Głębokość bogactwa — szukaj Boga w krzyżu

# 🟡 ŚWIĘTO TRÓJCY ŚWIĘTEJ # Zrodlo: https://youtu.be/W3dNH0lYxBU # Data nabozenstwa: 2022-06-12

Muzyka Muzyka Dziękuje za oglądanie! Jakie ty czynisz? Jezus odpowiedział, zapewniam, zapewniam Cię, jeśli się ktoś nie narodzi z wody i ducha, nie może wejść do Królestwa Boga. To, co się narodziło z ciała, jest ciałem, a to, co się narodziło z ducha, jest duchem. Nie dziw się, że powiedziałem, musicie się narodzić. Wiatr wieje, gdzie chce i słyszysz jego szum, ale nie wiesz, gdzie i dokąd odchodzi. Tak jest z każdym, kto się narodził z ducha. Wówczas Nikodem zapytał, jak to możliwe? Jezus zaś odpowiedział, ty jesteś nauczycielem Izraela.

Zapewniam, zapewniam Cię, że to, co wiemy, mówimy i świadczymy o tym, co ujrzeliśmy, a naszego świadectwa nie przyjmujecie. Jeśli nie mówicie o rzeczach ziemskich, to jak uwierzycie, jeśli nie mówicie o rzeczach niebiańskich? Nikt nie wstępuje. Oprócz Syna Człowiecza, nieba zstąpił. Tyle słów Ewangelii Świętego. A teraz w odpowiedzi na usłyszane słowo wyznajmy wspólnie naszą......słowami apostolskiego wyznania wiary.... Wierzę w Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi. I w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego.

Narodził się z Marii Panny, umęczon pod Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebił. Stąpił do piekieł, trzeciego dnia zmartwychwstania, stąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, Społeczność Świętych, Grzechów Świętych, Ciała Zmartwychwstanie i Żywot Wieczny. Amen. Amen, amen, amen. Płynia, mężczyzna, Słowodę, wierni, boże, Coś z ludem, rzekłocy, swoich, syn, Niebniżna, Juchu, twój, dzieci, może, Góry, aż, niej, niech, niech, a to może, iż sił, Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Gdyby Słowa z Cieńcem, jak na rogu bezstali Cię, dole Cię, że zbyt wiosną, i kłanisz, że ich się z radych w wodę, i przed Tobą ustą protisz Cię.

Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Jak myślisz, jak myślisz, we serce dobie wierzę, że nie mać zim. Jak myślisz, jak myślisz. Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż Muzyka Muzyka Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, miłość Boga Ojca i społeczność Ducha Świętego, te niech będą z nami wszystkimi odtąd aż na wieki. Amen. Drodzy miłowani, słuchajmy się teraz w tekst biblijny, który chcemy rozważać Święto Trójcy Świętej, a jest to fragment Listu Świętego Pawła do Rzymian z 11 rozdziału, gdzie w wersach od 32 po 36 według przekładu Biblii Ekumenicznej tak czytamy: Bóg bowiem wszystkim nałożył więzy nieposłuszeństwa, aby wszystkim okazać miłosierdzie.

O głębokości bogactwa, mądrości i poznania Boga, jak niezbadane są Jego sądy i niepoznawalne Jego drogi, Kto bowiem poznał sposób myślenia Pana? Albo kto był Jego doradcą? Lub kto pierwszy Go obdarował, aby otrzymać zapłatę? Z Niego bowiem, przez Niego i dla Niego jest wszystko. Jemu chwała na wieki. Amen. Tyle słów Pisma Świętego. A my Ciebie łaskawy Trójjedyny Boże, Ojcze, Synu i Duchu Święty prosimy. Daj nam zrozumieć głębokość Twojego bogactwa, Twojej mądrości, Twojego poznania. Obdasz nas wszystkich swoją niezgłębioną łaską i miłosierdziem, abyśmy mogli pojąć Twoje słowo, abyśmy mogli pojąć Twoje dzieło zbawienia, które Ty chcesz okazać nam wszystkim.

