie Twoje. Miłosierny i łaskawy jest Pan, cierpliwy i pełen dobroci. Amen. Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z Wami. Amen. Dzięki. Muzyka Staję, Jachim, wstąpę, Kłównia Jezusa, A wpadnie Jezu, Żyłówna ognietę, W obokę, w obokie, Serdecznie ludzi, Uwielbiam, Ciekańce Ciarą, I swoją kłodna chłopak, Muzyka Pan niech będzie z wami Muzyka Znieście swe serca Znaczymy Dziękujmy Panu Bogu Naszemu.

Za prawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, zawsze i na każdym miejscu dziękowali przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. Dla którego jesteś nam łaskawy Odpuszczasz grzechy i udzielasz zbawienia wiecznego Dlatego i my, wespół z aniołami i zastępami niebiańskimi Śpiewamy na cześć Twoją pieśń chwały Święty Boże, Święty Mocny, Święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata.

W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą, niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci, Wieczerzy świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy Cię, ucz nas z Nim uniżyć się aż do śmierci. Z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a grona winne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi. Prorokami, apostołami, męczennikami i wszystkimi świadkami Twej sprawy dla chwały imienia Twego.

Wysłuchaj nas Ojcze, przez tegoż Syna Twojego Jezusa Chrystusa, na którego przyjść oczekujemy i wraz z całym Kościołem wszystkich czasów pokornie prosimy. Przyjdź rychło Panie. Módlmy się do naszego Ojca Niebiańskiego, tak jak nas nauczył Jego Syn Jezus Chrystus. Ojciec, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpuść nam nasze winy, Jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, Ale nas zbaw ode złego.

Albowiem Twoje jest królestwo I moc i chwała Na wieki wieków. Amen. Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany wsiął chleb i podziękowawszy łamał i dawał uczniom swoim mówiąc Bierzcie, jedzcie, to jest ciało moje, które się za was wydaje, to czyńcie na pamiątkę moją. Podobnie gdyby było po wieczerzy, wsiął ich kielich, a podziękowawszy dał im mówiąc Bierzcie i pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was i za wielu wylewa na odpuszczanie. Wszyscy niegrzechów, to czyńcie ilekroć pić będziecie na pamiątkę moją.

Boże Ojcze nasz niebiański, wspominając zbawczą mękę i śmierć Twojego Syna, Uwielbiamy Jego zmartwychwstanie i w niebowstąpienie oraz oczekujemy na Jego powtórne przyjście w chwale. Prosimy Cię spraw, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie. Zgromadź swój Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyśmy wraz ze wszystkimi wierzącymi mogli obchodzić Wielką uczte radości w Twoim Królestwie Przez Jezusa Chrystusa Tobie Boże Ojcze Wszechmogący W jedności Ducha Świętego Wszelka cześć i chwała Teraz i zawsze i po wszystkie wieki Amen.

Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja. Amen. Przystąpcie teraz do stołu Pańskiego. Przyjdźcie, skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan. Amen. Nie majej przyjala, nie zbieraj, O abydur, bojej przyjala Dziękuje za oglądanie. Muzyka Muzyka Znieśmy teraz nasze serca i myśli do Boga i módlmy.

Dziękujemy Ci. Rzekł mogący i miłosierdny Boże byś nas poprzekił tym pamiętnym darem ciałem Twojego Sły. Prosimy Cię z prawem ta miłosierdzia tego, aby nam ten święty zakrament Bo stworzył w pół wzmocnieniu wiarę naszej w Cię i do serdecznej, wzajemnej miłości im z nami szkodni. Panie Boże, dziękujemy Panie za dzisiejszą udzielenie, za możliwość zgromadzenia się w imieniu Syna Twojego przed Twoim obliczem. Dziękujemy w Ewangelii, w swach i wierzymi. i darowany nam czas społeczności między sobą oraz czas nowi chwy i wspólnego śpiewania Tobie na sprawę.

Dziękujemy Ci Panie, że w tym pandemicznym stanie jesteśmy zdrowi, powieścieni do Kościoła. I łączymy się z tymi wszystkimi, które dzisiaj nie mogą być z powodu choroby, z powodu troski o swoje bezpieczeństwo. Które łączą się z nami ze wspólnej komunikty, poprzez internetową zanurę. Prosimy też o tych wszystkich, którzy są zagubieni w tym czasie i szukają swoich pomocy. Spraw, abyśmy nigdy nie wstrzyli się Ewangelii, ale z odwagą składali śladekstwo Twojej spadki. Spraw Pani, abyśmy nieustannie wzrastali w wierze i poznaniu Twojej dobroci, gdyż Twoje słowo mówi, że sprawiedliwy zjawy się na ten wiek.

Nie jesteś nie sprawiedliwy. Mamy świadomość naszej grzeszności i tego, że stosujemy na Twoim imieniu. Ale Ty, Boże Łaskawy, uznajesz nas, Strawiedliwych, poprzez Ja. Dzięki za słuchę krzyżowej Syna i swojego Jezusa i Cię za. Przeblekłeś na sprawiedliwość Chrystusa, abyś był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym Czesznica. Dlatego prosimy Cię: zgromadź okuł Stawiciela naszego wszystkie namówki. Wprowadź Pani do ruchu tych wspólnotnych w Polsce, aby wschodni zachodni. Dopomóż sobie wyciężać nienawiści i buduj wśród nas i bezwzględnych.

W tym czasie, gdy jest takie i z pokoju na wschodzie prosimy Cię o mądrość dla tych, którzy kierują nas nami i dajmy mu pokoju zwyciężym nad dronem i tą władzą kononami prosimy Cię o błogosławieństwo dla naszej Kończyzny a darami Boga powtarzł ośmiu nas i na pełni mądrością w Pasterze Górnym w tygodniu mori o jedność Kościoła. Prosimy Cię Panie o więcej tolerancji i wzajemnego żartu. O to byśmy potracili przezwyciężać podziału i wstawywać lecz na Ciebie jako na Panu Kościoła. prowadź więc w Tym Kościół i na pewno było taniej wnioski.

Prosimy Cię Panie i o naszą społeczność, o nasz Kościół luteranski w Polsce. Dziękujemy Ci za służbę Bogoletniego Duszpasterza Paratu Filanogówe za życie i służbę święta świętej pamięci Dariuszowi za to, co Jemu dałeś i poprzez Niego tym wyzostaniem na Jego życie. Chcemy się również podziękować za życie naszej siostry, naszej Paratyki. wskazanie i pozyski, którą wkrótce będziemy zapytać. Prosimy Ciebie, śmiało swojej opiece, tych, którzy się słuchą z powodu straty z powodu straty. Byś nas wszystkich, Panie, budował wiarę, zmartł sami i życieliczne.

Prosimy Cię o to, nasz Pan, Zbawiciel, wysłuchaj nas, Boś świętym, Boże Wojcie, przed Jezusa, Jezusa, Pana naszego. Amen. Muzyka Muzyka Nie popróci Pan, aż swoją drogę i nie pajci na swój święty pokój. Amen, Amen, Amen. Świętych, Świętych i Świętych i Świętych, Świętych i Świętych. Dziękuje za oglądanie!