Wysłuchaj nas przez Pana i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. Amen. Drogie siostry, drodzy bracia w Jezusie Chrystusie. Liturgicznie znajdujemy się w połowie roku kościelnego. Za nami półrocze Pana, zwane też okresem świątecznym. Przed nami półrocze Kościoła, zwane okresem bezświątecznym. W dzisiejszym dniu Kościół obchodzi święto Trójcy Świętej, które przypomina nam, że czcimy i wierzymy w Boga w Trójcy Świętej Jedynego. W pewnym sensie święto to jest też podsumowaniem trzech najważniejszych świąt chrześcijańskich.

Bożego Narodzenia, ku uczczeniu Boga Ojca, który tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Wielu. W Wielkanocy ku uczczeniu Syna Bożego ofiarował siebie na krzyżu Golgoty i dla nas zmartwychwstał, abyśmy mieli nadzieję życia wiecznego. Zesłania Ducha Świętego, który przychodzi do nas od Ojca i Syna, aby nas poświęcić, aby nas zgromadzić jako Kościół i aby nas napoić wieczną miłością, która od Boga pochodzi i ku Bogu nas wiedzie.

Taki jest teologiczny sen święta. I podkreślamy to i przypominamy również każdorazowo w naszym wyznaniu wiary, które składa się, jak uczą się konfirmanci, z trzech artykułów. Wyznajemy bowiem, że wierzymy w Boga Stworzyciela, który powołał nas i wszystko do życia. Wierzymy w Boga Zbawiciela, który na krzyżu poświęcił swoje życie za nas, by ofiarować nam życie wieczne. I w Boga Pocieszyciela, który poświęca nas i utrzymuje w wierze, dzięki czemu możemy tworzyć Kościół. A jednak wierzymy w jednego Boga, a nie w trzech, o czym przypomina nam w dużym katechizmie ksiądz dr Marcin Luther.

Choć sformułowanie Trójca Święta nie wypływa wprost z Pisma Świętego, To jednak niemalże od samego początku chrześcijaństwa w świadomości ludzkiej istniała prawda mówiąca o Bogu, który objawił nam się pod postacią Ojca, Syna i Ducha Świętego. Na pierwszych soborach Kościoła Powszechnego uznano, że Bóg jest Bogiem Trójjedynym, to znaczy mającym trzy hipostazy, czyli z języka greckiego osoby, które co do swej istoty, czyli natury, są równe sobie, lecz pozostają jednocześnie jednym bytem. Czy jednak, drodzy, to nam cokolwiek wyjaśnia?

Czy ludzka definicja jest w stanie opisać to, co z natury niedefiniowalne? Czy jesteśmy w stanie ogarnąć i poznać Wszechmogącego? Czy możemy zgłębić odwieczną tajemnicę Trójjedynego? To pytania retoryczne. I wydaje się, drodzy, że właśnie na to zwraca nam również dzisiaj uwagę apostoł Paweł. W tym krótkim hymnie na cześć Boga, który znajdujemy w liście do Rzymian. O głębokości bogactwa, mądrości i poznania Boga. Jak niezbadane są Jego sądy i niepoznawalne Jego drogi. Kto bowiem poznał sposób myślenia Pana?

Albo kto był jego doradcą? Nie da się zmierzyć ludzką miarą głębokości Bożej mądrości, a ludzkie poznanie i wiedza są tylko cząstkowe. Niezbadane i niepoznawalne są Jego drogi i wyroki, a Bóg w Trójcy Jedyny wymyka się naszemu pojmowaniu. A mimo to, a mimo to człowiek nieustannie dąży do poznania Boga, tworząc przy tym często wyszukane pojęcia filozoficzne, które niejednokrotnie wręcz tylko zaciemniają nam obraz tego, który w synu swoim postanowił wszystkim okazać miłosierdzie. Jednym z teologów starożytnego kościoła, zajmującym się problematyką Trójcy Świętej, był św.

Augustyn. W swoim dziele o Trójcy Świętej próbował wykazać, że nie ma nic nieracjonalnego w pojmowaniu Boga jako bytu jednego i troistego zarazem. Głównym argumentem biskupa Hipony było użyte podobieństwo Trójcy Świętej do triady istniejącej w duszy ludzkiej. Zgodnie z przeprowadzoną analizą antropologiczną według Augustyna dusza ma składać się z trzech elementów. Z poznania, z pamięci i pragnienia, czyli inaczej woli. A te trzy tworzą razem jedną ludzką osobowość. Ale nawet jeśli uznamy, że tak faktycznie jest, czy to w jaki sposób przybliża nas do Boga?

W ikonografii chrześcijańskiej ojciec kościoła św. Augustyn przedstawiany jest najczęściej jako biskup trzymający w ręku gorejące serce przebite strzałą. Co ma być symbolem Bożej miłości? Niekiedy jednak jego atrybutem w tej ikonografii jest chłopiec trzymający łyżkę i muszlę. A jest to, drodzy, nawiązanie do snu świętego Augustyna, w którym miał ukazać mu się chłopiec przelewający muszlą wodę z morza do wykopanego na plaży dołka. Zabawa uwielbiana przez dzieci, jak widać zresztą nie od dziś, bo sam również wielokrotnie będąc małym chłopcem tak się bawiłem.

I ów chłopiec ze snu miał powiedzieć świętemu Augustynowi tak... Prędzej ja przeleję morze do tego dołka, niż ty, Augustynie, pojmiesz swoim umysłem tajemnicę Trójcy Świętej. I niewątpliwie, przyznajcie drodzy, jest w tym głęboka prawda, bowiem żaden człowiek nie jest w stanie pojąć tej tajemnicy. Bóg wymyka się naszej percepcji. Nie jesteśmy w stanie pojąć Jego zamysłów, planów, Jego dróg. Jego bogactwo, mądrość i poznanie, atrybuty, które posiada są dla nas nieosiągalne. Trój jedyny rządzi suwerennie i nie potrzebuje doradców, tak jak ziemscy królowie, władcy, rządzący.

Udziela swych darów wedle łaski i miłosierdzia i nie musi nikomu zdawać z tego sprawy. Jezus, nauczając o swoim Ojcu, powiedział, że swemu słońcu wschodzić nad złymi i deszcz daje sprawiedliwym i niesprawiedliwym. I dlatego, jakby w nawiązaniu do tego, apostoł Paweł pyta dziś, kto bowiem poznał sposób myślenia Pana? Kto? Pyta, byśmy sami uznali, zrozumieli, że nie ma ani jednego, który by to pojął. Sam Bóg ustami proroka Izajasza przypomina nam, mówiąc, myśli moje to nie myśli wasze. A drogi wasze to nie drogi moje.

Lecz jak niebiosa są wyższe niż ziemia, tak moje drogi są wyższe niż drogi wasze i myśli moje niż myśli wasze. Lecz skoro niezbadane są Jego sądy i niepoznawalne Jego drogi, czy wypływa z tego wniosek, że nie powinniśmy w ogóle nad tym się głowy? Nie powinniśmy w ogóle poszukiwać Boga, zadawać pytań? Czy Bóg nie chce, by człowiek zgłębiał Jego tajemnicę? Nie. Jak niegdyś apostołowie, potem ojcowie Kościoła, całe pokolenia chrześcijan, najtęższe umysły teologiczne, reformatorzy Kościoła, tak i my dziś stajemy wobec tej tajemnicy jednego z najstarszych i najważniejszych dogmatów chrześcijańskich, że oto Bóg jedyny objawił się nam w trzech osobach, Ojca, Syna i Ducha Świętego.

i że z Niego, przez Niego i dla Niego jest wszystko. Święto Trójcy Bożej nakazuje nam zastanowić się nad istotą Wszechmogącego. Ale Boga możemy poznawać tylko na tyle, na ile On sam zechce nam się objawić. Na ile sam da się nam poznać. Uwzucanie odpowiedzi wymaga więc określenia miejsca, gdzie można znaleźć odpowiedź. Bez jednoznacznego określenia tego, co może stanowić podstawę naszej odpowiedzi, wyniki naszych poszukiwań budziłyby wątpliwości. A taką podstawą musi być i jest Pismo Święte. Dlatego, że Biblia stanowi nie tylko podstawę pytania o Trójcę Świętą, ale przekazuje nam zarazem najpełniejsze świadectwo Bożego objawienia.

Zgodnie z ewangelicką zasadą sola scriptura. Jedynie Pismo jako jedyne źródło naszej wiary. Zaglądamy więc do Biblii. I można powiedzieć, że nasze poznanie Boga przypomina sytuację Mojżesza, który oglądał jedynie plecy Boga. Lub też proroka Eliasza, który rozpoznał Boga w łagodnym powiewie. Czy ich poznanie oznaczało poznanie w pełni myśli Boga, Jego wyroków i dróg? Oczywiście, że nie. Kiedy więc wyznajemy wiarę w Boga w Trójcy Jedynego, w ten sposób wyrażamy nie tylko prawdę objawioną nam w Piśmie Świętym, ale jednocześnie w ten sposób wyrażamy naszą ograniczoność w możliwości poznania Boga.

Nie oznacza to jednak, drodzy, że Bóg pozostaje ukryty, daleki i obcy. Ksiądz Marcin Luter wskazał nam, gdzie możemy zobaczyć prawdziwe Boże oblicze. Gdzie powinniśmy skierować nasz wzrok, chcąc zbliżyć się do Boga. Musimy spojrzeć na krzyż. By w cierpiącym, konającym Chrystusie móc rozpoznać prawdziwego Boga, który sam siebie składa w ofierze, aby świat z sobą pojednać, aby wszystkim okazać swoje miłosierdzie. Nie musimy znać Bożych dróg ani Jego planów. Nie musimy pojmować Bożej woli ani rozumieć tajemnicy krzyżowej ofiary.

Jedyne, czego nam trzeba, to ufne spojrzenie Bożego dziecka w stronę miłosiernego Ojca. który nie wzbraniał się, by Syna swego wydać za grzechy ludzkości, za mnie i każdego człowieka. Ten dar zbawienia można przyjąć nie rozumem, a jedynie wiarą, którą wznieca i buduje w nas Duch Święty poprzez Boże Słowo. Istotą Trójjedynego jest więc Jego niezgłębiona miłość wobec nas. Nie myśmy Go umiłowali, ale On pierwszy obdarzył nas swoją miłością. I dlatego św. Paweł ujmuje to w słowach w pytaniu, kto pierwszy Go obdarował, aby otrzymać zapłatę?

Gdyby Bóg oczekiwał zapłaty, zadośćuczynienia, gdyby człowiek miał zasłużyć na jego miłość, byłby skazany na porażkę. Bo zapłatą za grzech jest śmierć i tylko taką zapłatę moglibyśmy otrzymać. Lecz On daje nam życie. Boży to dar, aby nikt się nie chlubił. Bóg bowiem wszystkim nałożył więzy nieposłuszeństwa, aby wszystkim okazać miłosierdzie. Gdy zatem święto Trójcy Świętej pytamy o wszechmocnego Boga, o Jego istotę i atrybuty, by znaleźć odpowiedź musimy przede wszystkim właściwie zadać pytanie. To pytanie nieustannie zadawał sobie nasz reformator, a mianowicie gdzie znajdę łaskawego Boga?

I Luter znalazł odpowiedź. Znalazł ją w krzyżu Chrystusa. Nie rezygnujmy zatem, drodzy, z tego przywileju, który jest nam dany. I szukajmy Pana Boga w Trójcy Jedynego, w ukrzyżowanym i zmartwychwstałym Panu naszym, Jezusie Chrystusie. A On w swojej łasce na pewno pozwoli nam odczuć swoją obecność. Da się nam poznać. A jedną z takich możliwości zbliżenia się do Boga jest na pewno sakrament Komunii Świętej. Skorzystajmy więc i my dzisiaj z tej możliwości, by przystąpić do stołu Pańskiego, aby przez ciało i krew Syna Bożego odnowić naszą społeczność z Wszechmogącym.

A z pewnością On nie pozostanie obojętny na nasze pragnienia, i pytania niesione w sercach. Zaiste godzien jest wielkiej czci i naszego uwielbienia. Bóg w Trójcy Jedyny, Ojciec, Syn i Duch Święty, pierwotna przyczyna i ostateczny cel wszystkiego. Z Niego bowiem, przez Niego i dla Niego jest wszystko. Jemu chwała na wieki. Amen. Módlmy się. Łaskawy Panie naszej Boże, Trójjedyny, Ojcze, Synu, Duchu Święty, Ty objawiłeś nam się w trzech osobach, abyśmy mogli pojąć, że jesteś Bogiem miłości i to jest przede wszystkim Twoją istotą.

Abyśmy mogli pojąć, że tę miłość ofiarowujesz nam darmo, nie dla naszych zasług, uczynków, Łaskawy Panie, dziękujemy Ci, że swoje bogactwo, mądrość, poznanie to wszystko okazałeś nam najdoskonalej w swoim Synu Jezusie Chrystusie. ukrzyżowanym za nas i zmartwychwstałym. Byśmy mogli wielbić Ciebie na wieki wieków, jako naszego Króla Królów i Pana Panów. Prosimy Ciebie przez Ducha Świętego, wznieć w nas tę wiarą i ufność. że Ty jesteś Bogiem łaskawym, który pragnie zbawienia swojego stworzenia każdego człowieka.

Amen. Usiądźcie drodzy. Z ogłoszeń parafialnych chcę podać do wiadomości, po nabożeństwie czynny jest punkt kancelaryjny, w którym możemy m.in. złożyć ofiarę na bratnią pomoc im. Gustawa Adolfa, czyli fundusz kościelny, poprzez który chcemy wspierać remonty budynków sakralnych kościołów, kaplic, również plebanii w naszym Kościele, do czego zachęcam. Czynny będzie również punkt z literaturą, z wydawnictwami, również zachęcam do skorzystania, a także nasza parafialna biblioteka Etos na środkowej emporze Kościoła, do której również serdecznie zapraszam.

Radzie Parafialnej przypominam, że w tym tygodniu we wtorek, czyli 14 czerwca zaplanowane jest posiedzenie Rady Parafialnej w filiale w Trzewie o godzinie 18:00. W środę odbędzie się próba chóru parafialnego o godzinie 17:30. Ze względu na czwartkowe święto i długi weekend w tym tygodniu lekcje religijne. się nie odbędą. Natomiast za tydzień, czyli w pierwszą niedzielę po Trójcy Świętej, 19 czerwca ogłaszam, że zwołane jest zgromadzenie parafialne. Tu w Kościele po nabożeństwie zgromadzenie parafialne, które będzie dotyczyło sprawozdania z działalności gospodarczej za rok ubiegły jednocześnie.

Wcześniej przypominam, że w zgromadzeniu parafialnym mogą wziąć udział członkowie parafii, którzy zostali wpisani w tym roku na listę wyborców na podstawie zapłaconych składek parafialnych za rok ubiegły. Tyle jeśli chodzi o ogłoszenia parafialne. Przyjmijcie drodzy życzenie pokoju. A pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, ten niechaj strzeże serc naszych i myśli naszych w Jezusie Chrystusie, Panu i Zbawicielu naszym. Amen. Śpiewamy kolejną z wyznaczonych pieśni numer 240. Amen. Muzyka ZANG EN MUZIEK Zdjęcia i montaż I ośrodkę, kresu damem na wieżę, na wcego zbrojności, przyśpięć z ustawem.

Zdjęcia i montaż I pocież się czeka Przeboczonego I dobych odziele Połać swojej Wielki w serce wieży Kulka się w nim. Zdjęcia i montaż Księdza Wspomożenie nasze niech będzie w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię. Amen. Jak powiedziałem w kazaniu, dzisiaj chcemy przystąpić do sakramentu Komunii Świętej, aby odnowić naszą relację z wszechmogącym Trójjedynym Bogiem, aby do Niego się zbliżyć. A On sam dał nam właśnie taką możliwość poprzez Syna swego, poprzez Jego ustanowienie podczas ostatniej wieczerzy, abyśmy z jednej strony czynili to na pamiątkę śmierci naszego Pana, a z drugiej strony na odpuszczenie naszych grzechów.

Będąc więc świadomi naszych niedoskonałości, naszych błędów, naszych upadków, będąc świadomi, że nie postępujemy zgodnie z Bożą wolą, dziś chcemy przyjść przed Boże oblicze i prosić Cię, Zgodnie z Jego obietnicą o Jego miłosierdzie i łaskę, aby zechciał nam wszystkim jej udzielić. Pamiętając o słowach apostoła Pawła, który pytał, kto pierwszy obdarował Boga, aby otrzymać za to zapłatę. Chcemy uznać, że jest to wyłącznie Boży dar dla nas, który możemy i chcemy pochwycić przez wiarę. Dlatego z wiarą teraz, pochylając swoje głowy, wyznajmy Bogu Wszechmogącemu nasze grzechy w modlitwie spowiedniej.

Tak razem wołając. Wszechmogący Boże, miłosierny Ojcze, ja biedny, nędzny, grzeszny człowiek, wyznaję przed Tobą wszystkie grzechy i przewinienia moje, popełnione myślą, mową i uczynkiem. którymi zasłużyłem na Twe doczesne i wieczne kary. Żałuję za nie szczerze i z całego serca i proszę Cię dla niezgłębionego miłosierdzia Twego i dla niewinnej i gorzkiej męki i śmierci umiłowanego Syna Twego, Jezusa Chrystusa, bądź mnie niegodnemu, grzesznemu człowiekowi, łaskaw i miłościw. Odpuść mi wszystkie grzechy moje i dopomóż łaskawie przez moc Ducha Twego Świętego do poprawy życia mego.

Amen. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Amen. Bóg słyszał nasze wołanie, dlatego teraz przed Jego obliczem pytam się każdego z Was. Czy żałujesz za grzechy swoje? Jeśli tak, odpowiedz, żałuję. Czy wierzysz w odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem przez Jezusa Chrystusa? Jeśli tak, odpowiedz, wierzę. Wierzę. Czy pragniesz z pomocą Ducha Świętego poprawić życie swoje? Jeśli jest to Twoim szczerym pragnieniem, odpowiedz pragnę. Jak wierzysz, tak niechaj Ci się stanie. Tak rzekł nasz Pan Jezus Chrystus do swoich apostołów.

Którymkolwiek grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którymkolwiek zatrzymacie, są im zatrzymane. Przez to jako powołany i ustanowiony sługa Pana naszego Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła Świętego, zwiastuję wszystkim pokutującym łaskę Bożą i z rozkazu Pańskiego ogłaszam Wam, że grzechy Wasze są odpuszczone w imię Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Błogosław duszo moja Panu i wszystko co we mnie, imieniu Jego Świętemu. Błogosław duszo moja Panu i nie zapominaj wszystkich dobrodziejstw Jego. Amen.

Zostańcie w pokoju Pańskim. Pan niech będzie z wami. Amen. Muzyka Zdjęcia i montaż Zdjęcia i montaż ZANG EN MUZIEK Pan niech będzie z wami I z Duchem Twoim wznieście swe serca, wznosimy je do Pana. Dziękujmy Panu, Bogu naszemu, Słuszną to i sprawiedliwą jest rzeczą. Zaprawdę godną i słuszną, sprawiedliwą i zbawienną jest rzeczą, abyśmy Tobie, Święty Panie, Wszechmogący Ojcze, wiekuisty Boże, zawsze i na każdym miejscu Dzień dobry. Święty, święty, święty jest nasz Pan, a niebo i ziemia, a niebo i ziemia są pełne chwały Jego.

Święty Boże, święty mocny, święty, a nieśmiertelny Panie, z dziękczynieniem wspominamy wszystkie dobrodziejstwa i wszelką chwałę Twoją, jawną od założenia świata. W szczególności wspominamy Syna Twego, Jezusa Chrystusa, który w wiernej służbie złożył życie swoje na świętą, niewinną ofiarę, a pamiątkę swej śmierci w wieczerzy świętej zostawił Tobie na chwałę, a nam ku zbawieniu. Prosimy Cię, ucz nas z Nim, uniżyć się aż do śmierci, z Nim też powstać do życia nowego. A jak ziarno z pól w chleb zgromadzamy, a grona winne tłoczymy, aby napój wydały, tak przetwórz nasze serca i zgromadź nas w jedno z wybranymi Twymi.

I wraz z całym Kościołem, wszystkich czasów, pokornie prosimy, przyjdź rychło, Panie. Przyjdź, Panie Jezu. Zostaliśmy nazwani dziećmi Bożymi i nimi jesteśmy, dlatego ośmielamy się wołać. Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieków.

Amen. Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy płynny lubiany, Ciągle i dźwot przychłana, I na balku łączną swoim mówiąc, Jeszcze gnęc się, bo jest ciało moje, wysiąc na smeranie, pożycie na lud, krew mądro. O Bogie, luchowe, drzecie, Ciąg i fieni, A mi kwa przydał i wios, Jeszcze idzie z Niego przez Zdjęcia i montaż Boże Ojcze, nasze dzieci, wspominamy z bardzo męklem i święć Twojego Syna. Uwielbiamy Jego znak i ustawień i niemowsąpienie oraz używujemy najpłopowdówne przyczytych chwali. Prosimy Cię o sprawę, aby wszyscy, którzy przyjmują Jego ciało i krew, stali się jednym ciałem w Chrystusie.

Zgromadzaj Są Kościół ze wszystkich stron świata i ze wszystkich narodów, abyście wraz z wszystkimi wierzącymi modli obchodzić wielką kursę radości w Twoim chęstwie. Przez Jezusa Chrystusa, Tobie Boże Ojcze Przekonący, w jedności Boga Świętego, wszelka kreść i chwała teraz, zawsze, o wszystkie wieki. Amen. Panie, nie jestem gody, abyście przyszedłem do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będziesz do mnie dopiero na dusza do Pana. Amen. Przystąpcie teraz do słowa Państwa. Przyjdźcie, bądź wszystko do nowego.

z kosztuści, zobaczcie, czy dobry jest Pan. A wobec swoich, którzy są zatroszeni na weselę, ucztenie Pan. Muzyka Zdjęcia i montaż Wielkie prawa zastrzeżone. Muzyka Wielkie prawa zastrzeżone. Wielkie prawa zastrzeżone. Muzyka Muzyka Muzyka Muzyka Wznieśmy swe serca i myśli do Boga i módlmy się. Łaskawy i miłosierny Panie naszej Boże, dziękujemy Ci, że pokrzepiłeś nas tymi zbawiennymi darami ciała i krwi Pana naszego Jezusa Chrystusa, I prosimy sprawy, by posłużyły nam one do budowania wzajemnej miłości i wzmacniania naszej wiary.

Zaprawdę święty jesteś, Panie zastępów. Pełna jest Wszystka Ziemia Chwały Twojej. Boże Ojcze, Stwórco nieba i ziemi. Chwalimy i wielbimy Cię, wiekuisty Ojcze. Przychodzimy do Ciebie w pokorze i prosimy, abyś był nam miłościw, odpuścił nam nasze grzechy i rozjaśnił oblicze swoje nad nami. Spraw łaskawie, abyśmy przez Syna Twojego prawdziwie stali się dziećmi Twoimi i posłuszni Ci byli przez wszystkie dni życia naszego. Synu Boży, Zbawicielu świata, dziękujemy Ci za Twoją miłość, mękę, śmierć i zmartwychwstanie, przez które wybawiłeś nas z niewoli grzechu i śmierci.

Zachowaj nas przez Słowie swoim i pomagaj przez Ducha Świętego do godnego spożywania ciała i krwi Twojej. Odnawiaj nas codziennie na swój obraz i podobieństwo. Duchu Święty, Pocieszycielu, który wprowadzasz we wszelką prawdę, oświeć nas i poświęć nasze serca. Ustrzesz od błędów i fałszywej nauki. Daj nam wytrwać w wierze, pocieszaj nas w chwilach doświadczenia i dopomóż przezwyciężyć nasze słabości i ułomności. Trój Jedyny Boże, w imię Twojej jesteśmy ochrzczeni Spraw, abyśmy pozostali własnością Twoją na wieki Pokaż łaskę swoją wszystkim ludziom Zachowaj na całym świecie pokój Ochraniaj łaskawie naród nasz i jego zwierzchność Bądź mocą naszą w słabości, pociechą w smutku Pokojem w trwodze, ratunkiem w śmierci Zgromadź nas w jedno w odwiecznej Ojczyźnie chwały Twojej, gdzie wraz z wszystkimi aniołami i wybranymi Twoimi będziemy Cię chwalić i wielbić na wieki wieków.

Amen. Amen. Wachem z mocą i pieśnią wolą, Alleluja! Chodź jest swój, wyjawni się, Alleluja! Jezus Chrystus, gojciś, aleluja. Jezus Chrystus, aleluja. Niech Ci pobocie. Szłami Pan i niechaj Cię ustrzeże. Niech rozjaśni Pan oblicze swoje nad Tobą i niech Ci miłości będzie. Niech obróci Pan twarz swoją głupą wody i niechaj Ci da swój święty błogą. Zdjęcia i montaż Dzień dobry. Zdjęcia i montaż Muzyka